คู่มือท่องเที่ยว Backpack and Snorkel สำหรับวันที่ 2: ทัวร์เดินชมด้วยตนเองของ Monte Albán ย่านประวัติศาสตร์ในโออาซากา - คู่มือท่องเที่ยวโออาซากาสีม่วง
หน้านี้อาจมีลิงก์พันธมิตร (affiliate links) เราอาจได้รับค่าคอมมิชชั่นหากคุณทำการจองหรือซื้อสินค้าผ่านลิงก์เหล่านี้
Monte Alban เป็นหนึ่งในเมืองแรกสุดของ Mesoamerica และเป็นศูนย์กลางทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจที่สำคัญของวัฒนธรรม Zapotec มาประมาณ 1,000 ปี ปัจจุบันเป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในรัฐโออาซากา เราให้ข้อมูลโดยละเอียดและสิ่งที่ดีที่สุดในการดู และเราแสดงภาพถ่ายจำนวนมากเพื่อให้คุณรู้ว่าคุณสามารถคาดหวังอะไรได้บ้าง
วันนี้เป็นวันแรกของคุณเต็มในโออาซากา เริ่มต้นด้วยสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในโออาซากา: Monte Albán หลังจากนั้นคุณจะมีเวลาดูไซต์ที่คุณไม่มีเวลาเมื่อวานนี้และสามารถเยี่ยมชมไซต์เพิ่มเติมได้
ปิดท้ายวันด้วยอาหาร Oaxacan แบบดั้งเดิมในร้านอาหารที่ดีที่สุดใน Oaxaca และปิดท้ายค่ำคืนด้วยการดูผู้คนที่ Zocalo
ที่ Backpack and Snorkel Travel Guides โดยทั่วไปเราจะโปรโมตทัวร์เดินชมด้วยตนเอง
แต่เราตระหนักดีว่าไม่ใช่ทุกคนที่ชอบเดินคนเดียวในเมืองต่างประเทศ ดังนั้น ในกรณีที่คุณต้องการใช้ ab guide: ไม่มีปัญหา! โปรดดู GuruWalk ฟรีและทัวร์ Viator แบบชำระเงินด้านล่าง
ทัวร์เดินชมด้วยตนเองที่ Zona Arqueológica de Monte Albán
ที่ความสูง 6,400 ฟุต (1940 ม.) เหนือระดับน้ำทะเล บนสันเขาที่ปรับระดับเทียม ห่างจากโออาซากาไปทางตะวันออกประมาณ 9 กม. เป็นแหล่งโบราณคดีของเมือง Mesoamerican Monte Alban
Monte Alban ก่อตั้งขึ้นเมื่อประมาณ 500 ปีก่อนคริสต์ศักราช เป็นหนึ่งในเมืองแรกๆ ของ Mesoamerica และเป็นศูนย์กลางทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจที่สำคัญของวัฒนธรรม Zapotec มาเป็นเวลาประมาณ 1,000 ปี ซึ่งนานกว่าเมืองที่มีชื่อเสียงอื่นๆ เช่น เตโอติอัวคาน และ ติกัล และบริเวณใกล้เคียง มิทลา และยากุล
น่าเสียดายที่มอนเตอัลบานถูกทิ้งร้างประมาณปีคริสตศักราช 500 - 750 ซึ่งเป็นเวลานานก่อนที่จะมีการจัดทำบันทึกประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร ดังนั้นจึงไม่ทราบชื่อเดิมของเมือง
แม้แต่ที่มาของชื่อปัจจุบัน Monte Alban ก็ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เชื่อกันว่าอาจมีต้นกำเนิดมาจากชื่อพื้นเมือง Zapotec ที่เสื่อมทราม หรืออ้างอิงถึงทหารสเปนในยุคอาณานิคมในชื่อ Montalbán หรือแม้แต่เนินเขาอัลบันของอิตาลี
การขุดค้นในยุคแรกๆ ที่ Monte Alban เกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 แต่ต้องใช้เวลาจนถึงปี 1931 จนกระทั่งมีการขุดค้นทางวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่ สิ่งที่คุณเห็นในปัจจุบันส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นใหม่ในช่วงเวลานั้น
การขุดค้นเพิ่มเติมเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษปี 1960 และ 1970 และยังมีการขุดค้นเพิ่มเติมที่ดำเนินอยู่ในปี 2020
การขุดค้นแสดงให้เห็นว่าบริเวณ Monte Alban ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ก่อน 500 ปีก่อนคริสตกาล ตั้งอยู่ในดินแดนที่ไม่มีมนุษย์อาศัยอยู่ระหว่างเมืองเล็กๆ หลายแห่งในบริเวณใกล้เคียงซึ่งมีการทำสงครามกันเป็นประจำ
เมื่อประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล มอนเตอัลบันก่อตั้งขึ้นบนสันเขาที่สามารถป้องกันได้ง่ายบนดินแดนที่ไม่มีมนุษย์อาศัยอยู่ และจำนวนประชากรก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเป็นประมาณ 5,200 ภายใน 300 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งน่าจะเกิดจากการอพยพจากเมืองเล็กๆ บางแห่งที่ดูเหมือนจะสูญเสียผู้คนไปในจำนวนที่ใกล้เคียงกัน สิ่งบ่งชี้ก็คือ Monte Alban ถูกสร้างขึ้นโดยเจตนาให้เป็นเมืองหลวงของ Zapotec นอกจากนี้ยังปรากฏว่าเมืองเล็กๆ แห่งหนึ่งอย่างเมืองติลคาเจเต อาจต่อต้านอย่างแข็งขันที่จะรวมเข้ากับเมืองมอนเตอัลบันที่มีอำนาจมากขึ้นเรื่อยๆ
เมื่อประมาณคริสตศักราช 150 ประชากรของมอนเตอัลบันดูเหมือนจะมีประมาณ 17,200 คน ทำให้ที่นี่เป็นหนึ่งในเมืองเมโสอเมริกาที่ใหญ่ที่สุดในขณะนั้น
ด้วยอิทธิพลที่เพิ่มขึ้น ความปรารถนาที่จะมีอำนาจมากขึ้น และข้อบ่งชี้ว่าเมืองขยายขอบเขตออกไปผ่านการสงครามและการล่าอาณานิคม
ในช่วง Monte Albán IIIA (200 ปีก่อนคริสตกาล – 500 ปีก่อนคริสตกาล) มอนเตอัลบันเป็นเมืองหลวงของกองกำลังทางการเมืองที่สำคัญของภูมิภาคที่ครอบงำหุบเขาโออาซากาและข้ามที่ราบสูงโออาซากาเป็นส่วนใหญ่ และมีการติดต่อกับ เตโอติอัวคาน.
ในช่วงมอนเตอัลบานระยะที่ 3B/IV อำนาจของเมืองลดลง และมอนเตอัลบันถูกทิ้งร้างส่วนใหญ่เมื่อประมาณปีคริสตศักราช 800
หลังจากนั้นก็พบเพียงการยึดครองบางส่วนของเมืองและการนำโครงสร้างเก่าๆ มาใช้ใหม่โดยฉวยโอกาสเท่านั้น
ทัวร์เดินชมเมืองมอนเตอัลบานด้วยตนเอง
แผนที่ต่อไปนี้แสดงจุดหมายปลายทางในทัวร์เดินชม Zona Arqueológica de Monte Albán ด้วยตนเอง:
เริ่มต้นทัวร์เดินชม Zona Arqueológica de Monte Albán ด้วยตนเองที่ศูนย์บริการนักท่องเที่ยวที่คุณซื้อตั๋วเข้าชม
1) ศูนย์นักท่องเที่ยว
ก่อนที่คุณจะเยี่ยมชมสถานที่นี้ ให้ใช้เวลาสักครู่เพื่อชมนิทรรศการในศูนย์บริการนักท่องเที่ยว ที่จัดแสดงเป็นสมบัติที่พบในปิรามิดและสุสาน และหินแกะสลักที่ถูกนำมาที่นี่เพื่อปกป้องจากสภาพอากาศ
ศูนย์บริการนักท่องเที่ยวยังมีห้องน้ำ ร้านอาหาร และร่มเงาอีกด้วย
ออกจากศูนย์บริการนักท่องเที่ยว ผ่านประตูทางเข้า แล้วเดินตามทางไปทางขวามือ
2) อาคาร X
สิ่งที่แนบมานี้เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของการซ้อนทับของโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่พบได้ทั่วไปใน Mesoamerica ส่วนหนึ่งของแท่นถูกรื้อออกพร้อมกับซากของวัดแห่งนี้ ซึ่งทำให้สามารถค้นพบการก่อสร้างก่อนหน้านี้ได้ การเติมอะโดบีและหิน นอกเหนือจากคุณภาพของพื้นปูนปั้นแล้ว ยังป้องกันการถูกทำลายอีกด้วย เพื่อรักษาไว้ จึงมีการใช้อะโดบีใหม่ซึ่งสร้างจากดินชนิดเดียวกัน
ด้วยวิธีนี้ ระบบการก่อสร้างแบบโบราณนี้จึงได้รับการบำรุงรักษาและอนุรักษ์ไว้ อาคารชั้นล่างมีอายุตั้งแต่สมัย Il (100 ปีก่อนคริสตกาล – ค.ศ. 350) และอาคารด้านบนตั้งแต่ IIIB-IV (500 – 800 AD)
เดินต่อไปตามเส้นทางและไปยัง Tomb 104
3) สุสาน 104
Tomb 104 เป็นที่พักอาศัยอันหรูหราของพลเมืองคนสำคัญคนหนึ่งของมอนเตอัลบัน ผนังที่อยู่รอบบ้านถูกจัดกลุ่มไว้รอบๆ ลานกลาง และสุสานด้านในก็ถูกทาสีด้วยสีสันโดยมีนักบวชถือของขวัญ พบสิ่งประดิษฐ์ดินเหนียวจำนวนมากในหลุมฝังศพ ทางเข้าสุสานถูกปิดผนึก
สามารถพบการสืบพันธุ์ของสุสานได้ใน พิพิธภัณฑ์มานุษยวิทยาแห่งชาติ ในเม็กซิโกซิตี้
3a) สุสานที่อยู่อาศัย 103
ตรงกันข้ามกับที่อยู่อาศัยอื่นๆ ในเมืองนี้ซึ่งมีสุสานเดี่ยวอยู่ภายใน โครงสร้างนี้ประกอบด้วยสุสานอย่างน้อยสี่หลุม (สุสาน 110, 112, 103 และสุสานที่ไม่มีหมายเลข) ทำให้โครงสร้างมีลักษณะเหมือนห้องใต้ดินของครอบครัว สุสานหลักมีภาพวาดหลากสี และทางเข้าหันไปทางทิศตะวันตก ที่อยู่อาศัยนี้มีทางเข้าหันหน้าไปทางจุดสำคัญทั้งสี่และห้องบางกลุ่มมีลานเฉลียงของตัวเอง
บริเวณใกล้เคียงมีที่อยู่อาศัยขนาดเล็กจำนวนมากซึ่งมีการฝังศพที่เรียบง่ายกว่า ก่อตัวเป็นสุสานที่แท้จริงแห่งศตวรรษตั้งแต่ 500 AD - 800 AD (ช่วงที่ IIIB-IV)
ตอนนี้ย้อนรอยขั้นตอนของคุณ อีกไม่นานก็ถึงแล้ว. 2) อาคาร Xจะเห็นทางขึ้นเนินไปทางขวามือ เดินตามขึ้นเขาไปก็จะเห็นอาคารต่างๆ ของ 4) วีจี คอมเพล็กซ์ ต่อหน้าคุณ
4) วีจี คอมเพล็กซ์
Geodesic Vertex (Vértice Geodésico หรือ VG) เป็นจุดตรวจวัดภูมิประเทศที่ทันสมัย ​​โดยมีเครื่องหมายมาตรฐานทองแดง และใช้โดยหน่วยงานของรัฐในการทำแผนที่
แท่นวัดทั้งสี่แบ่งขอบเขตพิธีการในช่วง IIIB-lV (500 AD – 800 AD) ทางด้านทิศเหนือ ทิศตะวันออก และทิศใต้คืออาคาร D, VG และ E ชานชาลาสูงที่รองรับวัดด้วยกำแพงอิฐ ไปทางทิศตะวันออกคือวิหารสองเสา เสาที่ทำจากหินที่ไม่พบในท้องถิ่นที่ Monte Alban แสดงภาพนูนต่ำนูนของ 'เทพเจ้าแห่งนกจงอยปากกว้าง' และรองรับหลังคา
เราจะเริ่มสำรวจ VG Complex ในอีกไม่กี่นาที
แต่ก่อนอื่นให้เลี้ยวซ้าย
5) เอล ปาลาซิโอ เดล โอโกเต
อาคารแห่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่พักอาศัยที่พิเศษที่สุดของ Northern Platform พระราชวังประกอบด้วยลานกลางที่ล้อมรอบด้วยกลุ่มห้องซึ่งมีขนาดแตกต่างกัน ขนาดและที่อยู่อาศัยจำนวนมากบ่งบอกว่าวังถูกครอบครองโดยกลุ่มที่มีตำแหน่งทางสังคมสูงจำนวนมาก แทนที่จะเป็นหลุมฝังศพ กลับมีแท่นบูชา ความผิดปกตินี้บ่งชี้ว่าอาคารแห่งนี้มีลักษณะเป็นพิธีการ สถาปัตยกรรมของมันยังคงมีอายุอยู่ในช่วงปีคริสตศักราช 300 ถึง 600
ปัจจุบันมีเพียงฐานรากของกำแพงพระราชวังเท่านั้นที่ยังคงอยู่ ที่อยู่อาศัยครั้งหนึ่งเคยมีพื้นหินปูนและมีทรายทาสีแดง เพดานซึ่งอาจทำด้วยคานและวัสดุอื่นๆ ได้หายไปตามกาลเวลา
ตอนนี้หันหลังแล้วเดินขึ้นเขาไป 4) วีจี คอมเพล็กซ์โดยมีปิรามิดทั้งสองอยู่ทางซ้ายมือ ตอนนี้คุณจะเข้าสู่ VG Complex
6) อาคาร ดี
อาคาร D เป็นอาคารทางเหนือสุดของ VG Complex ตั้งแต่สมัย IIIB-lV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800)
สามารถปีนขึ้นไปชมวิวสวยๆ ของ VG Complex ได้
7) การสร้าง VG
อาคาร VG เป็นอาคารที่อยู่ทางทิศตะวันออกสุดของ VG Complex ในยุค IIIB-lV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800) เป็นการจำกัดการปีนขึ้นไป
8) โครงสร้าง E-Sur และ Stela VGE-2
อาคาร E ได้รับการขยายไปทางทิศใต้ในช่วงระยะเวลา IIIB-IV และมีการสร้างบันไดจากพื้นผิวชานชาลาด้านเหนือไปจนถึงด้านบนของอาคาร E ซึ่งมีการสร้างวัดหันหน้าไปทางทิศใต้
แผ่นหินขนาดใหญ่หรือสเตลาถูกสร้างขึ้นบนแท่นตรงบันไดและแกะสลักเป็นรูปบุคคลของชนชั้นปกครองมอนเตอัลบันส์ บุคคลสี่ในห้าคนเป็นผู้หญิง และแต่ละคนจะแสดงปฏิทินและชื่อส่วนตัวของเขา บุคคลสำคัญซึ่งเป็นหญิงสูงอายุและชายหนุ่มที่อยู่ในภาพเหมือนเสือจากัวร์ กำลังมีส่วนร่วมในพิธีกรรมที่อาจเกี่ยวข้องกับการถ่ายทอดอำนาจระหว่างรุ่นต่อรุ่น
ผู้หญิงอีกสามคนอาจเป็นญาติกัน
ช่วงปลาย IIIB-IV: ค.ศ. 800
คุณสามารถปีนขึ้นไปเพื่อชมทิวทัศน์ที่สวยงามของ VG Complex และส่วนอื่นๆ ของ Monte Alban
คุณจะกลับมาที่ฐานทางใต้สุดของอาคารนี้ในภายหลังเพื่อชมสเตลาที่ดีขึ้น
9) วิหารสองเสา
เป็นช่วง IIIB-lV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800) เสาเหล่านี้ทำจากหินที่ไม่พบในท้องถิ่นที่ Monte Alban จัดแสดงภาพนูนต่ำนูนของ "เทพเจ้าแห่งนกจงอยปากกว้าง" และรองรับหลังคา
10) อาคาร 1
ในระหว่างการสำรวจโครงสร้างนี้ มีความพยายามที่จะระบุลำดับเวลาของขั้นตอนการก่อสร้าง องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมส่วนใหญ่ยังคงหลงเหลืออยู่เช่นเดียวกับที่นักโบราณคดีค้นพบ ได้มีการดำเนินการเพียงเล็กน้อยเพื่อปกป้องและศึกษาอาคารหลังนี้ ดังนั้นจึงไม่ควรให้ประชาชนทั่วไปปีนขึ้นไป เนื่องจากกลัวว่ากำแพงที่เปราะบางอาจพังทลายลง
เหลือเพียงร่องรอยของวิหารบนพื้นผิวด้านบน โดยมีกล่องที่ทางเข้าซึ่งมีเครื่องบูชาจากยุค IllB-IV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800)
ตอนนี้ลงบันไดไปยังพื้นที่ปิดขนาดใหญ่ Sunken Patio
11) ลาน Hundido / ลานจม
ลาน Sunken มีขนาด 164 ฟุต x 164 ฟุต (50 ม. x 50 ม.) เป็นพื้นที่ปิดซึ่งมีแท่นบูชาอยู่ตรงกลางที่ซึ่งมหาปุโรหิตทำพิธีกรรมและพิธีกรรม
12) อาคาร บี
วัดนี้แสดงขั้นตอนการก่อสร้างอย่างน้อยสามขั้นตอน โดยขั้นตอนที่เก่าแก่ที่สุดจะแสดงเป็นวัดที่มีผนังเป็นหินปูนปั้นแนวตั้งสีแดง สอดคล้องกับช่วง IlA (ค.ศ. 350 – ค.ศ. 500) หรือช่วงต้น IIIB-IV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 650)
ต่อมาได้ขยายส่วนหน้า (บันได ราวบันได และผนัง) ให้กว้างขึ้น ส่วนด้านหลังยังคงเหมือนเดิมและมีการสร้างวัดซึ่งเหลือเพียงฐานรากอยู่ด้านบน
ในช่วงยุคที่ 5 (ค.ศ. 800 - ค.ศ. 1521) ด้านทิศใต้และทิศตะวันตกของอาคารถูกปิดบางส่วนด้วยผนัง ซึ่งช่องว่างระหว่างหินเต็มไปด้วยแผ่นหินแนวนอน
13) ชานชาลาทิศเหนือ
อาคารทางสถาปัตยกรรมที่มีลักษณะคล้ายบริวารแห่งนี้เป็นหนึ่งในระบบที่ซับซ้อนและเก่าแก่ที่สุดของเมือง เนื่องจากมีขนาดและจำนวนอาคารและลานบ้านที่สลับซับซ้อน รวมถึงทางเข้าที่เชื่อมต่อถึงกัน
มันถูกสร้างและปรับปรุงใหม่มานานหลายศตวรรษเพื่อตอบสนองความต้องการของผู้ใช้ ดังนั้นระเบียงที่น่าประทับใจซึ่งมีเสา 12 เสาซึ่งให้การเข้าถึงลานบ้านที่จมอยู่ใต้น้ำ ทำให้นึกถึงประเภทของกิจกรรมที่สงวนไว้สำหรับชนชั้นสูงที่โดดเด่นคนหนึ่งของเมือง
ยุค IllB-lV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800)
14) อาคาร ก
ตรงกันข้ามกับโครงสร้างส่วนใหญ่ที่มอนเตอัลบัน อาคารหลังนี้ไม่แสดงหลักฐานของระยะก่อนช่วงป่วย มีเพียงบันไดเท่านั้นที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ เช่นเดียวกับอาคารอื่นๆ มันทำหน้าที่เป็นแท่นสำหรับวัด แท็บเล็ตที่ตกแต่งด้วยบัวแบบ 'เซนต์จู๊ดคู่' ล้อมรอบฐานของโครงสร้างอย่างสมบูรณ์ สอดคล้องกับช่วง IIIB-IV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800)
การก่อสร้างส่วนบนขึ้นใหม่นั้นอาศัยกำแพงกันดินภายในเนื่องจากผนังภายนอกได้สูญหายไป มุมตะวันออกเฉียงใต้แสดงกำแพงขั้นบันไดซึ่งเป็นแกนกลางของโครงสร้าง
จากนั้นให้เดินไปทางขวา (ไปทางทิศตะวันออก) ไปทางบันได
15) สนามบอล
ในเกมนี้ การเคลื่อนไหวของลูกบอลยาง (หรือฮูล) เป็นตัวแทนของเส้นทางของเทห์ฟากฟ้าอันศักดิ์สิทธิ์ อันได้แก่ พระอาทิตย์ พระจันทร์ และดาวศุกร์
รางวัลที่มอบให้กับผู้ชนะของเกมคือการสนับสนุนและการคุ้มครองจากเหล่าทวยเทพ เกมดังกล่าวเกิดขึ้นที่ระดับพื้นสนาม ตีลูกบอลด้วยสะโพก ข้อศอก และเข่า ผู้เล่นส่งบอลจากปลายด้านหนึ่งของสนามบอลไปยังอีกด้านหนึ่ง
ผนังลาดเอียงด้านข้างสนามถูกปกคลุมไปด้วยปูนขาวเพื่อให้มีพื้นผิวขัดเงา ซึ่งหากลูกบอลตกลงไปตรงนั้นก็จะเลื่อนลงมากลับบนพื้นสนาม
ดิสก์ที่อยู่ตรงกลางกำแพงอาจเป็นกุญแจสำคัญในการได้รับคะแนนในเกม
จนถึงขณะนี้ ยังไม่มีการค้นพบใดในมอนเตอัลบันที่บ่งชี้ว่ามีการบูชายัญมนุษย์ร่วมกับสนามบอลคอร์ท แม้ว่าในส่วนอื่นๆ ของเมโสอเมริกาจะพบว่าเป็นเช่นนั้นก็ตาม
ใน Monte Alban มีการสร้างสนามบอล 5 สนาม ซึ่งยืนยันถึงความสำคัญของกิจกรรมนี้ในระดับภูมิภาค
สนามบอลสร้างขึ้นเมื่อประมาณ 100 ปีก่อนคริสตกาล
16) สเตลา 9
ค้นพบครั้งแรกโดย Leopoldo Batres เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 stela นี้เรียกอีกอย่างว่าเสาโอเบลิสก์เนื่องจากมีจุดที่ปลายด้านบน แผงด้านข้างทั้งสี่แสดงสัญลักษณ์อันน่าทึ่ง
งานชิ้นนี้มีลักษณะคล้ายกับ Stelae ของชาวมายัน และเป็นหนึ่งในชิ้นที่สำคัญที่สุดใน Monte Alban เมื่อพิจารณาจากที่ตั้งแล้ว สเตลานี้เกือบจะเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบนแพลตฟอร์มทางเหนืออย่างแน่นอน
ทางด้านทิศใต้ เราจะสังเกตเห็นตัวละครชายที่ประดับประดาอย่างหรูหรา ซึ่งอาจแสดงชื่อไว้ที่ส่วนล่างด้วยสัญลักษณ์ '8 ดอกไม้'
ทางด้านตะวันออก ปรากฏบุคคลสองคนที่มีขนนกขนาดใหญ่ประดับด้วย chalchihuites ('อัญมณีล้ำค่า') ซึ่งน่าจะเป็นนักบวชเพราะพวกเขาถือถุงโคปอล สัญลักษณ์ที่แสดงถึง 'คำ' อยู่ด้านหน้าใบหน้าของพวกเขา
ทางด้านตะวันตกมีนักบวชที่แต่งกายหรูหราพร้อมอักษรคำ และกลุ่มอักษรอื่นๆ ที่อ้างถึงวันสำคัญที่เกี่ยวข้องกับเขา
ด้านทิศเหนือมีจารึกที่สำคัญที่สุดแสดงคนสองคนโดยมีชื่อของตนอยู่เหนือศีรษะ ร่างหนึ่งกำลังพูดและอีกร่างกำลังฟัง
ข้างใต้มีการแสดงคำบรรยายของสัญลักษณ์ตัวเลขและสัญลักษณ์ที่อาจแสดงถึงช่วงเวลาสำคัญของการปกครอง
ด้านหลังสเตล่าคือ 13) ชานชาลาทิศเหนือ ที่คุณเคยเดินมาก่อนหน้านี้
ติดตามทางของคุณกลับมาเกือบถึง 15) สนามบอล. ไม่นานก่อนที่คุณจะไปถึงที่นั่น คุณจะเห็นจุดหมายถัดไปของคุณทางด้านซ้าย
17) สเตลา 15
แผ่นศิลาแนวนอนอันเป็นเอกลักษณ์นี้แสดงหนึ่งในตำราบรรยายไม่กี่ชิ้นที่พบในตำแหน่งเดิม อาจเป็นเพราะมันถูกสร้างขึ้นในช่วงปลายการยึดครองของมอนเตอัลบันที่ 3B-lV (ค.ศ. 600 – ค.ศ. 800)
งานแกะสลักบนเสาหินประกอบด้วยฉากหนึ่ง ข้อความสั้นๆ สองฉบับ และสัญลักษณ์ที่แยกออกมาหลายอัน ซึ่งอาจระบุชื่อตามปฏิทินและสมาชิกของขุนนางผู้ปกครองได้
ข้อความเริ่มต้นด้วยสัญลักษณ์ปีและผู้ถือปี เห็นได้ชัดว่าข้อความตรงกลางหมายถึงพิธีกรรมที่ปรากฎในฉากที่ผู้ปกครองมอนเตอัลบันชื่อ '5 รีด' เข้ามาแทรกแซง รูปปั้นดังกล่าวมีเครื่องประดับจมูกและเอนกายลงบนเฟอร์นิเจอร์ชิ้นยาว ถวายเครื่องบูชา ขณะที่หมอผีชื่อ '7 Escobilla' (โรงงานสบู่) ที่แปลงร่างเป็นนกถูกนำเสนอพร้อมกับนักโทษ อีกคนที่มีเครื่องประดับจมูกที่เรียกว่า 'แผ่นดินไหวครั้งที่ 6' นั่งทางด้านซ้าย ดูเหมือนว่าจะสร้างลำดับวงศ์ตระกูลของลอร์ด '5 กก'
อาจเป็นไปได้ว่าอนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงการขึ้นสู่อำนาจของเขา ทำให้สายเลือดของเขาถูกต้องตามกฎหมาย และเฉลิมฉลองชัยชนะทางทหารผ่านเกมบอลและการเสียสละของนักโทษ
18) อาคาร 2
ในสมัยรัชกาลที่ 1 (100 ปีก่อนคริสตกาล – คริสตศักราช 350) เป็นแท่นสูงที่มียอดวิหารที่มีเสาสี่เหลี่ยม บันไดนำไปสู่ชานชาลาทางทิศใต้ และทางเข้าสู่อุโมงค์ที่เชื่อมต่อกับแท่นบูชาในจัตุรัสหลัก
ด้านหน้าของอาคารได้รับการขยายออกไปในช่วงระยะเวลา IIIB-IV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800) และบันไดและบัว 'เซนต์จู๊ดคู่' ได้รับการออกแบบใหม่
19) อาคาร ป
นี่เป็นอีกแพลตฟอร์มหนึ่ง คุณลักษณะพิเศษอย่างหนึ่งคือห้องไฟที่เกิดจากปล่องไฟแคบๆ ในบันได ซึ่งคาดว่าจะใช้เพื่อบันทึกการส่องผ่านของดวงอาทิตย์เมื่อถึงจุดสุดยอด ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นปีละสองครั้งและสำคัญสำหรับปฏิทินซาโปเตก
20) พระราชวัง
พระราชวังแห่งนี้สร้างขึ้นในช่วงปีคริสตศักราช 350 ถึง 800 และเป็นหนึ่งในพระราชวังที่โดดเด่นที่สุดในเกรทพลาซ่า อาจถูกครอบครองโดยบุคคลในชนชั้นสูงหรือนักบวช
ที่ทางเข้าจะมีทางเดินแคบๆ ที่เรียกว่า "ทางเข้าตาบอด" ซึ่งบ่งบอกถึงลักษณะเฉพาะของอาคารที่ถูกจำกัดและพิเศษ เนื่องจากลักษณะเฉพาะนี้ พระราชวังจึงถูกใช้เป็นที่พักอาศัยชั่วคราว
ตรงกลางลานมีแท่นบูชาเล็กๆ ด้านหนึ่งของลานบ้านมีอุโมงค์ที่ทอดยาวอยู่ใต้พระราชวัง อุโมงค์ยังไม่ได้รับการสำรวจอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม อาจใช้เป็นทางเข้าส่วนตัวไปยัง Great Plaza และพื้นที่ใกล้เคียงอื่นๆ
ปัจจุบันมีเพียงกำแพงที่ท้าทายของพระราชวังเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ก้อนหินสี่เหลี่ยมซึ่งสวมมงกุฎอยู่ที่ทางเข้าประตูเป็นตัวอย่างเล็กๆ ของลักษณะทางสถาปัตยกรรมขั้นสูงของอาคาร เช่นเดียวกับอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมืองอันยิ่งใหญ่ของชนชั้นปกครองของมอนเตอัลบัน
21) กองคิว
แท่นเสี้ยมนี้เป็นหนึ่งในโครงสร้างที่ง่ายที่สุดบนจัตุรัสหลักของเมือง สิ่งเดียวที่หลงเหลืออยู่ส่วนบนคือห้องเล็กๆ ซึ่งน่าจะเป็นวัด
ยังไม่มีการสำรวจและขณะนี้ไม่มีใครทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับโครงสร้างนี้
เนิน Q สร้างขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 500 ถึง ค.ศ. 800 (ช่วงที่ IIIB-IV)
22) ชานชาลาทิศใต้
มวลเทียมอันสง่างามของแท่นนี้ทางทิศใต้ของจัตุรัสหลักสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของจุดสำคัญนี้
บันไดกว้าง 131 ฟุต (40 ม.) นำไปสู่ลานบ้านและชานชาลาสองแห่ง แห่งหนึ่งเป็นโครงสร้างหลักบนแกนเหนือ-ใต้ของเมือง และอีกแห่งหนึ่งซึ่งเล็กกว่าตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้
หินแกะสลักเก่าๆ ถูกนำมาใช้ซ้ำที่มุมของแท่นด้านใต้ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงยุค IIIB-IV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800)
กำแพงป้องกันซึ่งสร้างขึ้นบนแท่นหลังคริสตศักราช 800 มีความโดดเด่นตรงที่จำกัดการเข้าถึงชานชาลาจากทางเหนือ
คุณสามารถปีนขึ้นไปบนยอดแพลตฟอร์มทิศใต้เพื่อชมทิวทัศน์ที่สวยงามของมอนเตอัลบันและหุบเขาโออาซากา
23) อาคารเจ / หอดูดาว
อาคาร J มีลักษณะพิเศษด้วยรูปแบบที่ไม่ปกติ ซึ่งบ่งบอกถึงหัวลูกศร ซึ่งแยกออกจากเส้นและแกนทั้งหมดที่มีอยู่ในสถาปัตยกรรมส่วนที่เหลือของ Main Plaza และบริเวณรอบนอกของ Monte Alban
จากการสืบสวนเมื่อเร็วๆ นี้ อาคารนี้เกี่ยวข้องกับจุดสังเกตอื่นๆ ในมอนเตอัลบานและบริเวณโดยรอบ ในบรรดากลุ่ม Zapotec ก่อนฮิสแปนิก ดาราศาสตร์เป็นกิจกรรมประจำวันโดยมีหน้าที่สำคัญอย่างยิ่งในการวางผังเมือง
เห็นได้ชัดว่าทางเข้าอาคารนี้จำกัดไว้เฉพาะนักบวชนักวิทยาศาสตร์และบุคคลที่มีอำนาจทางการเมืองและสังคมสูงเพียงไม่กี่คน สร้างขึ้นประมาณ 100 ปีก่อนคริสตกาล
การสังเกตทางดาราศาสตร์ในแต่ละวันอาจทำให้สังคมยุคก่อนประวัติศาสตร์ของมอนเตอัลบันสามารถคำนวณวัฏจักรการเกษตร ทำนายการเปลี่ยนแปลงตามฤดูกาล และกำหนดช่วงใกล้ฤดูฝนได้ เช่นเดียวกับเวลาในการรวบรวมพืชสมุนไพร จากการสังเกตเหล่านี้ จึงมีคำทำนายเกิดขึ้น และสิ่งปลูกสร้าง ถนน ลู่ทาง และลานกว้างก็มุ่งไปที่จุดสำคัญ
ชายผู้มีการศึกษากลุ่มเล็กๆ กลุ่มหนึ่งในกลุ่มนักบวช ซึ่งได้รับการศึกษาศาสนาอย่างมีระเบียบวินัยมาตั้งแต่เด็ก ได้ฝึกฝนการสังเกตทางดาราศาสตร์ ความรู้อันมากมายและแม่นยำของพวกเขาเป็นปัจจัยอันล้ำค่าในการพัฒนาอำนาจรัฐ
ภายในจัตุรัสหลัก มีอาคารสองหลังทำหน้าที่เป็นหอดูดาวทางดาราศาสตร์ ได้แก่ อาคาร J และอาคาร P
สิ่งเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับอาคารของสถานที่อื่นๆ ในหุบเขาโออาซากา เช่น Caballito Blanco ใน Yagul
สิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งในบริเวณใกล้เคียงและทางการมองเห็น เช่น เนินเขา หิน และหุบเหว และ/หรือเครื่องหมายที่มนุษย์สร้างขึ้น เช่น หินสเตเลหรือหินแกะสลัก
24) ระบบม
วัดนี้แสดงด้วยฐานหินสำหรับผนังอิฐดิบ ซึ่งอาจรองรับหลังคาเรียบที่ทำจากคานไม้และดิน ประตูเปิดออกสู่ลานบ้านทรงสี่เหลี่ยมและผนังเพื่อให้ความเป็นส่วนตัวและป้องกันไม่ให้วิวจากภายนอกเข้ามา การเข้าถึงจาก Main Plaza ต้องใช้ชานชาลาที่มีบันไดทั้งสองด้าน
แท่นบูชากลางน่าจะใช้สำหรับเซ่นสังเวยหรือถวายเครื่องบูชา
25) กาเลเรีย เด ลอส ดันแซนเตส
ที่นี่เราพบหินแกะสลักจำนวนมากที่มีร่างมนุษย์ที่แตกต่างกันอยู่ในตำแหน่งที่เคลื่อนไหวได้ มีลักษณะหลายอย่างที่เหมือนกัน คือ เป็นผู้ชายเปลือย ส่วนใหญ่เป็นโรคอ้วน จมูกกว้างและริมฝีปากหนา คุณลักษณะเหล่านี้บ่งบอกถึงอิทธิพลของ Olmec
การตีความภาพนูนต่ำนูนสูงเมื่อเร็วๆ นี้มองว่าบุคคลเหล่านี้เป็นผู้ปกครองหรือผู้นำจากเมืองใกล้เคียงรอบๆ มอนเตอัลบาน ซึ่งถูกจับและถวายเป็นเครื่องบูชา มีสัญลักษณ์ที่ชัดเจนของการตอนร่างและการเก็บเลือด บางทีอาจจะถวายแด่เทพเจ้าหรือบางทีเพื่อใช้ในพิธีกรรมการเจริญพันธุ์
ผนังที่ประดับด้วยประติมากรรมแนวตั้ง (นักเต้น) และประติมากรรมแนวนอน (นักว่ายน้ำ) อาจเป็นข้อความต่อเนื่องที่ผู้มาเยือนอาคารจะอ่านได้ การปรากฏสัญลักษณ์และตัวเลขบนหินแต่ละก้อนบอกเล่าเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในยุคนั้น หลายศตวรรษต่อมา ชาวซาโปเตกได้รื้อกำแพงออก และภาพนูนต่ำนูนต่างๆ ก็กระจัดกระจายไปทั่วบริเวณ เพื่อใช้ในอาคารในอนาคต ส่วนที่มีหลังคาของกำแพงคือทั้งหมดที่ได้รับการอนุรักษ์โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงในภายหลัง
ตามกลยุทธ์การอนุรักษ์ มีการจัดทำสำเนาของประติมากรรมแยกชิ้น และต้นฉบับถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์ Monte Alban ในสถานที่
ภาพนูนบนกำแพงนี้เป็นตัวอย่างงานประติมากรรมที่เก่าแก่ที่สุดของเมือง และมีอายุตั้งแต่ Monte Albah I (500 ปีก่อนคริสตกาล – 200 ปีก่อนคริสตกาล) บริเวณนี้จัดแสดงรูปปั้นมนุษย์ที่แกะสลักในตำแหน่งที่เคลื่อนไหวได้หลากหลาย ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงถูกเรียกว่านักเต้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 โดยเชื่อมโยงพวกเขาเข้ากับการเต้นรำจากชุมชนพื้นเมือง
พวกเขามีลักษณะบางอย่างร่วมกัน: พวกเขาแสดงร่างผู้ชายที่เปลือยเปล่า ส่วนใหญ่เป็นโรคอ้วน จมูกกว้างและริมฝีปากหนา ซึ่งเป็นผลมาจากอิทธิพลของวัฒนธรรม Olmec
การตีความภาพนูนต่ำนูนสูงในปัจจุบันนี้ก็คือเป็นตัวแทนของผู้ปกครองหรือผู้นำของเมืองใกล้เคียงมอนเตอัลบาน ซึ่งถูกจับในสนามรบและเสียชีวิตในการบูชายัญ มีการเน้นที่ชัดเจนเกี่ยวกับการตอนร่างและการหลั่งเลือดเพื่อถวายแด่เทพเจ้าหรือเพื่อใช้ในลัทธิการเจริญพันธุ์
ผนังที่ตกแต่งด้วยประติมากรรมแนวตั้ง (นักเต้น) และแนวนอน (นักว่ายน้ำ) เหล่านี้เทียบเท่ากับข้อความในประโยคที่ผู้มาเยือนอาคารจะอ่านได้ สัญลักษณ์และตัวเลขบนหินหมายถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น หลายศตวรรษต่อมา ชาว Zapotec เองก็ได้รื้อกำแพงบางส่วนออก และภาพนูนต่างๆ ก็กระจัดกระจายไปทั่วบริเวณเพื่อนำกลับมาใช้ในการก่อสร้างอื่นๆ
ส่วนหลังคามุงจากผนังเพียงส่วนเดียวที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงในสมัยต่อๆ มา
26) อาคาร L / อาคารนักเต้น
พระราชวังภายใน Great Plaza อาจมีหน้าที่ที่แตกต่างกันสองประการ: เป็นพื้นที่ที่อยู่อาศัยหรือเป็นพื้นที่บริหารและพิธีการ บางทีฟังก์ชั่นหลังนี้อาจเป็นลักษณะที่อยู่อาศัยที่อยู่เหนืออาคาร L
อาคารแห่งนี้สร้างขึ้นระหว่างปีคริสตศักราช 300 ถึงปีคริสตศักราช 800 และประกอบด้วยลานสี่เหลี่ยมจัตุรัสกลางที่เรียงรายไปด้วยที่อยู่อาศัย ในระหว่างการยึดครองห้องบางห้องได้รับการแก้ไข - บางห้องขยายใหญ่ขึ้นและบางห้องก็แบ่งออก - บางทีเพื่อให้เหมาะกับความต้องการของผู้อยู่อาศัย
สุสานคู่หนึ่ง (60 และ 69) ตั้งอยู่ด้านข้างของอาคาร ใกล้กับพระราชวัง เนื่องจากเป็นเรื่องแปลกในมอนเตอัลบันที่จะพบสุสานนอกบ้าน จึงอาจบ่งบอกได้ว่าการก่อสร้างนี้เป็นของยุคก่อสร้างที่มีอายุมากกว่า
27) อาคาร 4 / อาคาร เค
อาคารประกอบพิธีกรรมแห่งนี้ (วัด-ลาน-แท่นบูชา) เป็นอาคารคู่กัน ระบบเอ็ม และสอดคล้องกับช่วง IIIB-IV (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800) ชานชาลาของวัดที่มีบันไดและราวบันไดขนาบข้าง มีส่วนต่างๆ ของ "talud y tablero" (ผนังเอียงและแนวตั้ง) และ tableros แสดงการตกแต่งแบบ "เซนต์จู๊ดคู่" ช่องที่ตั้งอยู่ตรงกลางฐานบันไดอาจใช้เป็นสถานที่ถวายเครื่องสักการะ ทางเข้าลานบ้านมาจาก Main Plaza ผ่านทางบันไดของ Mound N มีผนังลาดเอียงขนาดใหญ่ภายในอาคารที่ 4 (ช่วงที่ 1 500 ปีก่อนคริสตกาล - 100 ปีก่อนคริสตกาล) และวัดด้านในมุมตะวันตกเฉียงเหนือมาจากยุค Il (100 ปีก่อนคริสตกาล – 350 ปีก่อนคริสตกาล)
28) สเตลา 18
ชาวซาโปเตกโบราณใช้ Stela 18 เป็นหน้าปัดดวงอาทิตย์เพื่อบอกเวลา เมื่อสังเกตเงาที่สเตลาทอดลงบนพื้น ผู้คนจึงสามารถคาดเดาได้ว่าเมื่อใดคือเที่ยงวัน
29) อาคาร G, H และ I
ชานชาลาสำหรับวัดสามแห่งที่ประกอบกันเป็นกลุ่มนี้ถูกสร้างขึ้นเหนือโขดหินธรรมชาติที่โผล่ขึ้นมาโดยเริ่มตั้งแต่สมัยอิล (100 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 350) อาคาร H ตรงกลางเป็นอาคารที่ใหญ่ที่สุดและในยุค Il หรือ IIIA (ค.ศ. 350 – ค.ศ. 500) มีทางเข้าไปทางฝั่งตะวันตก ในช่วงสมัยที่ 4 (ค.ศ. 500 – ค.ศ. 800) ทางเข้าด้านทิศตะวันตกถูกปิดเพื่อให้บันไดและวัดยังคงหันหน้าไปทางทิศตะวันออกและมุ่งหน้าไปยังแท่นบูชาในจัตุรัส
วิหารด้านข้าง G และ l หันหน้าไปทางเหนือและใต้ ตามลำดับ ถูกสร้างขึ้นและดัดแปลงในยุค Il, III และ lIIB-lV
อาคารเหล่านั้นไม่สามารถปีนขึ้นไปได้เนื่องจากถูกขุดค้นโดยนักวิทยาศาสตร์
ตอนนี้เดินกลับมาที่ 15) สนามบอลให้ปีนขึ้นไปแล้วเดินไปทางทิศเหนือไปยังทางออก
30) แพลตฟอร์มอัญมณี
แท่นนี้ตั้งชื่อตามแผงแนวตั้งประดับ (tableros) โต๊ะเหล่านี้ตกแต่งด้วยแผ่นหินที่ปูด้วยปูนปั้นและทาสีแดง
การตกแต่งประเภทนี้พบได้ในอาคารอื่นเพียงสองหลังของ Monte Alban
ชานชาลาที่มีวิหารนี้แตกต่างจากที่อื่นตรงที่นำไปสู่ชานชาลาทิศเหนือที่ยิ่งใหญ่ โครงสร้างอื่นๆ ของไซต์นี้ตั้งอยู่อย่างเป็นอิสระมากกว่า
ในระหว่างการสำรวจอาคารหลังนี้ ได้พบคอลเล็กชั่นเซรามิกประเภท Teotihuacan ที่สำคัญ รวมถึงโรงงานผลิตไมกาด้วย การค้นพบเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่ประชากร Teotihuacan ใน Monte Alban ระหว่างปีคริสตศักราช 300 ถึง 600 ในลักษณะเดียวกับที่ประชากร Zapotec มีอยู่ใน Teotihuacan
31) สุสาน 56
ใกล้กับอนุสาวรีย์พิธีการที่ยิ่งใหญ่ของ Monte Alban อาจพบบ้านที่หรูหราที่สุด (เหมือนพระราชวัง) ในเมือง สิ่งเหล่านี้สร้างจากหิน โคลน อะโดบี ปูนขาว และทราย ที่อยู่อาศัยซึ่งสอดคล้องกับสุสาน 56 ถูกครอบครองระหว่างปีคริสตศักราช 300 ถึง 500 ซึ่งเป็นยุคของการพัฒนาเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในมอนเตอัลบัน
ห้องหลักของบ้านหลังนี้ตั้งอยู่ทางด้านทิศเหนือ ทิศตะวันตก และทิศใต้ของลานบ้านส่วนกลาง สุสานเล็กๆ แสดงให้เห็นความประณีตทางสถาปัตยกรรมขั้นสูง โดยมีกำแพงหินเจียระไน หลังคาเป็นแผ่นหินขนาดใหญ่ที่ก่อตัวบนซุ้มโค้ง และมีเพียงช่องเดียวในผนังที่อยู่ไกลออกไปซึ่งเป็นที่วางเครื่องบูชา
สำหรับชาว Zapotecs โบราณ ความตายเป็นปัญหาสำคัญ เมื่อฝังบุคคล เครื่องบูชาอาจประกอบด้วยวัตถุที่ผลิตจากดิน หิน เปลือกหอย หยก กระดูก ทอง เงิน ฯลฯ จำนวนวัตถุ คุณภาพของวัสดุ และระดับการประดิษฐ์จะแตกต่างกันไปตามความสำคัญและอันดับทางสังคมของแต่ละบุคคล ประเพณีเม็กซิกันในปัจจุบันในการวางอาหารและเครื่องบูชาสำหรับคนตายนั้นมาจากประเพณียุคก่อนประวัติศาสตร์ประเภทนี้
ตอนนี้คุณสามารถออกจากไซต์แล้วเดินกลับไปที่ลานจอดรถได้
สิ่งสุดท้ายที่เห็นจริงๆ แล้วไม่ได้อยู่ภายในพื้นที่คุ้มครอง ตั้งอยู่ใกล้กับลานจอดรถที่ทุกคนสามารถไปได้โดยไม่ต้องเสียค่าตั๋วเข้า
32) สุสานที่ 7
สุสานหมายเลข 7 น่าจะเป็นสุสานของมอนเตอัลบันที่รู้จักกันดีที่สุด เป็นสุสาน Zapotec จากยุคคลาสสิกที่ถูกนำมาใช้ซ้ำในสมัย ​​Postclassic เพื่อการฝังศพของบุคคลชั้นสูงของ Mixtec นักโบราณคดีค้นพบสถานที่ฝังศพที่งดงามที่สุดแห่งหนึ่งในอเมริกาในสุสานแห่งนี้ ตอนนี้เนื้อหาสามารถพบได้ใน พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรม ในเมืองโออาซากา
นี่เป็นการสิ้นสุดทัวร์ Monte Alban ของคุณ ตอนนี้ขับรถกลับไปที่เมืองโออาซากาซึ่งจุดหมายปลายทางต่อไปของคุณรอคุณอยู่
มหาวิหาร Nuestra Señora de la Soledad
มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นตั้งแต่ปี 1682 ถึง 1690 ในสไตล์บาโรกและมีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนแบบละติน เพื่อที่จะต้านทานแผ่นดินไหวได้ดีขึ้น จึงได้มีการสร้างยอดแหลมและหอคอยเตี้ยๆ ขึ้นมาอย่างตั้งใจ
ด้านหน้าอาคารปัจจุบันสร้างขึ้นตั้งแต่ปี 1717 และ 1718 เช่นเดียวกับอาคารอื่นๆ อีกหลายแห่งในโออาซากา มีการใช้หินแคนเทราสีเขียว
ไปป์ออร์แกนสไตล์บาโรกมีอายุย้อนไปถึงปี 1686 และได้รับการบูรณะในปี 2000
ลอส ดันซานเตส
Los Danzantes เป็นหนึ่งในร้านอาหารที่ดีที่สุดที่ให้บริการอาหารโออาซากาแบบดั้งเดิมในโออาซากา จำเป็นต้องทำการจองล่วงหน้าหลายวัน
เราขอแนะนำให้ลองอาหารเรียกน้ำย่อยตัวอย่างตัวตุ่นอย่างแน่นอน มันมาพร้อมกับตุ่นที่แตกต่างกันห้าตัว: ตุ่นเหลือง, ตุ่นแมนชามันเทเลส, ตุ่นแดง, ตุ่นเดอลูโตและตุ่นดำ
เรื่องยาว: อาหารอร่อย บรรยากาศดี และการบริการที่โดดเด่น เราคิดว่าร้านอาหารนี้คุ้มค่ากับเงินเปโซที่เราใช้จ่ายไปที่นั่น
ตอนนี้คุณอยากจะไปที่ไหน?
ผู้เขียน:
รูดี้
ที่Backpack and Snorkel
ไบโอ: เจ้าของ Backpack and Snorkel Travel Guides เราสร้างคำแนะนำเชิงลึกเพื่อช่วยคุณวางแผนวันหยุดพักผ่อนที่น่าจดจำทั่วโลก
ยอดนิยมอื่นๆ คู่มือการเดินทางสีม่วง คุณอาจสนใจ:
แบบนี้ คู่มือท่องเที่ยวสีม่วงของ Backpack and Snorkel? ปักหมุดสิ่งเหล่านี้ไว้ใช้ภายหลัง: