2. Gün için Backpack and Snorkel Seyahat Rehberi: Oaxaca'nın tarihi bölgesi Monte Albán'da kendi kendine rehberli yürüyüş turu - Oaxaca Mor Gezi Rehberi

Bu sayfa satış ortaklığı (affiliate) bağlantıları içerebilir. Bu bağlantılar üzerinden rezervasyon veya satın alma yaparsanız komisyon kazanabiliriz.

Monte Alban, Orta Amerika'nın en eski şehirlerinden biriydi ve yaklaşık 1000 yıl boyunca Zapotek kültürünün önemli bir sosyo-politik ve ekonomik merkeziydi. Günümüzde Oaxaca eyaletinin en önemli tarihi mekanıdır. Ayrıntılı bilgi ve görülecek en iyi şeyleri sağlıyoruz ve çok sayıda fotoğraf gösteriyoruz, böylece ne bekleyebileceğinizi bilirsiniz.

Bugün Oaxaca'daki ilk tam gününüz. Oaxaca'daki en önemli tarihi alanla başlayın: Monte Albán. Sonrasında dün vakit bulamadığınız siteleri görmeye zamanınız olur ve ek siteleri ziyaret edebilirsiniz.
Gününüzü muhtemelen Oaxaca'nın en iyi restoranında geleneksel Oaxaca yemekleri ile sonlandırın ve akşamınızı Zocalo'da insanları izleyerek sonlandırın.

1 = Monte Alban

2 = Basílica de Nuestra Señora de la Soledad

3 = Los Danzantes

Backpack and Snorkel Seyahat Rehberleri'nde genellikle kendi kendine rehberli yürüyüş turlarını tanıtıyoruz.
Ancak yabancı bir şehirde herkesin tek başına yürümeyi sevmediğinin farkındayız. Yani, eğer karın kasları rehberiyle gitmeyi tercih ederseniz diye: SORUN YOK! Lütfen aşağıdaki ücretsiz GuruWalk ve ücretli Viator turlarına bakın.

Zona Arqueológica de Monte Albán'ın kendi kendine rehberli yürüyüş turu

Deniz seviyesinden 6.400 ft (1940 m) yükseklikte, Oaxaca'nın yaklaşık 6 mil (9 km) doğusunda, yapay olarak düzleştirilmiş bir sırt üzerinde, Orta Amerika şehri Monte Alban'ın arkeolojik alanı bulunmaktadır.
MÖ 500 civarında kurulan Monte Alban, Orta Amerika'nın en eski şehirlerinden biriydi ve diğer tanınmış şehirlerden çok daha uzun bir süre, yaklaşık 1000 yıl boyunca Zapotek kültürünün önemli bir sosyo-politik ve ekonomik merkeziydi. Teotihuacan Ve Tikal ve yakında Mitla ve Yagul.

Ne yazık ki Monte Alban, yazılı tarihi kayıtların ortaya çıkmasından çok önce, MS 500 – 750 yılları arasında terk edilmiş ve bu nedenle şehrin orijinal adı bilinmiyor.
Bugünkü Monte Alban isminin kökeni bile bilinmiyor. Bunun bozuk bir yerli Zapotek isminden kaynaklanabileceğine ya da Montalbán adında sömürge döneminden kalma bir İspanyol askerine, hatta İtalya'nın Alban Tepeleri'ne bir gönderme olabileceğine inanılıyor.

Monte Alban'daki ilk kazılar 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın çok başlarında gerçekleşti, ancak büyük ölçekli bilimsel kazıların gerçekleştirildiği 1931 yılına kadar sürdü. Bugün gördüklerinizin çoğu o dönemde yeniden inşa edildi.

1960'lı ve 1970'li yıllarda daha fazla kazı yapıldı ve 2020'li yıllarda daha fazla kazı devam ediyor.

Kazılar, Monte Alban bölgesinin MÖ 500'den önce ıssız olduğunu gösterdi. Çevresindeki, birbirleriyle düzenli olarak savaşan birkaç küçük şehir arasında, kimsenin olmadığı bir bölgede bulunuyordu.
MÖ 500 civarında, Monte Alban, sahipsiz topraklarda kolayca savunulabilir bir sırt üzerinde kurulmuştu ve nüfusu, muhtemelen benzer miktarda insanı kaybetmiş görünen bazı küçük şehirlerden göç nedeniyle, hızla MÖ 300'e kadar yaklaşık 5.200'e yükseldi. Göstergeler, Monte Alban'ın kasıtlı olarak bir Zapotek başkenti olarak inşa edildiğini gösteriyor. Ayrıca, küçük şehirlerden biri olan Tilcajete'nin, giderek daha güçlü hale gelen Monte Alban'a dahil edilmesine aktif olarak karşı çıkmış olabileceği de görülüyor.
MS 150 civarında, Monte Alban'ın nüfusu yaklaşık 17.200 kişi gibi görünüyor ve bu da onu o zamanın en büyük Orta Amerika şehirlerinden biri yapıyor.
Etkinin artmasıyla birlikte daha fazla güç arzusu ortaya çıktı ve göstergeler, şehrin savaş ve sömürgeleştirme yoluyla erişim alanını genişlettiğine işaret ediyor.
Monte Albán IIIA aşaması sırasında (MÖ 200 - MÖ 500), Monte Alban, Oaxaca Vadisi'ne ve Oaxaca dağlık bölgelerinin çoğuna hakim olan büyük bir bölgesel siyasi gücün başkentiydi ve Teotihuacan.
Monte Alban IIIB/IV evresi sırasında şehrin gücü azaldı ve Monte Alban MS 800 civarında büyük ölçüde terk edildi.
Daha sonra şehrin yalnızca bazı bölümlerinin küçük ölçekli yeniden işgal edildiği ve daha önceki yapıların fırsatçı yeniden kullanıldığı görüldü.

Monte Albán'ın kendi kendine rehberli yürüyüş turu

Aşağıdaki harita, Zona Arqueológica de Monte Albán'daki kendi rehberli yürüyüş turunuzun varış noktalarını göstermektedir:

1 = Ziyaretçi Merkezi

2 = Bina X

3 = Mezar 104

3a = Konut Mezarı 103

4 = VG Kompleksi

5 = El Palacio del Ocote

6 = D Binası

7 = Bina VG'si

8 = E Binası ve Stela VGE-2

9 = İki Sütunlu Tapınak

10 = Bina I

11 = Patio Hundido / Batık Veranda

12 = B Binası

13 = Kuzey Platformu

14 = A Binası

15 = Top sahası

16 = Dikilitaş 9

17 = Dikilitaş 15

18 = Bina II

19 = Bina P

20 = Saray

21 = Höyük Q

22 = Güney Platformu

23 = J Binası / Gözlemevi

24 = Sistem M

25 = Galeria de los Danzantes

26 = L Binası / Dansçıların Binası

27 = Bina IV / Bina K

28 = Dikilitaş 18

29 = G, H ve I Binaları

30 = Mücevherli Platform

31 = Mezar 56

32 = Mezar 7

Giriş biletlerinizi satın aldığınız ziyaretçi merkezinde Zona Arqueológica de Monte Albán'da kendi rehberli yürüyüş turunuza başlayın.

1) Ziyaretçi Merkezi

Siteyi ziyaret etmeden önce ziyaretçi merkezindeki sergilere bakarak birkaç dakika geçirin. Piramitlerin ve mezarların içinde bulunan hazineler ve hava şartlarından korunmak için buraya getirilen oyma taşlar sergileniyor.
Ziyaretçi merkezinde ayrıca tuvaletler, restoran ve gölge bulunmaktadır.

Şimdi ziyaretçi merkezinden çıkın, giriş kapısından geçin ve sağınızdaki yolu takip edin.

2) Bina X

Bu muhafaza, Orta Amerika'da yaygın olan arkitektonik yapıların üst üste binmesinin mükemmel bir örneğidir. Bu tapınağın kalıntılarıyla birlikte bir platformun bir kısmı kaldırıldı ve bu da daha eski bir yapının keşfedilmesine olanak sağladı. Sıva zeminlerin kalitesinin yanı sıra kerpiç ve taş dolgusu da tahribatını önledi. Bunu korumak için aynı topraktan yapılmış yeni kerpiçler kullanıldı.
Bu sayede bu kadim yapı sistemi korunmakta ve korunmaktadır. Alttaki bina II. Dönem'e (MÖ 100 - MS 350), üstteki bina ise IIIB-IV'e (MS 500 - 800) tarihlenmektedir.

Yolda devam edin ve Mezar 104'e gidin.

3) Mezar 104

Mezar 104, Monte Alban'ın önde gelen vatandaşlarından birinin zarif bir konutuydu. Evi çevreleyen duvarlar merkezi bir veranda etrafında gruplandırılmış ve içindeki mezar, hediyeler taşıyan rahiplerle rengarenk boyanmıştır. Mezarda çok sayıda kil eser bulunmuştur. Mezarın girişi mühürlenmiştir.
Mezarın bir kopyası şurada bulunabilir: Ulusal Antropoloji Müzesi Mexico City'de.

3a) Konut Mezarı 103

İç mekanlarında tek mezarların yer aldığı kentteki diğer konutlardan farklı olarak bu yapı, yapıya bir aile mezarlığı karakteri kazandıran en az dört mezar (mezar 110, 112, 103 ve numarasız bir mezar) içermektedir. Ana mezar çok renkli boyaya sahiptir ve girişi batıya bakmaktadır. Bu yerleşimin dört ana noktaya bakan girişleri ve kendi terasları olan bazı oda grupları vardır.
Yakınlarda, MS 500 - MS 800 (Dönem IIIB-IV) arasındaki yüzyılların otantik bir nekropolünü oluşturan, daha basit mezarlara sahip çok sayıda küçük konut bulunmaktadır.

Şimdi adımlarınızı geriye doğru izleyin. Oraya varmadan kısa bir süre önce 2) Bina Xsağınızda tepeye doğru giden bir patika göreceksiniz. Yokuş yukarı takip ederseniz binaları göreceksiniz. 4) VG Kompleksi önünüzde.

4) VG Kompleksi

Geodesic Vertex (Vértice Geodésico veya VG), bronz bir referans noktasıyla işaretlenmiş ve devlet kurumları tarafından haritalama için kullanılan modern, topografik bir ölçüm noktasıdır.

Dört tapınak platformu, IIIB-IV (MS 500 – MS 800) dönemine ait bir tören kompleksini sınırlandırmaktadır. Kuzey, doğu ve güney cephelerde tapınakları kerpiç duvarlarla destekleyen D, VG ve E Binaları yüksek platformlar bulunmaktadır. Doğusunda İki Sütunlu Tapınak; Monte Alban'da yerel olarak bulunmayan bir taştan yapılmış sütunlar, 'Geniş Gagalı Kuş Tanrısı'nın kabartmalarını sergiliyor ve bir çatıyı destekliyor.

Birkaç dakika içinde VG Kompleksini keşfetmeye başlayacağız.

Ancak önce sola dönün.

5) El Palacio del Ocote

Bu kompleks, Kuzey Platformu'nun en seçkin yerleşim alanlarından birini oluşturuyordu. Saray, büyüklükleri değişen oda gruplarıyla çevrili merkezi bir verandadan oluşmaktadır. Boyutları ve çok sayıda konut, Saray'ın yüksek sosyal statüye sahip büyük bir grup tarafından işgal edildiğini gösteriyor. Mezar yerine sunak var; bu anormallik kompleksin törensel bir karaktere sahip olduğunu göstermektedir. Mimari kalıntıları MS 300 ila 600 yıllarına tarihlenmektedir.
Günümüzde sadece saray duvarlarının temelleri ayaktadır. Konutun bir zamanlar kırmızıya boyanmış kireçtaşı ve kumdan bir döşemesi vardı; Muhtemelen kiriş ve diğer malzemelerden yapılmış tavanlar zamanla kaybolmuştur.

Şimdi arkanı dön ve tepeye doğru yürü 4) VG Kompleksi, solunuzda iki piramit var. Artık VG Kompleksine gireceksiniz.

6) D Binası

D Binası, IIIB-lV (MS 500 – MS 800) dönemine ait VG Kompleksi'nin en kuzeydeki binasıdır.

VG Kompleksi'nin güzel manzarasını görmek için yukarı çıkabilirsiniz.

7) VG'yi inşa etmek

VG Binası, IIIB-lV (MS 500 – MS 800) dönemine ait VG Kompleksi'nin en doğudaki binasıdır. Yukarıya tırmanmak yasaktır.

8) Yapı E-Sur ve Stela VGE-2

IIIB-IV döneminde E Binası güneye doğru genişletilerek Kuzey Platform yüzeyinden güneye bakan bir tapınağın inşa edildiği E Binası'nın tepesine kadar bir merdiven inşa edilmiştir.
Merdivenlerdeki bir platformun üzerine büyük bir taş levha veya stel dikildi ve üzerinde Monte Albans yönetici sınıfından bireylerin temsilleri oyuldu. Beş kişiden dördü kadındır ve her kişi kendi takvimi ve kişisel adıyla gösterilir. Jaguar olarak tasvir edilen yaşlı bir kadın ve genç bir adamdan oluşan ana figürler, muhtemelen nesiller arasında güç aktarımıyla ilgili bir ritüelle meşguller.
Diğer üç kadın akraba olabilir.
Geç dönem IIIB-IV: MS 800

VG Kompleksi'nin ve Monte Alban'ın geri kalanının güzel manzaralarını görmek için yukarı çıkabilirsiniz.

Stelı daha iyi görebilmek için daha sonra bu binanın güney ucundaki üsse geri döneceksiniz.

9) İki Sütunlu Tapınak

IIIB-lV (MS 500 – MS 800) dönemine aittir. Monte Alban'da yerel olarak bulunmayan bir taştan yapılmış sütunlar, 'Geniş Gagalı Kuş Tanrısı'nın kabartmalarını sergiliyor ve bir çatıyı destekliyor.

10) Bina I

Bu yapının araştırılması sırasında inşaat aşamalarının zamansal sırası tespit edilmeye çalışıldı. Mimari unsurların çoğunluğu arkeoloğun bulduğu haliyle bırakılmıştır. Bu binayı korumak ve incelemek için çok az şey yapıldı; dolayısıyla, kırılgan duvarların çökebileceği korkusuyla halk tarafından buraya tırmanılmamalı.
Üst yüzeyde tapınağın sadece izleri kalmıştır; girişte IIIB-IV Dönemine (MS 500 – MS 800) ait bir adak içeren bir kutu bulunmaktadır.

Şimdi merdivenlerden aşağı inip geniş, kapalı alan olan Batık Veranda'ya gidin.

11) Veranda Hundido / Batık Veranda

Batık Veranda, 164 ft x 164 ft (50 m x 50 m) boyutunda olup, ortasında yüksek rahiplerin ayin ve törenler gerçekleştirdiği bir sunak bulunan kapalı bir alandır.

12) B Binası

Bu tapınak en az üç inşaat aşamasını sergiliyor; bunların en eskisi boyalı kırmızı sıva dikey taşlardan oluşan duvarlara sahip bir tapınakla temsil ediliyor. Dönem IllA'ya (MS 350 - MS 500) veya erken IIIB-IV'e (MS 500 - MS 650) karşılık gelir.
Daha sonra cephe (merdiven, korkuluklar ve duvarlar) genişletildi; arka kısmı aynı kalmış ve üzerine sadece temeli kalan bir tapınak inşa edilmiştir.
V. Dönem'de (MS 800 – MS 1521), binanın güney ve batı cepheleri kısmen duvarlarla kaplanmış, taş araları ise yatay taş levhalarla doldurulmuştur.

13) Kuzey Platformu

Akropolü andıran bu mimari kompleks, hem boyutları hem de karmaşık sayıdaki bina ve verandaları ve ayrıca birbirine bağlanan erişimleri nedeniyle şehrin en karmaşık ve antik sistemlerinden biridir.
Kullanıcıların ihtiyaçlarını karşılamak için yüzyıllar boyunca inşa edilmiş ve yeniden düzenlenmiştir. Böylece, batık verandaya erişimi sağlayan on iki sütunla desteklenen etkileyici revak, şehrin egemen elitlerinden birine ayrılan etkinliklerin türü hakkında fikir veriyor.
Dönem IllB-lV (MS 500 – MS 800).

14) A Binası

Monte Alban'daki yapıların çoğunun aksine, bu bina III. Dönem öncesindeki aşamalara dair kanıt göstermiyor; sadece merdivenler yeniden düzenlendi. Diğer binalar gibi bu da bir tapınağın platformu olarak hizmet ediyordu. 'Çift kürek kemiği' tipinde kornişlerle süslenmiş tabletler yapının tabanını tamamen çevrelemektedir. Dönem IIIB-IV'e (MS 500 – MS 800) karşılık gelir.
Dış duvarlar kaybolduğu için üst kısmın yeniden inşasında iç istinat duvarları esas alındı. Güneydoğu köşesinde yapının çekirdeğini oluşturan basamaklı duvarlar görülmektedir.

Şimdi solunuza bakın ve güney ucunu görüyorsunuz. 8) E Binası ve Stela VGE-2.

Şimdi sağa (doğuya doğru) merdivenlere doğru yürüyün.

15) Top sahası

Bu oyunda, lastik (veya hule) topun hareketi kutsal gök cisimlerinin yolunu temsil ediyordu: Güneş, Ay ve Venüs.
Oyunun galibine verilen ödül, tanrıların desteği ve korumasıydı. Oyun sahanın zemin seviyesinde oynandı. Topa kalçaları, dirsekleri ve dizleriyle vuran oyuncular topu sahanın bir ucundan diğer ucuna geçirdiler.
Sahanın kenarlarındaki eğimli duvarlar, topun oraya düşmesi durumunda aşağıya ve saha zeminine kayacağı cilalı bir yüzey sağlamak için kalın bir kireç karışımıyla kaplandı.
Duvarın ortasında bulunan disk muhtemelen oyunda puan kazanmanın anahtarıydı.
Bu zamana kadar Monte Alban'da Ballcourt ile bağlantılı olarak insan kurban etmenin uygulandığını gösteren hiçbir keşif yapılmadı, ancak Orta Amerika'nın diğer bölgelerinde durumun böyle olduğu görüldü.
Monte Alban'da beş top sahası inşa edildi ve bu da bu faaliyetin bölgesel düzeyde önemini teyit ediyor.
Top sahası yaklaşık olarak M.Ö. 100 yılında inşa edilmiştir.

16) Dikilitaş 9

İlk olarak 20. yüzyılın başında Leopoldo Batres tarafından keşfedilen bu stel, üst ucundaki uçtan dolayı dikilitaş olarak da anılıyor. Dört yan panel dikkat çekici glifler sergiliyor.
Bu parça Maya stellerine benzer ve Monte Alban'daki en önemli parçalardan biridir. Konumu göz önüne alındığında, bu dikili taş neredeyse kesin olarak Kuzey Platformunda meydana gelen olaylarla ilişkilidir.
Güney tarafında, adı muhtemelen alt kısımda '8 Çiçek' glifi ile temsil edilen, zengin bir şekilde süslenmiş bir erkek karakter görebiliriz.
Doğu tarafında, büyük tüylü, chalchihuites ('değerli taşlar') ile süslenmiş, kopal torbaları taşıdıkları için muhtemelen rahip olan iki kişi görünüyor. Yüzlerinin önünde 'kelimeyi' temsil eden bir glif var.
Batı tarafında, elinde bir kelime glifi ve kendisiyle ilgili önemli tarihlere gönderme yapan bir dizi başka glif bulunan, zengin giyimli bir rahip vardır.
Kuzey tarafında başlarının üzerinde isimleri yazılı olan iki kişiyi gösteren en önemli yazıt bulunmaktadır. Figürlerden biri konuşuyor, diğeri dinliyor.
Bunların altında muhtemelen hükümetin önemli bir dönemini temsil eden sayısal ve sembolik gliflerin anlatısal bir açıklaması var.

Stela'nın arkasında 13) Kuzey Platformu daha önce yürüdüğün

Neredeyse geri dönüş yolunu takip et 15) Top sahası. Oraya varmadan kısa bir süre önce solda bir sonraki varış noktanızı görüyorsunuz.

17) Dikilitaş 15

Bu eşsiz yatay dikili taş, muhtemelen Monte Alban IIIB-lV'nin (MS 600 – MS 800) geç işgali sırasında inşa edilmiş olması nedeniyle, orijinal konumunda bulunan birkaç anlatı metninden birini göstermektedir.
Monolitin üzerindeki oymalar arasında bir sahne, iki kısa metin ve takvimsel isimlerin ve yönetici soyluların üyelerinin tanımlanabileceği birkaç izole glif yer alıyor.

Metinler bir yıl glifi ve yıl taşıyıcısıyla başlar. Görünüşe göre ana metin, '5 Reed' adlı Monte Alban hükümdarının müdahale ettiği sahnede tasvir edilen ritüele atıfta bulunuyor. Uzun bir mobilyanın üzerine uzanan burun süslemeli figür bir adak adamakta, kuşa dönüşen '7 Escobilla' (Sabun Fabrikası) adlı şaman ise bir mahkumla birlikte takdim edilmektedir. Sol tarafta ise '6 Deprem' adı verilen burun süslemeli bir kişi oturuyor. Lord '5 Reed'in soyağacını oluşturuyor gibi görünüyor.
Anıtın onun iktidara yükselişini anması, soyunu meşrulaştırması ve askeri bir zaferi top oyunu ve bir mahkumun kurban edilmesi yoluyla kutlaması mümkündür.

18) Bina II

II. Dönem'de (M.Ö. 100 – MS 350), bu, üzerinde dikdörtgen sütunlu bir tapınağın bulunduğu yüksek bir platformdu. Bir merdiven güneydeki platforma ve Ana Plaza'daki sunağa bağlanan bir tünelin girişine çıkıyordu.
Binanın cephesi Dönem IIIB-IV'de (MS 500 – MS 800) genişletildi ve merdivenler ile 'çift kürek kemiği' kornişleri yeniden düzenlendi.

19) P Binası

Burası başka bir platform. Benzersiz bir özellik, merdivende dar bir baca tarafından oluşturulan ve sözde güneşin zirvedeyken geçişini kaydetmek için kullanılan ışık odasıdır. Bu olay yılda iki kez meydana gelir ve Zapotek takvimi için önemliydi.

20) Saray

MS 350 ile 800 yılları arasında inşa edilen bu saray, Büyük Plaza'nın en seçkin saraylarından biridir. Soylu veya rahip sınıfından kişiler tarafından işgal edilmiş olabilir.
Girişinde, binanın sınırlı ve ayrıcalıklı karakterini gösteren, 'kör giriş' olarak bilinen dar bir yol bulunmaktadır. Bu özelliğinden dolayı sarayın geçici ikametgâh olarak kullanıldığı düşünülmektedir.
Verandasının ortasında küçük bir sunak var. Verandanın bir tarafında sarayın altından geçen bir tünel var. Tünel tamamen araştırılmadı; ancak Büyük Plaza'ya ve diğer sınır bölgelerine özel bir giriş işlevi görmüş olabilir.
Bugün sarayın sadece meydan okuyan duvarları korunmuştur. Kapıyı taçlandıran dikdörtgen taş blok, binanın gelişmiş mimari karakterinin yanı sıra Monte Alban'ın yönetici sınıflarının büyük ekonomik ve politik gücünün küçük bir örneğidir.

21) Höyük Q

Bu piramidal platform, şehrin Ana Plazasındaki en basit yapılardan biridir. Üst kısmındaki tek kalıntı küçük bir odaya, muhtemelen bir tapınağa aittir.
Keşfedilmemiştir ve şu anda bu yapı hakkında daha fazla bir şey bilinmemektedir.
Q Höyüğü MS 500 ile MS 800 (Dönem IIIB-IV) yılları arasında inşa edilmiştir.

22) Güney Platformu

Ana Plaza'nın güneyindeki bu Platformun heybetli yapay kütlesi, bu ana noktanın önemini yansıtmaktadır.
131 ft (40 m) genişliğindeki merdiven, bir verandaya ve biri şehrin kuzey-güney eksenindeki ana yapı, diğeri ise güneydoğuya doğru yer alan daha küçük olan iki piramidal platforma çıkar.
Dönem IIIB-IV'de (MS 500 – MS 800) inşa edilen Güney Platformu'nun köşelerinde daha eski oyma taşlar yeniden kullanılmıştır.
MS 800'den sonra platformun üzerine inşa edilen savunma duvarı, platforma kuzeyden erişimi sınırlandırması açısından dikkat çekiyor.

Monte Alban ve Oaxaca Vadisi'nin güzel manzaralarını görmek için Güney Platformunun tepesine çıkabilirsiniz.

23) J Binası / Gözlemevi

J Binası, Ana Plaza mimarisinin geri kalanında ve Monte Alban'ın çevre komplekslerinde mevcut olan tüm çizgilerden ve eksenlerden ayrılan, bir ok ucunu andıran düzensiz formuyla karakterize edilir.
Son zamanlarda yapılan araştırmalara göre yapının Monte Alban ve çevresindeki diğer gözlem noktalarıyla bağlantısı var. İspanyol öncesi Zapotek grupları arasında astronomi, şehir planlamasında son derece önemli bir işlevi olan günlük bir aktiviteydi.
Görünüşe göre bu binaya erişim birkaç bilim adamı-rahip ve yüksek siyasi ve sosyal güce sahip kişilerle sınırlıydı. MÖ 100 civarında inşa edilmiştir.

Günlük astronomik gözlemler muhtemelen Monte Alban'ın tarih öncesi toplumunun tarım döngülerini hesaplamasına, mevsimsel değişiklikleri tahmin etmesine ve yağmur mevsiminin yakınlığını ve ayrıca şifalı bitkileri toplama zamanını belirlemesine olanak sağladı; yine bu gözlemler sonucunda kehanetler yapılmış ve yapılar, caddeler, caddeler, meydanlar ana yönlere yönlendirilmiştir.

Çocukluğundan beri disiplinli bir din eğitimi alan rahipler sınıfından eğitimli küçük bir grup insan astronomi gözlemi yapıyordu. Onların bol ve kesin bilgileri, devlet gücünün gelişmesinde paha biçilemez bir faktördü.
Ana Plaza'da iki bina astronomik gözlemevi olarak hizmet veriyordu: J Binası ve P Binası.
Bunlar doğası gereği Yagul'daki Caballito Blanco gibi Oaxaca Vadisi'ndeki diğer alanların binalarıyla ilgilidir.
Bunlar - yakın ve görsel olarak - tepeler, kayalar ve vadiler gibi doğal olaylarla ve/veya steller veya oyma taşlar gibi insan yapımı işaretlerle ilişkilendirildi.

24) Sistem M

Tapınak, muhtemelen ahşap kirişler ve topraktan yapılmış düz çatıları destekleyen kerpiç duvarlar için taş temellerle temsil edilmektedir. Kapı, mahremiyet sağlamak ve dışarıdan içeriye bakışı engellemek için kare verandaya ve duvarlara doğru açılmaktadır. Ana Plaza'ya erişim, her iki yanında merdiven bulunan bir platform üzerinden sağlanmaktadır.
Merkezi sunak muhtemelen kurban veya sunu yapmak için kullanılıyordu.

25) Galeria de los Danzantes

Burada dinamik konumlarda farklı insan figürlerinin yer aldığı çok sayıda oyma taş buluyoruz. Pek çok ortak özellikleri var: Çıplak erkekler, çoğunluğu obez, geniş burunlu ve kalın dudaklı. Bu özellikler Olmec etkisini akla getiriyor.
Burada bulunan kabartmalara ilişkin son yorumlar, figürleri Monte Alban çevresindeki komşu kasabalardan yakalanıp kurban olarak sunulan hükümdarlar veya liderler olarak görüyor. Figürlerin hadım edilmesi ve belki tanrılara sunmak için ya da doğurganlık ritüellerinde kullanılmak üzere kan toplanmasıyla ilgili belirgin bir sembolizm vardır.
Bu dikey heykellerin (dansçılar) ve ayrıca yatay heykellerin (yüzücüler) süslediği duvar, binayı ziyaret edenlerin okuyabileceği bir tür sıralı metin olabilir. Farklı taşların üzerindeki sembol ve rakamların varlığı o dönemde yaşanan tarihi olayları anlatmaktadır. Birkaç yüzyıl sonra Zapotekler Duvar'ı söktü ve farklı yarım kabartmalar gelecekteki binalarda kullanılmak üzere alanın her yerine dağıldı. Duvarın çatılı kısmı daha sonra hiçbir değişiklik yapılmadan korunan tek şeydir.
Bir koruma stratejisi olarak, müstakil heykellerin kopyaları yapıldı ve orijinalleri Monte Alban'daki müzeye taşındı.

Bu duvardaki rölyefler kentin en eski heykeltıraşlık örnekleri olup Monte Albah I'e (M.Ö. 500 – M.Ö. 200) tarihlenmektedir. Bu alanda çeşitli dinamik pozisyonlarda oyulmuş insan figürleri sergileniyor, bu yüzden onlara 19. yüzyılın sonlarında dansçılar deniyor ve onları yerli toplulukların danslarıyla ilişkilendiriyorlar.
Bazı özellikleri paylaşıyorlar: Çoğu obez, geniş burunlu ve kalın göğüslü, Olmec kültürünün etkisine atfedilen çıplak erkek figürleri gösteriyorlar.

Bu kabartmaların daha güncel yorumu, bunların Monte Alban'a komşu olan kasabaların savaşta esir alınan ve kurban edilirken öldürülen yöneticilerini veya liderlerini temsil ettikleri yönündedir. Figürlerin hadım edilmesi ve belki tanrılara sunmak ya da bereket kültünde kullanmak için kan dökülmesine açıkça vurgu yapılıyor.

Bu dikey (dansçı) ve yatay (yüzücü) heykellerin süslediği duvar, binayı ziyaret edenlerin okuyabileceği cümle içindeki bir metne eşdeğer olacaktır. Taşların üzerindeki glifler ve rakamlar o dönemde yaşanan tarihi olaylara gönderme yapıyor. Yüzyıllar sonra Zapotekler duvarın bir kısmını kendileri söktüler ve farklı kabartmalar diğer inşaatlarda yeniden kullanılmak üzere alanın her yerine dağıldı.
Sonraki dönemlerde değişmeden korunan tek duvarın çatılı kısmıdır.

26) L Binası / Dansçıların Binası

Büyük Plaza'daki sarayların iki farklı işlevi olabilirdi: konut alanları veya idari ve tören alanları; belki de bu ikinci işlev, L Binasının üzerinde yer alan konutu karakterize ediyordu.
Bu kompleks MS 300 ile MS 800 yılları arasında inşa edilmiştir ve konutlarla çevrili merkezi dörtgen bir verandadan oluşmaktadır. Onun işgali sırasında bazı odalar, belki de sakinlerinin ihtiyaçlarına uyacak şekilde değiştirildi - bazıları genişletildi ve diğerleri bölündü.
Sarayın yakınında, binanın yanlarında bir çift mezar (60 ve 69) bulunmaktadır. Monte Alban'da bir evin dışında mezar bulmak nadir olduğundan, bu durum inşaatın daha eski inşaat dönemlerine ait olduğunu düşündürebilir.

27) Bina IV / Bina K

Bu tören kompleksi (tapınak-veranda-sunak), Sistem M Dönem IIIB-IV'e (MS 500 – MS 800) karşılık gelir. Merdivenleri ve yan korkuluklarıyla birlikte tapınak platformu, çeşitli 'talud y tablero' (eğimli ve dikey duvar) gövdelere sahiptir ve tablerolar 'çift kürek kemiği' tipinde bir dekorasyona sahiptir. Merdiven tabanının ortasında yer alan niş muhtemelen adak yerleştirmek için kullanılmıştı. Avluya giriş, N Höyüğünün merdiveni yoluyla Ana Meydan'dan sağlanmaktadır. Bina IV'ün (Dönem l, MÖ 500 - MÖ 100) içinde büyük bir eğimli eski duvar vardır ve kuzeybatı köşesindeki tapınak Dönem II'ye (MÖ 100 - MS 350) aittir.

28) Dikilitaş 18

Antik Zapotekler Stela 18'i zamanı göstermek için güneş saati olarak kullanıyorlardı. İnsanlar Stela'nın yere düşürdüğü gölgeyi gözlemleyerek öğle vaktinin ne zaman olduğunu tahmin edebildiler.

29) G, H ve I Binaları

Bu gruplamayı oluşturan üç tapınağın platformları, II. Dönem'den (MÖ 100 – MS 350) başlayarak doğal bir kaya çıkıntısı üzerine inşa edilmiştir. Ortadaki H Yapısı en büyüğüdür ve II veya IIIA Döneminde (MS 350 – MS 500) batı tarafından giriş sağlanmıştır. Dönem III-IV'de (MS 500 - MS 800) batı girişi kapatılarak merdiven ve tapınağın doğuya ve meydandaki sunağa doğru bakması sağlandı.
Sırasıyla kuzeye ve güneye bakan yan tapınaklar G ve I, II, III ve IIIB-IV. Dönemlerde inşa edilmiş ve değiştirilmiştir.
Bu binalar bilim insanları tarafından aktif olarak kazıldığı için tırmanılamıyor.

Şimdi geri yürüyün 15) Top sahası, yukarı tırmanın ve çıkışa doğru kuzeye doğru yürüyün.

30) Mücevherli Platform

Bu platform, adını süslü dikey panellerinden (tableros) almıştır. Bu tablerolar, sıva kaplı ve kırmızıya boyanmış taş disklerle süslenmiştir.
Bu tip süslemeler Monte Alban'ın yalnızca diğer iki binasında bulunur.
Tapınaklı bu platform, doğrudan büyük Kuzey Platformuna açılması bakımından diğerlerinden farklıdır; bu sitenin diğer yapıları daha bağımsız bir konumdadır.
Bu binanın araştırılması sırasında, Teotihuacan tipi seramiklerden oluşan önemli bir koleksiyonun yanı sıra olası bir mika atölyesi de bulundu. Bu bulgular, Teotihuacan'da bir Zapotec popülasyonunun var olduğu gibi, MS 300 ile 600 yılları arasında Monte Alban'da bir Teotihuacan popülasyonunun olası varlığını göstermektedir.

31) Mezar 56

Monte Alban'ın büyük tören anıtlarının yakınında kentin en lüks (saray benzeri) evlerine rastlamak mümkündür; bunlar taş, çamur, kerpiç, kireç ve kumdan yapılmıştır. Mezar 56'ya karşılık gelen konut, Monte Alban'daki en büyük kentsel gelişme dönemi olan MS 300 ile 500 yılları arasında kullanılmıştır.
Bu evin ana odaları orta avlunun kuzey, batı ve güney taraflarında yer almaktadır. Küçük mezar, kesme taştan duvarları, kemer üzerinde oluşan büyük taş levhalardan oluşan çatıları ve adakların yerleştirildiği uzak duvardaki tek bir nişiyle mimari açıdan gelişmiş bir incelik göstermektedir.
Antik Zapotekler için ölüm önemli bir konuydu. Bir kişi gömüldüğünde, emanet edilen adak kil, taş, yeşim, kemik, altın, gümüş vb. malzemelerden yapılmış nesnelerden oluşabilir. Nesnelerin sayısı, malzemelerinin kalitesi ve detaylandırma düzeyi, bireyin önemine ve sosyal rütbesine göre değişiyordu. Meksika'nın ölüler için yiyecek ve adak sunma geleneği, bu tür tarih öncesi geleneklerden gelmektedir.

Artık siteden çıkıp otoparka geri dönebilirsiniz.

Görülecek son manzara aslında korunan alanın içinde değil. Ücretli giriş bileti olmasa bile herkesin gidebileceği otoparkın hemen yanındadır.

32) Mezar 7

Mezar 7 muhtemelen Monte Alban'ın en bilinen mezarıdır. Bu, Klasik dönem sonrası dönemde Mixtec elit bireylerinin cenazesi için yeniden kullanılan, Klasik döneme ait bir Zapotek mezarıdır. Arkeologlar bu mezarda Amerika'daki herhangi bir yerdeki en muhteşem mezar hediyelerinden bazılarını buldular. İçerikler artık şurada bulunabilir: Kültürler Müzesi Oaxaca şehrinde.

Bu, Monte Alban turunuzu sona erdirir. Şimdi bir sonraki varış noktanızın sizi beklediği Oaxaca şehrine geri dönün.

Basílica de Nuestra Señora de la Soledad

Bazilika 1682-1690 yılları arasında barok tarzda ve Latin haçı şeklinde inşa edilmiştir. Depremlere daha iyi dayanabilmek için alçak kuleler ve kuleler kasıtlı olarak inşa edildi.
Mevcut cephe 1717 ve 1718 yılları arasında inşa edilmiştir. Oaxaca'daki diğer birçok binada olduğu gibi yeşil cantera taşı kullanılmıştır.
Barok borulu orgun tarihi 1686 yılına kadar uzanmaktadır; 2000 yılında restore edilmiştir.

Los Danzantes

Los Danzantes, Oaxaca'da geleneksel Oaxaca yemekleri sunan en iyi restoranlardan biridir. Birkaç gün önceden rezervasyon yaptırmanız zorunludur.

Köstebek örnekleyici mezeyi mutlaka denemenizi öneririz. Beş farklı benle birlikte gelir: Sarı Mole, Mole Manchamanteles, Red Mole, Mole de Luto ve Black Mole.

Uzun lafın kısası: Yemekler lezzetli, atmosfer harika ve servis olağanüstü. Restoranın orada harcadığımız her Pesoya değdiğini düşünüyoruz.

Şimdi nereye gitmek istiyorsun?

Yazar: Rudi Backpack and Snorkel'de

Biyografi: Backpack and Snorkel Seyahat Rehberleri'nin sahibi. Dünya çapında unutulmaz tatiller planlamanıza yardımcı olacak ayrıntılı kılavuzlar hazırlıyoruz.

Diğer popüler Mor Seyahat Rehberleri ilginizi çekebilir:

Bunun gibi Backpack and Snorkel Mor Gezi Rehberi? Bunları daha sonra kullanmak üzere sabitleyin: