நாள் 2 க்கான Backpack and Snorkel பயண வழிகாட்டி: ஓக்ஸாக்காவில் உள்ள வரலாற்று சிறப்புமிக்க மாவட்டமான மான்டே அல்பானின் சுய வழிகாட்டி நடைப் பயணம் - Oaxaca ஊதா பயண வழிகாட்டி
இந்தப் பக்கத்தில் இணைக்கப்பட்ட (அஃபிலியேட்) லிங்க்குகள் இருக்கலாம். இந்த லிங்க்குகள் மூலம் நீங்கள் முன்பதிவு செய்தால் அல்லது வாங்குதல் செய்தால் நாங்கள் கமிஷன் பெறலாம்.
மான்டே அல்பன் மெசோஅமெரிக்காவின் ஆரம்பகால நகரங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் சுமார் 1000 ஆண்டுகளாக ஜாபோடெக் கலாச்சாரத்தின் முக்கியமான சமூக-அரசியல் மற்றும் பொருளாதார மையமாக இருந்தது. இன்று, இது ஓக்சாகா மாநிலத்தின் மிக முக்கியமான வரலாற்று தளமாகும். நாங்கள் விரிவான தகவல்களையும் பார்க்க வேண்டிய சிறந்த விஷயங்களையும் வழங்குகிறோம், மேலும் நிறைய படங்களைக் காட்டுகிறோம், இதன் மூலம் நீங்கள் என்ன எதிர்பார்க்கலாம் என்பதை அறிவீர்கள்.
ஓக்ஸாகாவில் இன்று உங்களின் முதல் முழு நாள். Oaxaca இல் உள்ள மிக முக்கியமான வரலாற்று தளத்துடன் தொடங்கவும்: Monte Albán. அதன்பிறகு, நேற்று உங்களுக்கு நேரமில்லாத தளங்களைப் பார்க்க உங்களுக்கு நேரம் உள்ளது, மேலும் நீங்கள் கூடுதல் தளங்களைப் பார்வையிடலாம். ஓக்ஸாக்காவில் உள்ள சிறந்த உணவகத்தில் பாரம்பரிய ஓக்ஸாகன் உணவுகளுடன் நாளை முடிக்கவும் மற்றும் உங்கள் மாலை மக்கள்-ஜோகாலோவில் பார்க்கவும்.
இங்கு Backpack and Snorkel பயண வழிகாட்டிகளில், நாங்கள் பொதுவாக சுய வழிகாட்டும் நடைப் பயணங்களை ஊக்குவிக்கிறோம். ஆனால் எல்லோரும் ஒரு வெளிநாட்டு நகரத்தில் தனியாக நடக்க விரும்புவதில்லை என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம். எனவே, நீங்கள் ab வழிகாட்டியுடன் செல்ல வேண்டும் என்றால்: எந்த பிரச்சனையும் இல்லை! இலவச குருவாக் மற்றும் கட்டண Viator சுற்றுப்பயணங்களை கீழே பார்க்கவும்.
Zona Arqueológica de Monte Albán இன் சுய-வழிகாட்டல் நடைப் பயணம்
கடல் மட்டத்திலிருந்து 6,400 அடி (1940 மீ) உயரத்தில், ஒக்ஸாக்காவில் இருந்து கிழக்கே சுமார் 6 மைல் (9 கிமீ) தொலைவில் செயற்கையாக சமன் செய்யப்பட்ட முகடு ஒன்றில், மெசோஅமெரிக்கன் நகரமான மான்டே அல்பானின் தொல்பொருள் தளம் அமைந்துள்ளது. கிமு 500 இல் நிறுவப்பட்டது, மான்டே அல்பன் மெசோஅமெரிக்காவின் ஆரம்பகால நகரங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது சுமார் 1000 ஆண்டுகளாக ஜாபோடெக் கலாச்சாரத்தின் முக்கியமான சமூக-அரசியல் மற்றும் பொருளாதார மையமாக இருந்தது, இது மற்ற நன்கு அறியப்பட்ட நகரங்களை விட நீண்டது. தியோதிஹூகான் மற்றும் டிகல் மற்றும் அருகில் மிட்லா மற்றும் யாகுல்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, மான்டே அல்பன் கி.பி 500 - 750 இல் கைவிடப்பட்டது, இது எழுதப்பட்ட வரலாற்று பதிவுகள் தயாரிக்கப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இருந்தது, இதனால் நகரத்தின் அசல் பெயர் தெரியவில்லை. மான்டே அல்பன் என்ற இன்றைய பெயரின் தோற்றம் கூட தெரியவில்லை. இது சிதைந்த பூர்வீக ஜாபோடெக் பெயரில் தோன்றியிருக்கலாம் அல்லது மொண்டல்பான் என்ற பெயரால் காலனித்துவ காலத்து ஸ்பானிஷ் சிப்பாயின் குறிப்பாக இருக்கலாம் அல்லது இத்தாலியின் அல்பன் ஹில்ஸ் என்று நம்பப்படுகிறது.
மான்டே அல்பானில் ஆரம்பகால அகழ்வாராய்ச்சிகள் 19 ஆம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நடந்தன, ஆனால் பெரிய அளவிலான அறிவியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் செய்யப்படும் வரை 1931 வரை நீடித்தது. இன்று நீங்கள் பார்க்கும் பெரும்பாலானவை அந்தக் காலத்தில் புனரமைக்கப்பட்டவை.
1960 மற்றும் 1970 களில் அதிக அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடந்தன, மேலும் 2020 களில் இன்னும் அதிக அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடந்து வருகின்றன.
கிமு 500 க்கு முன்னர் மான்டே அல்பன் இடம் மக்கள் வசிக்காததாக அகழ்வாராய்ச்சிகள் காட்டுகின்றன. அதன் அருகாமையில் உள்ள பல சிறிய நகரங்களுக்கிடையில் மனிதர்கள் நடமாட்டம் இல்லாத இடத்தில் இது அமைந்திருந்தது. கிமு 500 இல், மான்டே அல்பன் மக்கள் நடமாட்டம் இல்லாத நிலத்தில் எளிதில் பாதுகாக்கக்கூடிய மலைப்பகுதியில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் அதன் மக்கள்தொகை கிமு 300 க்கு 5,200 ஆக விரைவாக உயர்ந்தது, சில சிறிய நகரங்களில் இருந்து இடம்பெயர்ந்ததன் மூலம் அதே அளவு மக்களை இழந்திருக்கலாம். மான்டே அல்பன் வேண்டுமென்றே ஜாபோடெக் தலைநகராக கட்டப்பட்டது என்பதற்கான அறிகுறிகள். சிறிய நகரங்களில் ஒன்றான டில்காஜெட், பெருகிய முறையில் சக்திவாய்ந்த மான்டே அல்பானில் இணைக்கப்படுவதை தீவிரமாக எதிர்த்திருக்கலாம் என்றும் தோன்றுகிறது. கி.பி 150 இல், மான்டே அல்பனின் மக்கள்தொகை சுமார் 17,200 பேர் இருந்ததாகத் தெரிகிறது, இது அந்த நேரத்தில் மிகப்பெரிய மெசோஅமெரிக்க நகரங்களில் ஒன்றாகும். அதிகரித்து வரும் செல்வாக்குடன் அதிக அதிகாரத்திற்கான ஆசை வந்தது மற்றும் போர் மற்றும் காலனித்துவத்தின் மூலம் நகரம் அதன் எல்லையை விரிவுபடுத்தியது என்பதற்கான அறிகுறிகள். மான்டே அல்பன் IIIA கட்டத்தின் போது (கிமு 200 - கிமு 500), மான்டே அல்பன் ஒரு பெரிய பிராந்திய அரசியல் சக்தியின் தலைநகராக இருந்தது, இது ஓக்ஸாக்கா பள்ளத்தாக்கு மற்றும் ஓக்ஸாகன் மலைப்பகுதிகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது மற்றும் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது. தியோதிஹூகான். மான்டே அல்பன் கட்டம் IIIB/IV இன் போது, ​​நகரத்தின் சக்தி குறைந்தது மற்றும் மான்டே அல்பன் கி.பி 800 இல் பெருமளவில் கைவிடப்பட்டது. நகரின் சில பகுதிகளில் சிறிய அளவிலான மறுஆக்கிரமிப்பு மற்றும் முந்தைய கட்டமைப்புகளின் சந்தர்ப்பவாத மறுபயன்பாடு மட்டுமே பின்னர் கண்டறியப்பட்டது.
மான்டே அல்பனின் சுய வழிகாட்டி நடைப் பயணம்
Zona Arqueológica de Monte Albán இல் உங்கள் சுய வழிகாட்டுதல் நடைப்பயணத்தின் இலக்குகளை பின்வரும் வரைபடம் காட்டுகிறது:
உங்கள் சேர்க்கை டிக்கெட்டுகளை நீங்கள் வாங்கும் பார்வையாளர் மையத்தில் Zona Arqueológica de Monte Albán இல் உங்கள் சுய வழிகாட்டுதல் நடைப்பயணத்தை தொடங்கவும்.
1) பார்வையாளர் மையம்
நீங்கள் தளத்தைப் பார்வையிடுவதற்கு முன், பார்வையாளர் மையத்தில் உள்ள கண்காட்சிகளைப் பார்க்க சில நிமிடங்கள் செலவிடவும். பிரமிடுகள் மற்றும் கல்லறைகளுக்குள் கிடைத்த பொக்கிஷங்களும், வானிலையிலிருந்து பாதுகாக்க இங்கு கொண்டு வரப்பட்ட செதுக்கப்பட்ட கற்களும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. பார்வையாளர் மையத்தில் ஓய்வறைகள், உணவகம் மற்றும் நிழல் உள்ளது.
இப்போது பார்வையாளர் மையத்திலிருந்து வெளியேறி, நுழைவு வாயில் வழியாகச் சென்று, உங்கள் வலதுபுறம் உள்ள பாதையைப் பின்பற்றவும்.
2) கட்டிடம் X
மெசோஅமெரிக்காவிற்கு பொதுவான கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகளின் சூப்பர்போசிஷனுக்கு இந்த உறை ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. இந்த கோவிலின் எச்சங்களுடன் மேடையின் ஒரு பகுதி அகற்றப்பட்டது, இது முந்தைய கட்டுமானத்தைக் கண்டுபிடிக்க அனுமதித்தது. அடோப் மற்றும் கல் நிரப்புதல், ஸ்டக்கோ மாடிகளின் தரத்திற்கு கூடுதலாக, அதன் அழிவைத் தடுத்தது. அதைப் பாதுகாக்க, அதே பூமியில் செய்யப்பட்ட புதிய அடோப்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இதன் மூலம், இந்த பழமையான கட்டுமான அமைப்பு பராமரிக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகிறது. கீழ் கட்டிடம் Il (கி.மு. 100 – கி.பி. 350), மற்றும் மேல் கட்டிடம் IIIB-IV (500 – 800 கி.பி.) இலிருந்து வந்தது.
பாதை மற்றும் கல்லறை 104 க்கு தொடரவும்.
3) கல்லறை 104
கல்லறை 104 மான்டே அல்பனின் முக்கிய குடிமக்களில் ஒருவரின் நேர்த்தியான இல்லமாக இருந்தது. வீட்டைச் சுற்றியுள்ள சுவர்கள் ஒரு மைய உள் முற்றத்தைச் சுற்றி தொகுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் உள்ளே இருக்கும் கல்லறை பூசாரிகள் பரிசுகளைத் தாங்கி வண்ணமயமாக வரையப்பட்டது. கல்லறையில் ஏராளமான களிமண் கலைப்பொருட்கள் காணப்பட்டன. கல்லறையின் நுழைவாயில் சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கல்லறையின் மறுஉருவாக்கம் இல் காணலாம் மானுடவியல் தேசிய அருங்காட்சியகம் மெக்ஸிகோ நகரில்.
3a) குடியிருப்பு கல்லறை 103
இந்த நகரத்தில் உள்ள மற்ற குடியிருப்புகளுக்கு மாறாக, அவற்றின் உட்புறங்களில் ஒற்றை கல்லறைகள் உள்ளன, இந்த அமைப்பில் குறைந்தது நான்கு கல்லறைகள் உள்ளன (கல்லறைகள் 110, 112, 103 மற்றும் எண்ணற்ற கல்லறை), இது ஒரு குடும்ப மறைவின் தன்மையை வழங்குகிறது. பிரதான கல்லறையில் பாலிக்ரோமிக் ஓவியம் உள்ளது, அதன் நுழைவாயில் மேற்கு நோக்கி உள்ளது. இந்த வசிப்பிடத்தில் நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளை எதிர்கொள்ளும் நுழைவாயில்கள் மற்றும் அவற்றின் சொந்த உள் முற்றம் கொண்ட அறைகளின் சில குழுக்கள் உள்ளன. 500 AD - 800 AD (காலம் IIIB-IV) நூற்றாண்டுகளின் உண்மையான புதைகுழியை உருவாக்கி, எளிமையான புதைகுழிகளுடன் கூடிய பல சிறிய குடியிருப்புகள் அருகில் உள்ளன.
இப்போது உங்கள் படிகளைத் திரும்பப் பெறுங்கள். நீங்கள் வருவதற்கு சற்று முன் 2) கட்டிடம் X, உங்கள் வலதுபுறம் மலையில் ஒரு பாதை செல்வதைக் காண்பீர்கள். அதை மேல்நோக்கிப் பின்தொடரவும், நீங்கள் கட்டிடங்களைக் காண்பீர்கள் 4) விஜி வளாகம் உங்கள் முன்.
4) விஜி வளாகம்
ஜியோடெசிக் வெர்டெக்ஸ் (Vértice Geodésico அல்லது VG) என்பது ஒரு நவீன, நிலப்பரப்பு அளவீட்டு புள்ளியாகும், இது ஒரு வெண்கல அளவுகோலால் குறிக்கப்படுகிறது மற்றும் வரைபடத்திற்காக அரசாங்க நிறுவனங்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
நான்கு கோயில் தளங்களும் IIIB-lV (500 AD - 800 AD) காலத்தின் சடங்கு வளாகத்தை வரையறுக்கின்றன. வடக்கு, கிழக்கு மற்றும் தெற்குப் பக்கங்களில் கட்டிடங்கள் D, VG மற்றும் E உயர் தளங்கள் உள்ளன, அவை அடோப் சுவர்களைக் கொண்ட கோயில்களை ஆதரிக்கின்றன. கிழக்கே இரண்டு தூண்களின் கோயில் உள்ளது; மான்டே அல்பானில் உள்ளூரில் காணப்படாத கல்லால் செய்யப்பட்ட நெடுவரிசைகள், 'காட் ஆஃப் தி வைட் பீக்ட் பறவை'யின் அடிப்படை-நிவாரணங்களைக் காட்டுகின்றன மற்றும் கூரையைத் தாங்கின.
சில நிமிடங்களில் VG Complex ஐ ஆராயத் தொடங்குவோம்.
முதலில், இடதுபுறம் திரும்பவும்.
5) எல் பலாசியோ டெல் ஓகோட்
இந்த வளாகம் வடக்கு பிளாட்ஃபார்மில் மிகவும் பிரத்தியேகமான குடியிருப்பு பகுதிகளின் ஒரு பகுதியாக அமைந்தது. அரண்மனை ஒரு மைய உள் முற்றம் கொண்ட அறைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவை அளவு வேறுபடுகின்றன. அதன் பரிமாணங்கள் மற்றும் அதிக எண்ணிக்கையிலான குடியிருப்புகள் அரண்மனை உயர் சமூக அந்தஸ்துள்ள ஒரு பெரிய குழுவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டதாகக் கூறுகின்றன. ஒரு கல்லறைக்கு பதிலாக, ஒரு பலிபீடம் உள்ளது; இந்த ஒழுங்கின்மை வளாகம் ஒரு சடங்கு தன்மையைக் கொண்டிருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. அதன் கட்டிடக்கலை எச்சங்கள் கி.பி 300 முதல் 600 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையவை. இன்று, அரண்மனை சுவர்களின் அடித்தளங்கள் மட்டுமே உள்ளன. இந்த குடியிருப்பில் ஒரு காலத்தில் சுண்ணாம்புக் கற்கள் மற்றும் மணல் ஆகியவை சிவப்பு வண்ணம் பூசப்பட்டிருந்தன. பீம்கள் மற்றும் பிற பொருட்களால் செய்யப்பட்ட கூரைகள் காலப்போக்கில் மறைந்துவிட்டன.
இப்போது திரும்பி மலையின் மீது நடக்கவும் 4) விஜி வளாகம், உங்கள் இடதுபுறத்தில் இரண்டு பிரமிடுகளுடன். நீங்கள் இப்போது VG வளாகத்திற்குள் நுழைவீர்கள்.
6) கட்டிடம் டி
கட்டிடம் D என்பது IIIB-lV (500 AD - 800 AD) காலத்திலிருந்து VG வளாகத்தின் வடக்கே உள்ள கட்டிடமாகும்.
VG வளாகத்தின் அழகிய காட்சிக்காக நீங்கள் மேலே ஏறலாம்.
7) கட்டிடம் வி.ஜி
கட்டிடம் VG என்பது IIIB-lV (500 AD - 800 AD) காலத்தின் VG வளாகத்தின் கிழக்குக் கட்டிடமாகும். மேலே ஏறுவதற்கு இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
8) கட்டமைப்பு E-Sur மற்றும் Stela VGE-2
IIIB-IV காலகட்டத்தில் E கட்டிடம் தெற்கு நோக்கி பெரிதாக்கப்பட்டது மற்றும் வடக்கு பிளாட்ஃபார்ம் மேற்பரப்பில் இருந்து E கட்டிடத்தின் மேல் பகுதிக்கு ஒரு படிக்கட்டு கட்டப்பட்டது, அங்கு தெற்கு நோக்கிய கோயில் கட்டப்பட்டது. ஒரு பெரிய கல் ஸ்லாப், அல்லது ஸ்டெலா, படிக்கட்டுகளில் ஒரு மேடையில் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் மான்டே அல்பன்ஸ் ஆளும் வர்க்கத்தின் தனிநபர்களின் பிரதிநிதித்துவங்களுடன் செதுக்கப்பட்டது. ஐந்து நபர்களில் நான்கு பேர் பெண்கள், ஒவ்வொரு நபரும் அவரவர் நாட்காட்டி மற்றும் தனிப்பட்ட பெயருடன் காட்டப்படுவார்கள். முக்கிய நபர்கள், ஒரு வயதான பெண் மற்றும் ஜாகுவார் என சித்தரிக்கப்பட்ட ஒரு இளைஞன், தலைமுறைகளுக்கு இடையே அதிகாரத்தை மாற்றுவது தொடர்பான ஒரு சடங்கில் ஈடுபட்டுள்ளனர். மற்ற மூன்று பெண்களும் உறவினர்களாக இருக்கலாம். பிற்பகுதி IIIB-IV: 800 கி.பி
VG காம்ப்ளக்ஸ் மற்றும் மான்டே அல்பனின் மற்ற பகுதிகளின் அழகிய காட்சிகளுக்கு நீங்கள் மேலே ஏறலாம்.
ஸ்டெல்லாவின் சிறந்த பார்வைக்காக இந்த கட்டிடத்தின் தெற்கு முனையில் உள்ள தளத்திற்கு நீங்கள் பின்னர் வருவீர்கள்.
9) இரண்டு நெடுவரிசைகளின் கோயில்
இது IIIB-lV (500 AD – 800 AD) காலத்தைச் சேர்ந்தது. மான்டே அல்பானில் உள்ளூரில் காணப்படாத கல்லால் செய்யப்பட்ட நெடுவரிசைகள், 'காட் ஆஃப் தி வைட் பீக்ட் பறவையின்' அடிப்படை-நிவாரணங்களைக் காட்டுகின்றன மற்றும் கூரையை ஆதரிக்கின்றன.
10) கட்டிடம் I
இந்த கட்டமைப்பின் ஆய்வின் போது, ​​கட்டுமான நிலைகளின் தற்காலிக வரிசையை அடையாளம் காணும் முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. அதன் பெரும்பாலான கட்டிடக்கலை கூறுகள் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் கண்டுபிடித்தது போலவே விடப்பட்டுள்ளன. இந்தக் கட்டிடத்தைப் பாதுகாக்கவும், ஆய்வு செய்யவும் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை. இதனால், உடையக்கூடிய சுவர்கள் இடிந்துவிழுமோ என்ற அச்சத்தில் பொதுமக்கள் ஏறக்கூடாது. கோவிலின் மேல் மேற்பரப்பில் உள்ள தடயங்கள் மட்டுமே உள்ளன, நுழைவாயிலில் ஒரு பெட்டியில் IllB-IV காலத்தின் (500 AD - 800 AD) பிரசாதம் இருந்தது.
இப்போது பெரிய, மூடப்பட்ட இடமான, மூழ்கிய உள் முற்றம் நோக்கி படிக்கட்டுகளில் இறங்கவும்.
11) உள் முற்றம் ஹண்டிடோ / மூழ்கிய உள் முற்றம்
மூழ்கிய உள் முற்றம் 164 அடி x 164 அடி (50 மீ x 50 மீ) ஒரு மூடிய பகுதி ஆகும், இது பிரதான பூசாரிகள் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளை நடத்திய மையத்தில் ஒரு பலிபீடத்தைக் கொண்டுள்ளது.
12) கட்டிடம் பி
இந்த கோவிலில் குறைந்தது மூன்று கட்டுமான நிலைகள் உள்ளன, அவற்றில் பழமையானது சிவப்பு நிற ஸ்டக்கோ செங்குத்து கற்களால் செய்யப்பட்ட சுவர்களைக் கொண்ட கோவிலால் குறிக்கப்படுகிறது. இது காலம் IllA (350 AD - 500 AD) அல்லது IIIB-IV ஆரம்பம் (500 AD - 650 AD). பின்னர், முகப்பு (படிக்கட்டு, பலுசுவர்கள் மற்றும் சுவர்கள்) விரிவுபடுத்தப்பட்டது; பின் பகுதி அப்படியே இருந்தது மற்றும் ஒரு கோயில், அதன் அடித்தளம் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, மேலே கட்டப்பட்டது. காலகட்டம் V (800 AD - 1521 AD), கட்டிடத்தின் தெற்கு மற்றும் மேற்கு பக்கங்கள் பகுதி சுவர்களால் மூடப்பட்டிருந்தன, அதில் கற்களுக்கு இடையில் உள்ள இடைவெளிகள் கிடைமட்ட கல் அடுக்குகளால் நிரப்பப்பட்டன.
13) வடக்கு மேடை
அக்ரோபோலிஸ் போன்ற கட்டிடக்கலை வளாகம் நகரத்தின் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பழமையான அமைப்புகளில் ஒன்றாகும், அதன் பரிமாணங்கள் மற்றும் சிக்கலான எண்ணிக்கையிலான கட்டிடங்கள் மற்றும் உள் முற்றங்கள், அத்துடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கும் அணுகல் போன்றவை. பயனர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக இது பல நூற்றாண்டுகளாக கட்டப்பட்டு மறுவடிவமைக்கப்பட்டது. இவ்வாறு பன்னிரண்டு நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்படும் ஈர்க்கக்கூடிய போர்டிகோ, மூழ்கிய உள் முற்றம் அணுகலை வழங்குகிறது, இது நகரத்தின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் உயரடுக்குகளில் ஒருவருக்காக ஒதுக்கப்பட்ட செயல்பாடுகளின் வகையைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை வழங்குகிறது. காலம் IllB-lV (500 AD - 800 AD).
14) கட்டிடம் ஏ
மான்டே அல்பானில் உள்ள பெரும்பான்மையான கட்டமைப்புகளுக்கு மாறாக, இந்த கட்டிடம் பீரியட் ஐலுக்கு முந்தைய நிலைகளின் ஆதாரங்களைக் காட்டவில்லை; படிக்கட்டு மட்டும் மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்டது. மற்ற கட்டிடங்களைப் போலவே, இது ஒரு கோவிலின் மேடையாக செயல்பட்டது. 'டபுள் ஸ்கேபுலர்' வகை கார்னிஸால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாத்திரைகள் கட்டமைப்பின் அடிப்பகுதியை முழுவதுமாகச் சுற்றியுள்ளன. இது காலம் IIIB-IV (500 AD - 800 AD) க்கு ஒத்திருக்கிறது. வெளிப்புற சுவர்கள் இழந்ததால், மேல் பகுதியின் புனரமைப்பு உள் சுவர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தென்கிழக்கு மூலையில் படிநிலை சுவர்களைக் காட்டுகிறது, அவை கட்டமைப்பின் மையத்தை உருவாக்குகின்றன.
இப்போது வலதுபுறம் (கிழக்கு நோக்கி) படிக்கட்டுகளை நோக்கி நடக்கவும்.
15) பால்கோர்ட்
இந்த விளையாட்டில், ஒரு ரப்பர் (அல்லது ஹூல்) பந்தின் இயக்கம் புனிதமான வான உடல்களின் பாதையை குறிக்கிறது: சூரியன், சந்திரன் மற்றும் வீனஸ். விளையாட்டின் வெற்றியாளருக்கு வழங்கப்பட்ட பரிசு கடவுள்களின் ஆதரவும் பாதுகாப்பும் ஆகும். மைதானத்தின் தரை மட்டத்தில் ஆட்டம் நடந்தது. இடுப்பு, முழங்கைகள் மற்றும் முழங்கால்களால் பந்தை அடித்த வீரர்கள் அதை பால்கோர்ட்டின் ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனைக்கு அனுப்பினார்கள். மைதானத்தின் பக்கவாட்டில் உள்ள சாய்வான சுவர்கள் சுண்ணாம்பு கலவையால் மூடப்பட்டிருந்தன, அவை பளபளப்பான மேற்பரப்பைக் கொடுக்கின்றன, அதில் இருந்து பந்து, அங்கு தரையிறங்கினால், கீழே சரிந்து மீண்டும் கோர்ட்டின் தரையில் இருக்கும். சுவரின் மையத்தில் அமைந்துள்ள வட்டு விளையாட்டில் புள்ளிகளைப் பெறுவதற்கு முக்கியமாக இருக்கலாம். இது வரை, மான்டே அல்பானில் பால்கோர்ட்டுடன் இணைந்து மனித தியாகம் செய்யப்பட்டதாகக் கூறும் கண்டுபிடிப்புகள் எதுவும் இல்லை, இருப்பினும் மெசோஅமெரிக்காவின் பிற பகுதிகளில் இது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. மான்டே அல்பானில் ஐந்து பந்து மைதானங்கள் கட்டப்பட்டன, இது பிராந்திய அளவில் இந்த நடவடிக்கையின் முக்கியத்துவத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. பால்கோர்ட் தோராயமாக கிமு 100 இல் கட்டப்பட்டது.
16) ஸ்டெலா 9
20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் லியோபோல்டோ பாட்ரெஸ் என்பவரால் முதலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த ஸ்டெல்லா அதன் மேல் முனையில் உள்ள புள்ளி காரணமாக ஒரு தூபி என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. நான்கு பக்க பேனல்கள் குறிப்பிடத்தக்க கிளிஃப்களைக் காட்டுகின்றன. இந்த துண்டு மாயன் ஸ்டெலே போன்றது மற்றும் மான்டே அல்பானில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். அதன் இருப்பிடத்தைப் பொறுத்தவரை, இந்த ஸ்டெல்லா வடக்கு மேடையில் நடந்த நிகழ்வுகளுடன் நிச்சயமாக தொடர்புடையது. அதன் தெற்குப் பகுதியில், மிக அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆண் கதாபாத்திரத்தை நாம் அவதானிக்கலாம், அதன் பெயர் கீழ் பகுதியில் '8 மலர்' ​​என்ற கிளிஃப் உடன் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கலாம். கிழக்குப் பகுதியில், சால்சிஹுயிட்களால் ('விலையுயர்ந்த கற்கள்') அலங்கரிக்கப்பட்ட பெரிய தழும்புகளுடன் இரண்டு நபர்கள் தோன்றுகிறார்கள், அவர்கள் கோபால் பைகளை எடுத்துச் செல்வதால் அவர்கள் பூசாரிகளாக இருக்கலாம். அவர்களின் முகங்களுக்கு முன்னால் 'வார்த்தை' குறிக்கும் ஒரு கிளிஃப் உள்ளது. மேற்குப் பகுதியில் ஒரு வார்த்தை கிளிஃப் மற்றும் அவருடன் தொடர்புடைய முக்கியமான தேதிகளைக் குறிக்கும் பிற கிளிஃப்களின் கொத்து கொண்ட செழுமையான உடையணிந்த பாதிரியார் இருக்கிறார். வடக்குப் பகுதியில் இரண்டு பேர் தலைக்கு மேல் அந்தந்த பெயர்களைக் கொண்ட மிக முக்கியமான கல்வெட்டு உள்ளது. ஒரு உருவம் பேசுகிறது, மற்றொன்று கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. அவற்றின் அடியில், அரசாங்கத்தின் முக்கியமான காலகட்டத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் எண்ணியல் மற்றும் குறியீட்டு எழுத்துக்களின் விளக்கக்காட்சி உள்ளது.
ஸ்டெலாவின் பின்னால் உள்ளது 13) வடக்கு மேடை நீங்கள் முன்பு நடந்தீர்கள்.
ஏறக்குறைய உங்கள் வழியைக் கண்டறியவும் 15) பால்கோர்ட். நீங்கள் அங்கு செல்வதற்கு சற்று முன், உங்கள் அடுத்த இலக்கை இடதுபுறமாகப் பார்ப்பீர்கள்.
17) ஸ்டெலா 15
இந்த தனித்துவமான கிடைமட்ட ஸ்டெல்லா அதன் அசல் இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சில கதை நூல்களில் ஒன்றைக் காட்டுகிறது, ஒருவேளை இது மான்டே அல்பன் IIIB-lV (600 AD - 800 AD) ஆக்கிரமிப்பின் போது கட்டப்பட்டிருக்கலாம். ஒற்றைப்பாதையில் உள்ள செதுக்கல்களில் ஒரு காட்சி, இரண்டு சிறு நூல்கள் மற்றும் பல தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கிளிஃப்கள் உள்ளன, இதில் காலண்டர் பெயர்கள் மற்றும் ஆளும் பிரபுக்களின் உறுப்பினர்கள் அடையாளம் காணப்படலாம்.
நூல்கள் ஒரு வருட க்ளிஃப் மற்றும் ஆண்டு தாங்கியுடன் தொடங்குகின்றன. வெளிப்படையாக மைய உரையானது ‘5 ரீட்’ என்ற பெயருடைய மான்டே அல்பன் ஆட்சியாளர் தலையிடும் காட்சியில் சித்தரிக்கப்பட்ட சடங்கைக் குறிக்கிறது. மூக்கு ஆபரணத்துடன் மற்றும் நீண்ட தளபாடங்கள் மீது சாய்ந்திருக்கும் உருவம், ஒரு பிரசாதத்தை அர்ப்பணிக்கிறது, அதே நேரத்தில் '7 எஸ்கோபில்லா' (சோப்பு ஆலை) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஷாமன், ஒரு பறவையாக மாற்றப்பட்டு, ஒரு கைதியுடன் வழங்கப்படுகிறது. '6 பூகம்பம்' எனப்படும் மூக்கு அலங்காரத்துடன் மற்றொரு நபர் இடதுபுறம் அமர்ந்துள்ளார். இது ‘5 நாணல்’ இறைவனின் பரம்பரையை நிறுவுவதாகத் தெரிகிறது. இந்த நினைவுச்சின்னம் அவர் அதிகாரத்திற்கு ஏறியதை நினைவுபடுத்துகிறது, அவரது வம்சாவளியை சட்டப்பூர்வமாக்குகிறது, மேலும் பந்து கேம் மற்றும் ஒரு கைதியின் தியாகம் மூலம் இராணுவ வெற்றியைக் கொண்டாடுகிறது.
18) கட்டிடம் II
காலம் lI (கி.மு. 100 - கி.பி. 350), இது செவ்வக நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட கோவிலின் உச்சியில் உயர்ந்த மேடையாக இருந்தது. ஒரு ஸ்ட்ரைவே தெற்கே மேடைக்கு இட்டுச் சென்றது, மேலும் மெயின் பிளாசாவில் உள்ள பலிபீடத்துடன் இணைக்கும் ஒரு சுரங்கப்பாதையின் நுழைவாயில். IIIB-IV (500 AD - 800 AD) காலத்தில் கட்டிடத்தின் முகப்பு விரிவாக்கப்பட்டது மற்றும் படிக்கட்டு மற்றும் 'டபுள் ஸ்கேபுலர்' கார்னிஸ்கள் மறுவடிவமைக்கப்பட்டன.
19) கட்டிடம் பி
இது மற்றொரு தளம். ஒரு தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், படிக்கட்டுகளில் ஒரு குறுகிய புகைபோக்கி மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒளி அறை, சூரியன் உச்சத்தில் இருக்கும் போது கடந்து செல்வதை பதிவு செய்ய பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு வருடத்திற்கு இரண்டு முறை நிகழ்கிறது மற்றும் ஜாபோடெக் நாட்காட்டிக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது.
20) அரண்மனை
கி.பி 350 முதல் 800 ஆண்டுகளில் கட்டப்பட்ட இந்த அரண்மனை கிரேட் பிளாசாவில் மிகவும் சிறப்பான ஒன்றாகும். இது உன்னத அல்லது பாதிரியார் வகுப்பில் உள்ள நபர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருக்கலாம். அதன் நுழைவாயிலில் 'குருட்டு நுழைவாயில்' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறுகிய பாதை உள்ளது, இது கட்டிடத்தின் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பிரத்தியேகமான தன்மையைக் குறிக்கிறது. இந்த பண்பு காரணமாக, அரண்மனை ஒரு தற்காலிக வசிப்பிடமாக செயல்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. அதன் உள் முற்றத்தின் மையத்தில் ஒரு சிறிய பலிபீடம் உள்ளது. உள் முற்றத்தின் ஒரு பக்கத்தில் அரண்மனைக்கு கீழே ஒரு சுரங்கப்பாதை உள்ளது. சுரங்கப்பாதை முழுமையாக ஆராயப்படவில்லை; இருப்பினும், இது கிரேட் பிளாசா மற்றும் பிற எல்லைப் பகுதிகளுக்கு ஒரு தனியார் நுழைவாயிலாக செயல்பட்டிருக்கலாம். இன்று, அரண்மனையின் எதிர்ப்பு சுவர்கள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகின்றன. வாசலில் முடிசூட்டப்பட்ட செவ்வகக் கல் கட்டிடத்தின் மேம்பட்ட கட்டடக்கலை தன்மைக்கு ஒரு சிறிய எடுத்துக்காட்டு, அதே போல் மான்டே அல்பனின் ஆளும் வர்க்கங்களின் பெரும் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சக்தி.
21) மவுண்ட் கே
இந்த பிரமிடு தளம் நகரின் மெயின் பிளாசாவில் உள்ள எளிமையான கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். அதன் மேல் பகுதியில் ஒரு சிறிய அறை மட்டுமே உள்ளது, அநேகமாக ஒரு கோவில். இது ஆராயப்படாதது மற்றும் இந்த அமைப்பு பற்றி தற்போது எதுவும் தெரியவில்லை. கி.பி 500 மற்றும் கி.பி 800 (காலம் IIIB-IV) இடையே மவுண்ட் க்யூ கட்டப்பட்டது.
22) தெற்கு மேடை
மெயின் பிளாசாவின் தெற்கே இந்த பிளாட்ஃபார்மின் செயற்கையான நிறை இந்த கார்டினல் புள்ளியின் முக்கியத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது. 131 அடி (40 மீ) அகலமான படிக்கட்டு ஒரு உள் முற்றம் மற்றும் இரண்டு பிரமிடு தளங்களுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, ஒன்று நகரின் வடக்கு-தெற்கு அச்சில் உள்ள பெரிய அமைப்பாகும், மற்றொன்று சிறியது, தென்கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. IIIB-IV (500 AD - 800 AD) காலத்தில் கட்டப்பட்ட தெற்கு மேடையின் மூலைகளில் பழைய செதுக்கப்பட்ட கற்கள் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டன. கி.பி. 800க்குப் பிறகு மேடையின் மேல் கட்டப்பட்ட தற்காப்புச் சுவர், வடக்கிலிருந்து மேடைக்கு வருவதைக் கட்டுப்படுத்தியது குறிப்பிடத்தக்கது.
மான்டே அல்பன் மற்றும் ஓக்ஸாக்கா பள்ளத்தாக்கின் அழகிய காட்சிகளுக்காக நீங்கள் தெற்கு மேடையின் உச்சியில் ஏறலாம்.
23) கட்டிடம் J / Observatorio
கட்டிடம் J ஆனது அதன் ஒழுங்கற்ற வடிவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - இது ஒரு அம்புக்குறியை பரிந்துரைக்கிறது - இது மெயின் பிளாசாவின் மற்ற கட்டிடக்கலை மற்றும் மான்டே ஆல்பனின் பெரிஃபெரல் வளாகங்களில் இருக்கும் அனைத்து கோடுகள் மற்றும் அச்சுகளில் இருந்து புறப்படுகிறது. சமீபத்திய விசாரணைகளின்படி, கட்டிடம் மான்டே அல்பன் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் உள்ள மற்ற கண்காணிப்பு புள்ளிகளுடன் தொடர்புடையது. ஹிஸ்பானிக்கிற்கு முந்தைய ஜாபோடெக் குழுக்களில், வானியல் என்பது நகர்ப்புற திட்டமிடலில் மிக முக்கியமான செயல்பாட்டைக் கொண்ட தினசரி நடவடிக்கையாகும். இந்த கட்டிடத்தின் அணுகல் ஒரு சில விஞ்ஞானி-பூசாரிகள் மற்றும் உயர் அரசியல் மற்றும் சமூக அதிகாரம் கொண்ட நபர்களுக்கு மட்டுமே இருந்தது. இது கிமு 100 இல் கட்டப்பட்டது.
தினசரி வானியல் கண்காணிப்பு, மான்டே அல்பனின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய சமுதாயத்திற்கு விவசாய சுழற்சிகளைக் கணக்கிடவும், பருவகால மாற்றங்களைக் கணிக்கவும், மழைக்காலத்தின் அருகாமையைக் கண்டறியவும், அத்துடன் மருத்துவ தாவரங்களைச் சேகரிக்கும் நேரத்தைக் கண்டறியவும் உதவியது; இந்த அவதானிப்புகளின் விளைவாக, தீர்க்கதரிசனங்கள் செய்யப்பட்டன மற்றும் கட்டுமானங்கள், தெருக்கள், வழிகள் மற்றும் பிளாசாக்கள் கார்டினல் புள்ளிகளை நோக்கியதாக இருந்தது.
சிறுவயதிலிருந்தே ஒழுக்கமான மதக் கல்வியைப் பெற்ற பாதிரியார்களின் வகுப்பில் படித்த ஆண்களின் ஒரு சிறிய குழு வானியல் கண்காணிப்பைப் பயிற்சி செய்தது. அவர்களின் அபரிமிதமான மற்றும் துல்லியமான அறிவு அரச அதிகாரத்தின் வளர்ச்சியில் விலைமதிப்பற்ற காரணியாக இருந்தது. பிரதான பிளாசாவிற்குள், இரண்டு கட்டிடங்கள் வானியல் ஆய்வகங்களாக செயல்பட்டன: கட்டிடம் J மற்றும் கட்டிடம் P. இவை யாகுலில் உள்ள கபாலிட்டோ பிளாங்கோ போன்ற ஓக்ஸாக்கா பள்ளத்தாக்கில் உள்ள மற்ற தளங்களின் கட்டிடங்களுடன் இயற்கையில் தொடர்புடையவை. அவை மலைகள், பாறைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகள் போன்ற இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும்/அல்லது ஸ்டெலே அல்லது செதுக்கப்பட்ட கற்கள் போன்ற மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட குறிப்பான்களுடன் தொடர்புடையவை.
24) அமைப்பு எம்
அடோப் சுவர்களுக்கான கல் அடித்தளங்களால் கோயில் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது மரக் கற்றைகள் மற்றும் பூமியால் செய்யப்பட்ட தட்டையான கூரைகளை ஆதரிக்கிறது. தனியுரிமை வழங்குவதற்காகவும், வெளியில் இருந்து வரும் காட்சிகளைத் தடுக்கவும் சதுர உள் முற்றம் மற்றும் சுவர்களை நோக்கி கதவு திறக்கிறது. மெயின் பிளாசாவிலிருந்து இருபுறமும் படிக்கட்டுகள் கொண்ட மேடை வழியாக அணுகலாம். மத்திய பலிபீடம் ஒருவேளை தியாகங்கள் அல்லது காணிக்கைகள் செய்வதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது.
25) Galeria de los Danzantes
இங்கு பல செதுக்கப்பட்ட கற்கள் தனித்தனி மனித உருவங்களுடன் மாறும் நிலைகளைக் காணலாம். அவர்கள் பொதுவான பல குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளனர்: அவர்கள் நிர்வாண ஆண்கள், பரந்த மூக்கு மற்றும் தடித்த உதடுகளுடன் கூடிய பருமனானவர்கள். இந்த அம்சங்கள் ஒரு ஓல்மெக் தாக்கத்தை பரிந்துரைக்கின்றன. இங்கு காணப்படும் அடிப்படை-நிவாரணங்களின் சமீபத்திய விளக்கங்கள், மான்டே அல்பனைச் சுற்றியுள்ள அண்டை நகரங்களின் ஆட்சியாளர்கள் அல்லது தலைவர்களாகப் பார்க்கப்படுகின்றன, அவர்கள் கைப்பற்றப்பட்டு தியாகம் செய்யப்பட்டனர். உருவங்களின் காஸ்ட்ரேஷன் மற்றும் இரத்தத்தை சேகரிப்பது, ஒருவேளை கடவுளுக்கு வழங்குவதற்காக அல்லது கருவுறுதல் சடங்குகளில் பயன்படுத்துவதற்கான குறிப்பிடத்தக்க அடையாளங்கள் உள்ளன. இந்த செங்குத்து சிற்பங்கள் (நடனக்காரர்கள்) மற்றும் கிடைமட்ட சிற்பங்கள் (நீச்சல் வீரர்கள்) ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சுவர், கட்டிடத்திற்கு வருபவர்கள் படிக்கும் ஒரு வகையான தொடர் உரையாக இருக்கலாம். வெவ்வேறு கற்களில் சின்னங்கள் மற்றும் எண்கள் இருப்பது அந்த சகாப்தத்தில் நிகழ்ந்த வரலாற்று நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜாபோடெக்குகள் சுவரை அகற்றினர் மற்றும் எதிர்கால கட்டிடங்களில் பயன்படுத்துவதற்காக பல்வேறு அடிப்படை நிவாரணங்கள் தளம் முழுவதும் சிதறடிக்கப்பட்டன. சுவரின் கூரையிடப்பட்ட பகுதியே அடுத்தடுத்த மாற்றங்கள் இல்லாமல் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பாதுகாப்பு உத்தியாக, பிரிக்கப்பட்ட சிற்பங்களின் பிரதிகள் செய்யப்பட்டன மற்றும் அசல்கள் மான்டே அல்பன் ஆன்-சைட் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டன.
இந்த சுவரில் உள்ள சிற்பங்கள் நகரின் ஆரம்பகால சிற்பக்கலை எடுத்துக்காட்டுகளாகும், அவை மான்டே அல்பா I (கிமு 500 – கிமு 200) காலத்தைச் சேர்ந்தவை. இந்த பகுதியில் பலவிதமான ஆற்றல்மிக்க நிலைகளில் செதுக்கப்பட்ட மனித உருவங்களைக் காட்டுகிறது, அதனால்தான் அவர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நடனக் கலைஞர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், அவர்களை பழங்குடி சமூகங்களின் நடனங்களுடன் தொடர்புபடுத்தினர். அவர்கள் சில அம்சங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்: அவர்கள் நிர்வாண ஆண் உருவங்களைக் காட்டுகிறார்கள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் பருமனானவர்கள், அகன்ற மூக்கு மற்றும் தடிமனான உதடுகளுடன், அவை ஓல்மெக் கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கிற்குக் காரணம்.
இந்த நிவாரணங்களின் தற்போதைய விளக்கம் என்னவென்றால், அவை போரில் பிடிபட்ட மற்றும் தியாகத்தில் கொல்லப்பட்ட மான்டே அல்பனுக்கு அருகிலுள்ள நகரங்களின் ஆட்சியாளர்கள் அல்லது தலைவர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. உருவங்களின் காஸ்ட்ரேஷன் மற்றும் இரத்தம் சிந்துதல் ஆகியவற்றில் தெளிவான முக்கியத்துவம் உள்ளது, ஒருவேளை அதை கடவுளுக்கு வழங்க அல்லது கருவுறுதல் வழிபாட்டில் பயன்படுத்தவும்.
இந்த செங்குத்து (நடனக் கலைஞர்) மற்றும் கிடைமட்ட (நீச்சல்) சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சுவர், கட்டிடத்தின் பார்வையாளர்கள் படிக்கும் ஒரு வாக்கியத்தில் உள்ள உரைக்கு சமமாக இருக்கும். கற்களில் உள்ள கிளிஃப்கள் மற்றும் எண்கள் அந்த நேரத்தில் நடந்த வரலாற்று நிகழ்வுகளைக் குறிக்கின்றன. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜாபோடெக்குகள் தாங்களே சுவரின் ஒரு பகுதியை அகற்றினர் மற்றும் பிற கட்டுமானங்களில் மீண்டும் பயன்படுத்துவதற்காக பல்வேறு நிவாரணங்கள் தளம் முழுவதும் சிதறடிக்கப்பட்டன. சுவரின் கூரைப் பகுதி மட்டுமே அடுத்தடுத்த காலகட்டங்களில் மாற்றங்கள் இல்லாமல் பாதுகாக்கப்பட்டது.
26) கட்டிடம் எல் / நடன கலைஞர்களின் கட்டிடம்
கிரேட் பிளாசாவில் உள்ள அரண்மனைகள் இரண்டு தனித்துவமான செயல்பாடுகளைக் கொண்டிருக்கலாம்: குடியிருப்பு இடங்கள் அல்லது நிர்வாக மற்றும் சடங்கு இடங்கள்; ஒருவேளை இந்த பிந்தைய செயல்பாடு கட்டிடம் எல் மேலே அமைந்துள்ள குடியிருப்பு வகைப்படுத்தப்படும். இந்த வளாகம் கி.பி 300 மற்றும் கி.பி 800 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் கட்டப்பட்டது, மேலும் இது குடியிருப்புகளால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்ட ஒரு மைய நாற்கர உள் முற்றம் கொண்டது. அதன் ஆக்கிரமிப்பின் போது சில அறைகள் மாற்றப்பட்டன - சில பெரிதாக்கப்பட்டன, மற்றவை பிரிக்கப்பட்டன - ஒருவேளை அதன் குடிமக்களின் தேவைகளுக்கு ஏற்றவாறு. ஒரு ஜோடி கல்லறைகள் (60 மற்றும் 69) அரண்மனைக்கு அருகில் கட்டிடத்தின் ஓரங்களில் அமைந்துள்ளது. மான்டே அல்பானில் ஒரு வீட்டிற்கு வெளியே கல்லறைகளைக் கண்டறிவது அசாதாரணமானது என்பதால், கட்டுமானம் பழைய கட்டுமான காலத்தைச் சேர்ந்தது என்று இது பரிந்துரைக்கலாம்.
27) கட்டிடம் IV / கட்டிடம் கே
இந்த சடங்கு வளாகம் (கோயில்-முற்றம்-பலிபீடம்) ஒரு இரட்டை அமைப்பு எம் மற்றும் காலம் IIIB-IV (500 AD - 800 AD) உடன் ஒத்துள்ளது. படிக்கட்டுகள் மற்றும் பக்கவாட்டு பலுஸ்ரேட்கள் கொண்ட கோவில் மேடையில், 'டலுட் ஒய் டேபிள்ரோ' (சாய்ந்த மற்றும் செங்குத்துச் சுவர்) பல்வேறு உடல்கள் உள்ளன மற்றும் டேபிள்ரோக்கள் 'டபுள் ஸ்கேபுலர்' வகை அலங்காரத்தைக் காட்டுகின்றன. படிக்கட்டுகளின் அடிப்பகுதியின் மையத்தில் அமைந்துள்ள இடம் ஒருவேளை பிரசாதம் வழங்க பயன்படுத்தப்பட்டது. உள் முற்றத்தின் நுழைவாயில் மெயின் பிளாசாவிலிருந்து மவுண்ட் N இன் படிக்கட்டு வழியாக உள்ளது. கட்டிடம் IV இன் உள்ளே ஒரு பெரிய சாய்வான முந்தைய சுவர் உள்ளது (காலம் l, 500 BC - 100 BC) மற்றும் வடமேற்கு மூலையில் உள்ள கோயில் காலம் Il (கி.மு. 100 - 350) ஆகும்.
28) ஸ்டெலா 18
பண்டைய ஜாபோடெக்ஸ் நேரத்தைக் கூற ஸ்டெலா 18 ஐ சூரிய டயலாகப் பயன்படுத்தினர். ஸ்டெல்லா தரையில் படும் நிழலைக் கவனித்து, மதிய நேரம் எப்போது என்று மக்களால் கணிக்க முடிந்தது.
29) கட்டிடங்கள் ஜி, எச் மற்றும் ஐ
இந்தக் குழுவை உள்ளடக்கிய மூன்று கோயில்களுக்கான தளங்கள் காலப்பகுதியில் (கிமு 100 - கிபி 350) தொடங்கி இயற்கையான பாறைகளின் மேல் கட்டப்பட்டது. H கட்டிடம், நடுவில், மிகப்பெரியது மற்றும் Il அல்லது IIIA (350 AD - 500 AD) காலத்தில் மேற்குப் பகுதியில் அதன் அணுகலைப் பெற்றிருந்தது. Ill-IV காலத்தில் (500 AD - 800 AD) மேற்கு நுழைவாயில் மூடப்பட்டது, அதனால் படிக்கட்டு மற்றும் கோயில் கிழக்கு நோக்கியும், பிளாசாவில் உள்ள பலிபீடத்தை நோக்கியும் இருந்தது. பக்கக் கோயில்களான ஜி, மற்றும் எல் ஆகியவை முறையே வடக்கு மற்றும் தெற்கு நோக்கியவை, Il, III மற்றும் lIIB-lV ஆகிய காலங்களில் கட்டப்பட்டு மாற்றியமைக்கப்பட்டன. விஞ்ஞானிகளால் தீவிரமாக தோண்டியெடுப்பதால் அந்த கட்டிடங்களில் ஏற முடியாது.
இப்போது மீண்டும் நடக்கவும் 15) பால்கோர்ட், மேலே ஏறி வடக்கே நடக்கவும்.
30) ஜூவல் பிளாட்ஃபார்ம்
இந்த தளம் அதன் அலங்கார செங்குத்து பேனல்களுக்கு (டேபிள்ரோஸ்) பெயரிடப்பட்டது. இந்த டேபிள்ரோக்கள் ஸ்டக்கோவால் மூடப்பட்ட கல் வட்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு சிவப்பு வண்ணம் பூசப்பட்டன. இந்த வகை அலங்காரமானது மான்டே அல்பனின் மற்ற இரண்டு கட்டிடங்களில் மட்டுமே காணப்படுகிறது. கோவிலுடன் கூடிய இந்த மேடையானது பெரிய வடக்கு மேடையில் நேரடியாக செல்லும் விதத்தில் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டது; இந்த தளத்தின் மற்ற கட்டுமானங்கள் மிகவும் சுதந்திரமாக அமைந்துள்ளன. இந்த கட்டிடத்தை ஆய்வு செய்யும் போது, ​​தியோதிஹுவாகன் வகை மட்பாண்டங்களின் முக்கியமான சேகரிப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அத்துடன் மைக்காவின் சாத்தியமான பட்டறை. இந்த கண்டுபிடிப்புகள் கி.பி 300 மற்றும் 600 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் மான்டே அல்பானில் ஒரு தியோதிஹுவாகன் மக்கள்தொகை இருக்கக்கூடிய சாத்தியம் இருப்பதாகக் கூறுகிறது, அதே முறையில் தியோதிஹுவானில் ஒரு ஜாபோடெக் மக்கள்தொகை இருந்தது.
31) கல்லறை 56
மான்டே அல்பனின் பெரிய சடங்கு நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அருகில், நகரத்தின் மிக ஆடம்பரமான (அரண்மனை போன்ற) வீடுகள் சந்திக்கப்படலாம்; இவை கல், மண், அடோப், சுண்ணாம்பு மற்றும் மணல் ஆகியவற்றால் கட்டப்பட்டன. கல்லறை 56 க்கு ஒத்த குடியிருப்பு கி.பி 300 மற்றும் 500 க்கு இடையில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, இது மான்டே அல்பானில் மிகப்பெரிய நகர்ப்புற வளர்ச்சியின் சகாப்தமாக இருந்தது. இந்த வீட்டின் முக்கிய அறைகள் மத்திய உள் முற்றத்தின் வடக்கு, மேற்கு மற்றும் தெற்கு பக்கங்களில் அமைந்துள்ளன. சிறிய கல்லறை கட்டிடக்கலையில் மேம்பட்ட செம்மைப்படுத்தலைக் காட்டுகிறது, வெட்டப்பட்ட கல் சுவர்கள், பெரிய கல் அடுக்குகளின் கூரைகள் வளைவில் உருவாகின்றன மற்றும் தூர சுவரில் ஒரே ஒரு இடத்துடன், பிரசாதங்கள் வைக்கப்பட்டன. பண்டைய ஜாபோடெக்குகளுக்கு, மரணம் ஒரு முக்கியமான பிரச்சினை. ஒரு நபர் புதைக்கப்பட்ட போது, ​​டெபாசிட் செய்யப்பட்ட பிரசாதம் களிமண், கல், ஷெல் ஜேட், எலும்பு, தங்கம், வெள்ளி போன்றவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களால் ஆனது. பொருட்களின் எண்ணிக்கை, அவற்றின் பொருட்களின் தரம் மற்றும் அவற்றின் விரிவாக்கத்தின் அளவு ஆகியவை தனிநபரின் முக்கியத்துவம் மற்றும் சமூக தரத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடும். இறந்தவர்களுக்கு உணவு மற்றும் பிரசாதங்களை வைப்பதற்கான தற்போதைய மெக்சிகன் பாரம்பரியம் இந்த வகையான வரலாற்றுக்கு முந்தைய பழக்கவழக்கங்களிலிருந்து வருகிறது.
இப்போது நீங்கள் தளத்திலிருந்து வெளியேறி வாகன நிறுத்துமிடத்திற்குத் திரும்பிச் செல்லலாம்.
பார்க்க வேண்டிய கடைசி காட்சி உண்மையில் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிக்குள் இல்லை. கட்டணம் செலுத்திய அனுமதிச் சீட்டு இல்லாவிட்டாலும், அனைவரும் செல்லக்கூடிய வாகன நிறுத்துமிடத்திற்கு அருகிலேயே உள்ளது.
32) கல்லறை 7
கல்லறை 7 என்பது மான்டே அல்பனின் சிறந்த அறியப்பட்ட கல்லறையாக இருக்கலாம். இது கிளாசிக் காலத்தைச் சேர்ந்த ஜாபோடெக் கல்லறையாகும், இது மிக்ஸ்டெக் உயரடுக்கு நபர்களை அடக்கம் செய்வதற்காக பிந்தைய கிளாசிக் காலங்களில் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கல்லறையில் அமெரிக்காவில் உள்ள எந்தவொரு தளத்தின் மிக அற்புதமான புதைகுழிகளை கண்டுபிடித்தனர். உள்ளடக்கங்களை இப்போது காணலாம் கலாச்சாரங்களின் அருங்காட்சியகம் ஓக்ஸாகா நகரில்.
இது உங்கள் மான்டே அல்பனின் சுற்றுப்பயணத்தை முடிக்கிறது. இப்போது உங்கள் அடுத்த இலக்கு உங்களுக்காகக் காத்திருக்கும் ஓக்ஸாகா நகரத்திற்குத் திரும்பிச் செல்லுங்கள்.
Basílica de Nuestra Señora de la Soledad
பசிலிக்கா 1682 முதல் 1690 வரை பரோக் பாணியிலும் லத்தீன் சிலுவை வடிவத்திலும் கட்டப்பட்டது. பூகம்பங்களை சிறப்பாக எதிர்க்க, தாழ்வான கோபுரங்களும் கோபுரங்களும் வேண்டுமென்றே கட்டப்பட்டன. தற்போதைய முகப்பில் 1717 மற்றும் 1718 இல் கட்டப்பட்டது. ஓக்ஸாக்காவில் உள்ள பல கட்டிடங்களைப் போலவே, பச்சை கான்டெரா கல் பயன்படுத்தப்பட்டது. பரோக் குழாய் உறுப்பு 1686 க்கு முந்தையது - இது 2000 இல் மீட்டமைக்கப்பட்டது.
லாஸ் டான்சாண்டஸ்
ஓக்ஸாக்காவில் பாரம்பரிய ஓக்ஸாகன் உணவுகளை வழங்கும் சிறந்த உணவகங்களில் லாஸ் டான்சாண்டஸ் ஒன்றாகும். பல நாட்களுக்கு முன்பே முன்பதிவு செய்வது அவசியம்.
மோல் மாதிரி பசியை முயற்சிக்க நாங்கள் நிச்சயமாக பரிந்துரைக்கிறோம். இது ஐந்து வெவ்வேறு மோல்களுடன் வருகிறது: மஞ்சள் மோல், மோல் மஞ்சமண்டல்ஸ், ரெட் மோல், மோல் டி லுடோ மற்றும் பிளாக் மோல்.
ஒரு நீண்ட கதையைச் சுருக்கமாகச் செய்ய: உணவு சுவையானது, வளிமண்டலம் சிறப்பாக உள்ளது மற்றும் சேவை சிறப்பானது. நாங்கள் அங்கு செலவழித்த ஒவ்வொரு பெசோவிற்கும் இந்த உணவகம் மதிப்புள்ளதாக நாங்கள் நினைக்கிறோம்.
உயிர்: Backpack and Snorkel பயண வழிகாட்டிகளின் உரிமையாளர். உலகம் முழுவதும் மறக்க முடியாத விடுமுறைகளைத் திட்டமிட உங்களுக்கு உதவும் ஆழமான வழிகாட்டிகளை நாங்கள் உருவாக்குகிறோம்.
பகிர்வது அக்கறையானது
மற்றவை பிரபலமானவை ஊதா பயண வழிகாட்டிகள் நீங்கள் ஆர்வமாக இருக்கலாம்:
இப்படி Backpack and Snorkel ஊதா பயண வழிகாட்டி? பின்வருவனவற்றிற்கு இவற்றைப் பின் செய்யவும்:
நாங்கள் புதிதாக வெளியிடும் போது உங்களுக்கு அறிவிப்பைப் பெற வேண்டுமா Backpack and Snorkel ஊதா பயண வழிகாட்டிகள், அல்லது பழையவற்றைக் கணிசமாகப் புதுப்பித்து, 5% தள்ளுபடி கூப்பனைப் பெறவும், மேலும் 10% கூடுதல் தள்ளுபடிக் குறியீட்டை ஒவ்வொரு டிசம்பர் 1 ஆம் தேதியும் பெறவும் (குறைந்தது 200 நாட்களுக்குச் சந்தா செலுத்திய பிறகு), தயவுசெய்து எங்கள் அஞ்சல் பட்டியலில் குழுசேரவும்.