Odkrywanie pałacu Hanuman Dhoka: dziedzińce, muzea i historia królewska w Katmandu - Przewodnik po Nepalu w kolorze fioletowym

Ta strona może zawierać linki partnerskie. Możemy otrzymać prowizję, jeśli dokonasz rezerwacji lub zakupu za pośrednictwem tych linków.

(mapa, recenzje)

Idź dalej w lewo (na wschód), aż zobaczysz pomarańczowo-czerwony klocek Pałac Hanumana Dhoki po lewej stronie, bezpośrednio za bielonymi ścianami ul Gaddi Baihak.

Pałac Hanumana Dhoki to jeden z najważniejszych zabytków Nepalu. Ten rozległy kompleks pałacowy służył jako rezydencja królewska Królowie Malla i później Dynastia Szachów władców, czyniąc go przez wieki kluczowym ośrodkiem władzy politycznej i ceremonialnej.

W Backpack and Snorkel Travel Guides zazwyczaj promujemy piesze wycieczki z przewodnikiem.
Zdajemy sobie jednak sprawę, że nie każdy lubi samotne spacery po obcym mieście. Tak więc, na wypadek, gdybyś wolił skorzystać z przewodnika po brzuchu: NIE MA PROBLEMU! Poniżej znajdziesz wycieczki Viatorem.

Pochodzenie nazwy Pałac Hanuman Dhoka

Imię Hanuman Dhoka pochodzi od dwóch słów:

• Hanumana: czczony bóg małpa w mitologii hinduskiej, znany ze swojego niezachwianego oddania i siły.

• Dhoka: oznacza „bramę” w języku nepalskim.

Nazwa nawiązuje do posąg Hanumana umieszczony przy wejściu do pałacu w 1672 przez Król Pratap Malla. Uważany za stróża pałacu przed złem, ten zniszczony przez pogodę bożek stoi do dziś, owinięty w czerwony materiał i posmarowany cynobrem przez wyznawców, którzy czczą go jako siłę ochronną.

Historyczne i kulturowe znaczenie pałacu Hanuman Dhoka

Pałac Hanumana Dhoki został pierwotnie zbudowany w r IV wiek, ale większość tego, co dzisiaj widzimy, pochodzi z 16 do 18 wieku, podczas Okres Malli. W miarę jak władcy dodawali nowe skrzydła, dziedzińce i świątynie, kompleks rósł i powiększał się. Kiedy Królowie szachowi zjednoczonym Nepalu, do późnych lat nadal wykorzystywali pałac do koronacji i ceremonii królewskich XIX wiek.
Wewnątrz kompleksu pałacowego znajduje się szereg pięknie zaprojektowanych dziedzińce (chowki), takie jak Nasal Chowk, Mul Chowk i Basantapur Durbar. Przestrzenie te były wykorzystywane do wszystkiego, od rytuałów królewskich po spotkania państwowe. Istnieją również kapliczki, sale tronowe i dzielnice mieszkalne, wraz z A muzeum który prezentuje królewskie artefakty, fotografie historyczne i ceremonialne regalia.

Architektura pałacu Hanuman Dhoka

Architektura Hanuman Dhoka odzwierciedla blask Nowatorskie rzemiosło, łącząc motywy hinduskie i buddyjskie. Pałac ma skomplikowaną konstrukcję drewniane okna, wielopoziomowe dachy i ozdobne drzwi, prezentujący artystyczne i kulturowe bogactwo Doliny Katmandu. Pomimo uszkodzeń od Trzęsienie ziemi w 2015 rokuznaczna część pałacu została odrestaurowana i trwają prace konserwatorskie.

Nowoczesne użytkowanie i wrażenia zwiedzających Pałacu Hanuman Dhoka

Dziś Hanuman Dhoka funkcjonuje jako kompleks muzealny, umożliwiając odwiedzającym głębokie zanurzenie się w królewskiej historii, architekturze i dziedzictwie duchowym Nepalu.

Gdy staniesz przed pomarańczowo-czerwoną cegłą Pałac Hanumana Dhoki, zobaczysz, że wystają dwie funkcje:

• Po lewej stronie wysoki budynek w stylu pagody. To jest Dziewięciopiętrowy pałac.

• Drzwi ze wspaniałą drewnianą dekoracją, pośrodku nieco po prawej stronie. Drzwi tzw Hanuman Dhoka

Dziewięciopiętrowy pałac

(mapa, recenzje)

Wznoszący się nad historycznym sercem Plac Durbar w Katmandu, Dziewięciopiętrowy pałac, znany również jako Wieża Basantapur, to jeden z najbardziej charakterystycznych zabytków Doliny Katmandu. Dzięki strzelistej konstrukcji i eleganckiej architekturze Newarów służyła niegdyś jako królewska wieża strażnicza i symbol władzy monarchicznej za czasów nepalskich dynastii Malla i Shah.

Pochodzenie nazwy Pałac Dziewięciopiętrowy

Imię Dziewięciopiętrowy pałac nawiązuje bezpośrednio do pierwotnej wysokości budynku – niezwykłej dziewięć pięter, co czyni go drugim najwyższy budynek na placu Durbar w Katmandu – tylko Świątynia Taleju Bhawani jest wyższy. Lokalnie to się nazywa Nau-Talle Durbar (‘Nau’ co oznacza dziewięć i ‘Wysokioznaczające piętra lub piętra). Alternatywna nazwa, Wieża Basantapur, pochodzi z Kompleks Basantapur Durbar, gdzie znajduje się pałac.

Ta imponująca konstrukcja została zlecona przez Król Prithvi Narayan Shah w XVIII wiek po zjednoczeniu Doliny Katmandu. Chociaż dokładny rok nie jest ostatecznie podany, powszechnie uważa się, że został zbudowany wkrótce po zjednoczeniu Doliny Katmandu, który został ukończony ok 1769. Do wieży dobudowano wieżę Pałac Hanumana Dhoki złożony i symbolizujący wizję i władzę dynastii Shah, oferujący przepiękne widoki na miasto i okoliczne wzgórza.
Zatem rozsądne szacunki umieszczają budowę Dziewięciopiętrowego Pałacu w latach siedemdziesiątych XVIII wieku, prawdopodobnie pomiędzy 1770 i 1780.

Historyczne i kulturalne wykorzystanie dziewięciopiętrowego pałacu

Pałac Dziewięciopiętrowy wykorzystywano:

• jako królewski punkt widokowyzwłaszcza w czasach militarnych.

• Do obserwując festiwale oraz wydarzenia publiczne odbywające się na placu poniżej.

• jako miejsce dla prywatne rytuały królewskie i medytacja.

• ważne dla domu urzędy państwowe i funkcje sądowe.

Jego wysokość i wielkość służyły także celowi symbolicznemu – ugruntowaniu dominacji rodu królewskiego nad panoramą doliny.

Architektura i projekt dziewięciopiętrowego pałacu

Wieża jest tego doskonałym przykładem Architektura newarska, prezentujący bogato rzeźbione drewniane okna, ceglane kraty i wielopoziomowe dachy w stylu pagody. Pomimo swojej wysokości, został zbudowany w całości z tradycyjne materiały i technik, odzwierciedlających pomysłowość rzemieślników Newar.
We wnętrzu znajdują się wąskie klatki schodowe, drewniane belki i platformy widokowe. Wyższe poziomy Dziewięciopiętrowego Pałacu zawaliły się podczas trzęsienia ziemi w 2015 r., ale ich fasadę odbudowano w 2023 r. Obecnie trwają prace renowacyjne wnętrza.

Informacje dla zwiedzających Dziewięciopiętrowego Pałacu

W ramach Plac Durbar w Katmandu, wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, Dziewięciopiętrowy Pałac jest popularną atrakcją dla zainteresowanych Nepalska historia, architektura i dziedzictwo królewskie. Dostęp do wyższych poziomów jest obecnie ograniczony ze względu na trwającą renowację konstrukcji.

Obecnie podczas wizyty w Kompleks pałacowy Hanuman Dhoka, najprawdopodobniej zobaczysz te miejsca:

• Hanuman Dhoka

• Nosowy Chowk

• Naag Pokhari

• Jeep króla Mahendry

• Plac przed prywatną kwaterą królewską i Bilas Mandir

Hanuman Dhoka

(mapa, recenzje)

Hanuman Dhoka jest główne wejście do kompleksu pałacowego Hanuman Dhoka, niegdyś siedziba władzy Królowie Malla i później Dynastia Szachów.

Jak wspomniano wcześniej, nazwa pochodzi od dwóch kluczowych elementów:

• Hanumana: małpi bóg z hinduskiego eposu Ramajana, czczony za swoją siłę, lojalność i ochronę.

• Dhoka: nepalskie słowo oznaczające „bramę”.

Hanuman jest bardzo czczonym bóstwem w hinduizmie, znanym ze swojego niezachwianego oddania, siły i odwagi. Oto więcej informacji:

• Wielbiciel Ramy
  Hanuman jest najbardziej znany jako oddany naśladowca Pana Ramy, centralnej postaci hinduskiego eposu Ramajana. Jego lojalność i służba Ramie są wzorowe.

• Małpi Bóg (Vanara)
  Często jest przedstawiany jako istota podobna do małpy, czyli „Vanara”, posiadająca niezwykłe zdolności fizyczne.

• Symbol siły i odwagi
  Hanuman słynie z ogromnej siły i odwagi, których użył, aby pomóc Ramie w jego bitwach ze złem.

• Symbol oddania
  Jego niezachwiane oddanie Ramie czyni go symbolem idealnego oddania i bezinteresownej służby.

• Kluczowa rola w Ramajanie
  Hanuman odgrywa kluczową rolę w Ramajanie, szczególnie w ratowaniu żony Ramy, Sity, z rąk króla demonów Rawany.

• Uwielbienie i cześć
  Hanuman jest powszechnie czczony w całych Indiach i Nepalu.
  Uważany jest za obrońcę i często przywołuje się go ze względu na siłę, odwagę i ochronę przed złem.

Historyczne i kulturowe znaczenie Hanumana Dhoki

Nie daj się zwieść rozmiarowi bramy, Hanuman Dhoka to coś więcej niż wejście – to symbol władzy, ochrony i tradycji. Pełniła funkcję ceremonialnej i funkcjonalnej bramy do miasta Pałac Hanumana Dhoki, rozległy kompleks, który do końca XIX wieku był oficjalną rezydencją rodziny królewskiej.
Sama brama jest bogato zdobiona tradycyjna stolarka Newar i rzeźby, łączące artystyczne piękno z duchową symboliką. Przez wieki królowie, królowe i dostojnicy przechodzili przez tę bramę podczas koronacji, rytuałów i świąt.

Twój bilet wstępu na plac Kathmandu Durbar Square zapewnia wstęp do wnętrz pałacu Hanuman Dhoka. Ze względu na trwające prace konserwatorskie należy rozumieć, że niektóre miejsca, które mogą być otwarte dzisiaj, mogą jutro zostać zamknięte.

Nosowy Chowk

(mapa, recenzje)

Wejdź do kompleksu pałacowego przez Hanuman Dhoka, a znajdziesz się na dziedzińcu zwanym Nosowy Chowk.
Imię Nosowy Chowk pochodzi od sanskryckiego słowa „Nata’, czyli taniec. Nata jest kojarzona z Natareshwor, forma hinduskiego boga Śiwy przedstawiona w tanecznej pozie. Mała świątynia Nosowy Bóg (tańczący Śiwa) znajduje się w jednym z narożników dziedzińca, od czego wzięła się nazwa przestrzeni.
Słowo „żuć’ ma swoje korzenie w hindi i sanskrycie i oznacza dziedziniec.

Historyczne zastosowanie i znaczenie nosa Chowk

Zbudowany w XVII wiek przez Królowie Malla, Nosowy Chowk służył jako główny dziedziniec ceremonialny pałacu. Nadal był używany przez Dynastia Szachównawet po zjednoczeniu Nepalu przez króla Prithvi Narayana Shaha w XVIII wieku.
Najważniejsze zastosowania Nasal Chowk obejmowały:

• Koronacje królewskie - Tutaj odbywały się uroczyste koronacje królów Nepalu, w tym także tych znanych Król Tribhuvani gdzie Birendra Bir Bikram Shah Dev, ostatni król Nepalu, został koronowany na króla w 1975 roku.

• Publiczne audiencje i uroczystości państwowe

• Obrzędy i święta religijne

• Codzienne funkcje dworu królewskiego

Architektura i układ nosa Chowk

Nasal Chowk to klasyczny przykład architektury dziedzińca Newar, prostokątnej otwartej przestrzeni otoczonej misternie rzeźbionymi drewnianymi balkonami, oknami i wielopiętrowymi skrzydłami pałacu. Projekt pozwala na organizację zarówno kameralnych ceremonii, jak i wielkich wydarzeń, a przestrzeń z łatwością pomieści królewskie procesje i tańce sakralne.
Dziedziniec otacza kilka ważnych budynków, w tym:

• Sala audiencyjna Króla (Sala Tronowa)

• Platforma koronacyjna

• Świątynia Nosowego Boga (świątynia tańczącego Śiwy)

Pomimo ponad 300 lat kunszt stolarki i cegły pozostaje wyjątkowo dobrze zachowany.

Naag Pokhari

(mapa, recenzje)

Imię Naag Pokhari pochodzi od dwóch nepalskich słów:

• Naag: A mityczne bóstwo węża w tradycji hinduskiej i buddyjskiej, często kojarzony z wodą i deszczem

• Pokhari: A staw lub zbiornik na wodę

Brane są pod uwagę naagi obrońcy źródeł wodyUważa się, że Naag Pokhari jest świętym domem lub miejscem składania ofiar tym wężowym duchom.

Naag Pokhari ma wysoki posąg A Król Nag (Bóg Wąż) w jego centrum. Odgrywa ważną rolę podczas Naag Panchami, święto, podczas którego ludzie oddają cześć bóstwom wężowym, aby zapewnić deszcz, płodność i ochronę przed ukąszeniami węży. Tego dnia wielbiciele odwiedzają staw, aby złożyć ofiarę mleko, kwiaty i modlitwy do naagów.
Tradycyjnie takie stawy też były część zespołów pałacowych, używany zarówno do praktycznego przechowywania wody, jak i do celów duchowych. Chociaż dokładna data budowy Naag Pokhari na placu Durbar w Katmandu jest niejasna, od dawna stanowi on część ceremonialnego i religijnego krajobrazu tego obszaru.

Jeep króla Mahendry

(mapa, recenzje)

Wśród starożytnych świątyń i średniowiecznych dziedzińców Plac Durbar w Katmanduwyróżnia się nieco nieoczekiwany, ale fascynujący artefakt: Jeep króla Mahendry. Obecnie mieszka w pobliżu Naag Pokhariten zabytkowy pojazd to coś więcej niż tylko samochód; jest symbolem przejścia Nepalu w połowie XX wieku od monarchii do nowoczesności i odegrał rolę w zamachu.

Czym jest Jeep króla Mahendry?

Ten klasyczny czarny jeep kiedyś należał Król Mahendra Bir Bikram Shah Dev, drugi król Dynastia Szachów we współczesnym Nepalu. Używany za jego panowania w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku, jeep reprezentuje czas modernizacji monarchii, ale wciąż jest głęboko zakorzeniony w tradycji.
W 1961, chwila Król Mahendra jechał w pobliżu swoim jeepem Ramechhap, wschodni Nepal, padły strzały i w stronę pojazdu rzucono bomby w tym, co później okazało się być próba zamachu. Król przeżył bez szwankui podobno sam jeep uszkodzony przez kulechoć zakres jest niejasny.
To wydarzenie stało się częścią szerszego wydarzenia ówczesne napięcie politycznetak jak ostatnio Mahendra rozwiązał rząd demokratyczny I odrzucił pierwszy wybrany parlamentzastępując go swoim systemu Panchayat. Uważa się, że atak miał podłoże polityczne i odzwierciedlał rosnący sprzeciw wobec jego autokratycznego posunięcia.

Pochodzenie nazwy Jeep króla Mahendry

Jeep ma swoją nazwę po prostu dlatego, że taki był używany przez samego króla Mahendrę, który rządził 1955 do 1972. Znany z podróży po kraju i misji dyplomatycznych za granicą, król Mahendra jest pamiętany za konsolidację władzy królewskiej i wprowadzenie systemu Panchayat, bezpartyjna struktura polityczna, która przez dziesięciolecia kształtowała politykę Nepalu.

Plac przed prywatną kwaterą królewską i Bilas Mandir

(mapa)

Zbudowany w połowy XVII wieku za panowania Królowie Malla, Mohana Chowka to dziedziniec wewnątrz Pałacu Królewskiego, który otoczony jest budynkami przeznaczonymi głównie do użytku rezydencja królewska, uroczystości państwowych i ewentualnie spotkania edukacyjne lub kulturalne.
Budynki zapewniają dostęp do Bilas Mandir i innych wewnętrznych przestrzeni świątynnych.
Chociaż w chwili pisania tego tekstu nie można zwiedzać Mohan Chowk i otaczających go budynków, prawdopodobnie będziesz miał dostęp do placu przed nim. Na placu znajduje się kilka ciekawych eksponatów za szklanymi szybami, które można zobaczyć.
Interesujące jest również to, że budynki otaczające plac są w tradycyjnym stylu Newarów oraz w stylu bielonym, inspirowanym epoką Rany. Premierzy Rany, którzy rządzili Nepalem po szachach, dokonali znaczących modyfikacji w kompleksie Hanuman Dhoka.
Wśród bielonych budynków wyróżnia się okrągła pagoda: Bilasa Mandira

Słowo „Chowk’ w języku nepalskim odnosi się do dziedzińca, oraz „MohanUważa się, że pochodzi od tytułu królewskiego lub ewentualnie imienia króla związanego z przestrzenią. Chociaż dokładna dokumentacja dotycząca pochodzenia nazwy jest ograniczona, prawdopodobnie odzwierciedla ona jej związek z dworem królewskim i wewnętrznymi obszarami mieszkalnymi pałacu, pełniąc funkcję centrum elitarnych i ceremonialnych funkcji.

ImięBilasa Mandiramożna przetłumaczyć jako „Świątynia Przyjemności' Lub 'Świątynia Wypoczynku’, pochodzące od sanskryckiego słowa ‘bile’, co oznacza przyjemność, zachwyt lub rekreację. Nazwa wskazuje na jego zastosowanie jako prywatne miejsce kultu i odosobnienia dla królów Malla i Shah który kiedyś mieszkał w pałacu.
Choć nie jest tak wyszukana i zatłoczona jak inne świątynie na placu, spokojna okolica i ekskluzywność Bilas Mandir odzwierciedlają jego przeznaczenie jako sanktuarium królewskie, zarezerwowane na cichą modlitwę i wewnętrzną refleksję.

Historyczne zastosowanie i znaczenie

Uważa się, że Bilas Mandir został zbudowany w ok Okres Malli, choć dokładne daty pozostają niejasne. Został zbudowany w ciągu pomieszczenia mieszkalne pałacui prawdopodobnie był używany przez króla i rodzinę królewską do celów codzienne nabożeństwo, zwłaszcza do Śiwa lub Wisznu, w zależności od preferencji panującego monarchy.

Na tym zakończy się Twoja wycieczka po Pałacu Królewskim.

Wracając do wycieczki z przewodnikiem

Autor: Rudy w Backpack and Snorkel

Biografia: Właścicielka przewodników turystycznych Backpack and Snorkel. Tworzymy szczegółowe przewodniki, które pomogą Ci zaplanować niezapomniane wakacje na całym świecie.

Inne popularne Fioletowe przewodniki turystyczne może zainteresuje Cię:

Tak Fioletowy przewodnik turystyczny Backpack and Snorkel? Przypnij je na później: