ホイアンのバムー寺院の門：象徴的な三重アーチと最も写真に撮られるスポット | ベトナムパープル旅行ガイド

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（地図、レビュー）

バムー寺院の門は一部ではありませんホイアンの古代都市チケット。自由に見学できます。

ホイアンの古都の時代を超越した美しさの中で、バムー寺院は、街で最もインスタ映えする観光スポットの 1 つとして浮上しています。

バムー寺の門（カムハ門、ハイビン門、非公式にはタムクアン門）

現在残っているのは、伝統的にオンチュ寺院とバムー寺院として知られるカムハ寺院とハイビン寺院という、隣り合って位置する 2 つの宗教建築物を繋ぐ門です。
ペム寺院は、ホイアンの地元の世代に多くの思い出を残す人気の名前です。

現在見られる門は、正式名称ではなく、ベトナムの伝統的な建築用語であるタムクアン門 (Cổng Tam Quan) と呼ばれることが多いです。タムクアンとは、全国の寺院、仏塔、宗教施設でよく見られる 3 つのアーチ型の門を指します。
中越語で「タム」は「三」を意味し、「クアン」は「門」または「通路」を意味します。

私たちが撮った写真をいくつか紹介します。

Ba Mu Temple Gate with Lotus Pond in Hoi An in Vietnam

カムハ寺院はもともと、強力な神であるバオサンダイドゥと、保護、権威、武力に関連する 36 人の将軍を崇拝するために建てられました。
カムハ寺院は、バオ・サン・ディ・ドゥが保護と正義に関連する強力な守護神であるため、オン・チュー寺院（「オン・チュ」は「尊敬される叔父」または「尊い主」を意味する）とも呼ばれます。地元の人々は、敬意と文化的伝統の両方を反映して、彼を敬意と家族的な称号「Ông Chú」で呼びました。

ハイビン寺院は、海の女神ティエン・ハトゥ・タン・マウ（媽祖）と、豊饒、出産、海の安全に関連するベトナムの民間宗教の主要な神である十二助産師（Thập Nhị Bà Mụ）を祀っています。
ハイビン寺院は、バムー寺院 (「Bà Mụ」は「聖なる助産師」または「祖母の助産師」を意味する) としても知られています。これは、ティエン・ハトゥ・タイン・マウと十二人の助産師が、出産、生殖能力、海上の安全に関するベトナムの民間信仰に深く根ざしているためです。 Ba Mu という名前は、愛情を込めてこの寺院によく使われる名前となり、世代を超えて受け継がれてきました。
この寺院はかつてカムドン村の共同施設の一部を形成しており、そこには修道院、祖先の祭壇、コミュニティの集会所が含まれていました。

これらの寺院は共に、ミンフン村とより広範なホイアンのコミュニティ、特に航海の安全と貿易の繁栄を神の恩恵に頼る商家や船乗りたちの精神的な生活と保護の希望を反映していました。

寺院はもともと 1626 年に別の場所に建てられましたが、阮朝のトゥドゥック皇帝の治世の初年である 1848 年に移転して再建されました。その建築の壮大さは非常に注目に値するもので、1930 年代にベトナムの学者とエコールフランセーズエクストリームオリエント (EFEO) のフランスの研究者の両方から注目を集めました。

何世紀にもわたって、この複合施設は荒廃してしまいました。現在は、象徴的な淡泉門だけが残っています。幸いなことに、2020 年に完了した大規模な修復により、歴史的な信憑性とエレガントでモダンな景観のバランスがとれた構造が復活しました。

神殿とその意義

現在、訪問者は、伝統的な建築、庭園、ベトナムの民族精神性と祖先崇拝を説明する展示物が特徴の、新たに整備された敷地を探索することができます。現在は寺院としては機能していませんが、バムー寺院はホイアンの精神的および共同体の伝統についての深い洞察を提供します。

建築上の特徴と写真スポット

タムクアン門は、赤と金の鮮やかな色合いで描かれた華やかな三重アーチ型の門です。湾曲した瓦屋根、蓮のモチーフ、陶器の装飾が施された門は、阮王朝時代の芸術様式を反映しています。
門の前には静かな中庭があり、蓮池のある丁寧に手入れされた庭園や、物思いにふける静かな環境を作り出す遊歩道を通って訪問者を導きます。
全体的なレイアウトは、ベトナムの寺院建築の中心となる要素である、対称性、バランス、調和の感覚を呼び起こします。