Bai-Dinh-Pagode: Führer zu Vietnams größtem Tempel in Ninh Binh | Vietnam Purple Reiseführer

Diese Seite kann Affiliate-Links enthalten. Wir verdienen möglicherweise eine Provision, wenn Sie über diese Links buchen oder einkaufen.

(Karte, Bewertungen, Website)

Öffnungszeiten: Täglich von 6.00 – 18.00 Uhr

Zulassung: Die Bai-Dinh-Pagode bietet 3 Tickets – wählen Sie mit Bedacht aus, da Sie später kein Upgrade erhalten können (Preise zum Zeitpunkt des Schreibens):

• 100.000 VND pro Erwachsenem: Beinhaltet den Eintritt und die Fahrt mit dem elektrischen Shuttle vom Besucherzentrum zum Gelände und zurück.

• 150.000 VND pro Erwachsener: Beinhaltet den Eintritt, die Fahrt mit dem elektrischen Shuttle vom Besucherzentrum zur Stätte und zurück sowie den Eintritt in die Pagode.

• 300.000 VND pro Erwachsener: beinhaltet den Eintritt, die Fahrt mit dem Elektro-Shuttle vom Besucherzentrum zum Gelände und zurück, den Eintritt zur Pagode und alle Fahrten mit dem Elektro-Shuttle innerhalb des Komplexes. Bitte beachten Sie, dass der Besuch der Bai-Dinh-Pagode einen langen Fußmarsch erfordert. Wenn Sie gerade bei Hitze keine langen Strecken zu Fuß zurücklegen möchten, kann dieses Ticket sehr sinnvoll sein.

Der reguläre Elektro-Shuttle, der in allen drei Tickets enthalten ist, verkehrt zwischen Nr. 2 und Nr. 7.
Die Pagode, die im zweiten Ticket enthalten ist, ist Nr. 17.
Der elektrische Shuttle, der innerhalb des Geländes verkehrt und nur im dritten Ticket enthalten ist, verkehrt auf dieser Route: #7->#12->#14->#13->#30->#17->#10->#37->#2->#7

Die Bái Đính-Pagode ist der größte buddhistische Tempelkomplex in Vietnam und einer der beeindruckendsten in Südostasien. Es erstreckt sich über eine Fläche von über 700 Hektar und umfasst sowohl alte Höhlen als auch einen riesigen neuen Tempelkomplex, der für die wachsende Zahl von Pilgern und Touristen gebaut wurde.
Beachten Sie, dass die meisten Reisenden nur den Hauptstandort mit den neueren Tempeln erkunden (Nr. 4 – Nr. 23 auf der Karte). Einige erkunden auch die antiken Tempel (Nr. 24 – Nr. 29 auf der Karte), und nur sehr wenige schaffen es bis zur weiter entfernten Stätte Thung Ui (Ui-Tal) (Nr. 46 – Nr. 54 auf der Karte).

Geschichte der Bai-Dinh-Pagode: Eine Mischung aus antikem und modernem Gottesdienst

Die ursprüngliche Bái Đính-Pagode, heute als Antike Pagode bekannt, stammt aus der Dinh- und frühen Lê-Dynastie (10.–11. Jahrhundert) und ist mehr als 1.000 Jahre alt. Es wurde auf dem Berg Dính in einer Reihe von Höhlen errichtet, die von Mönchen zur Meditation und Anbetung genutzt wurden. Diese älteren Bauwerke existieren noch und gelten aufgrund ihrer historischen und spirituellen Bedeutung als heilig.
Der neue Bái-Đính-Pagodenkomplex wurde ab 2003 errichtet und im folgenden Jahrzehnt schrittweise fertiggestellt. Diese gewaltige Entwicklung war Teil einer staatlich geförderten Anstrengung zur Wiederbelebung des Buddhismus und zur Förderung des spirituellen Tourismus. Es verbindet traditionelle vietnamesische Architektur mit anspruchsvollem Maßstab und Detailreichtum und ergibt so eine wahrhaft monumentale Tempelanlage.
Heute zieht Bái Đính jedes Jahr Millionen von Pilgern und Besuchern an, insbesondere während Tet (Mondneujahr) und dem Bái Đính-Fest im ersten Mondmonat.

Warum Sie die Bai-Dinh-Pagode besuchen sollten

Die Bái-Đính-Pagode ist einer der Höhepunkte für Reisende, die sich für vietnamesische Religion, Kultur und Architektur interessieren.
Unter anderem sehen Sie:

• Der längste Korridor mit Arhat-Statuen (künstlerische Darstellungen erleuchteter Menschen) in Asien

• Vietnams größte bronzene Buddha-Statue

• Majestätische Pagoden, Schreine, Türme und Gebetshallen

• Wunderschöne Panoramablicke auf Karstlandschaften und Reisfelder

Die Größe und Ruhe des Komplexes machen ihn zu einem spirituellen und architektonischen Wunderwerk – egal, ob Sie Buddhist sind oder nicht.

Was es im modernen Bái Đính-Komplex zu sehen gibt

Hier bei Backpack and Snorkel Travel Guides fördern wir selbst geführte Wandertouren.
Wir sind uns jedoch darüber im Klaren, dass nicht jeder gerne alleine in einer fremden Stadt spazieren geht. Also, nur für den Fall, dass Sie sich lieber für Bauchmuskeln entscheiden: KEIN PROBLEM! Bitte sehen Sie sich die GuruWalk- und Viator-Touren unten an.

Tam Quan Gate (Tor mit drei Eingängen) Nr. 7

Das monumentale Tam Quan-Tor markiert die spirituelle Schwelle des Bái Đính-Pagodenkomplexes. „Tam Quan“ bezieht sich auf die drei Durchgänge, die im Buddhismus die drei Befreiungen (oder drei Tore der Befreiung) symbolisieren: Leere, Formlosigkeit und Nicht-Handeln. Dieses im traditionellen vietnamesischen Stil mit aufwendig geschnitzten Holzbalken und Ziegeldächern erbaute Tor gibt den Ton für Ihre Pilgerreise an. Der zentrale Bogen ist für Mönche und Ehrengäste bestimmt, während die flankierenden Bögen für Laien bestimmt sind. Flankiert wird es von Statuen von Schutzgottheiten, die böse Geister abwehren.

• Leere (Śūnyatā)
  Bedeutung: Dies bezieht sich auf das Verständnis, dass alle Phänomene „leer“ sind von inhärenter, unabhängiger Existenz oder einem festen, substanziellen Selbst (Svabhava). Nichts existiert isoliert; alles entsteht in Abhängigkeit von anderen Faktoren (abhängige Entstehung).
  Implikationen: Das bedeutet nicht, dass die Dinge überhaupt nicht existieren, sondern vielmehr, dass ihnen ein unveränderliches Wesen oder eine feste, eigenständige Identität fehlt. Beispielsweise ist ein Stuhl nicht per se ein „Stuhl“, sondern eine Kombination aus Holz, Nägeln, Design und unserer mentalen Kennzeichnung. Diese Einsicht untergräbt unsere Tendenz, an Phänomenen, einschließlich unseres Selbstbewusstseins, als solide und dauerhaft festzuhalten.
  Üben: Über die Leere zu meditieren bedeutet, die Verbundenheit und Vergänglichkeit aller Dinge zu erkennen und zu erkennen, dass es kein festes „Ich“ oder „Mein“ gibt, an dem man festhalten kann.

• Zeichenlosigkeit (Animitta)
  Bedeutung: Dies bezieht sich auf das Fehlen von „Zeichen“ oder Unterscheidungsmerkmalen, an denen wir normalerweise festhalten und die wir im Geiste erfinden. Es bedeutet, Phänomene zu sehen, ohne ihnen unsere konzeptionellen Ideen, Etiketten und Projektionen aufzuzwingen. Unser Geist neigt dazu, „Zeichen“ zu erzeugen (z. B. „schön“, „hässlich“, „gut“, „schlecht“), die dann zu Anhaftung oder Abneigung führen.
  Implikationen: Wenn wir Zeichenlosigkeit erkennen, lassen wir uns nicht länger vom Schein täuschen und hängen nicht mehr an den Formen und Eigenschaften der Dinge. Wir blicken über die vorübergehenden, konzeptionellen Konstruktionen des Geistes hinaus.
  Üben: Dazu gehört das Loslassen von mentalen Erfindungen, Urteilen und der Tendenz, Erfahrungen zu kategorisieren und zu festigen. Es geht darum, die Dinge so wahrzunehmen, wie sie sind, ohne die Überlagerung unserer gewohnheitsmäßigen Denkmuster und emotionalen Reaktionen.

• Ziellosigkeit/Wunschlosigkeit (Apraṇihita)
  Bedeutung: Dies bedeutet, dass man kein spezifisches Ziel, Ziel oder Objekt der Verfolgung hat, insbesondere in Bezug auf weltliche Bindungen oder auch nur die Idee einer zukünftigen „Erleuchtung“, die es zu erfassen gilt. Es geht darum, Verlangen, Streben und das ständige Bedürfnis, etwas zu erreichen, loszulassen.
  Implikationen: Wenn wir in diesem Sinne ziel- oder wunschlos sind, erkennen wir, dass alles, was wir zur Befreiung brauchen, bereits im Hier und Jetzt vorhanden ist. Es besteht keine Notwendigkeit, zu rennen, sich anzustrengen oder nach etwas außerhalb von uns selbst zu suchen.
  Üben: Dazu gehört, die Zufriedenheit mit dem gegenwärtigen Moment zu kultivieren und den Griff des Verlangens und der Bindung an Ergebnisse zu lösen. Es geht darum, einfach ohne eine Agenda zu „sein“ und zu verstehen, dass wahre Befreiung nicht etwas ist, das in der Zukunft erreicht werden muss, sondern die Erkenntnis dessen, was bereits ist.

Korridor von Arhats Nr. 8

Dieser Korridor erstreckt sich über etwa 3 km (einer der längsten Arhat-Korridore in Asien) und ist von 500 lebensgroßen Arhat-Statuen gesäumt, die jeweils aus monolithischem Stein geschnitzt sind. Arhats sind erleuchtete Schüler Buddhas und jede Statue ist einzigartig in Gesichtsausdruck, Pose und Detail. Diese Halle symbolisiert den Weg zur Erleuchtung und dient den Pilgern als Meditationsweg. Wenn Sie durch den Korridor gehen, ist es üblich, anzuhalten und sanft die Hände oder Füße bestimmter Statuen zu berühren, von denen man glaubt, dass sie Glück, Weisheit oder Gesundheit bringen.
Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

Glockenturm (Gác Chuông) Nr. 9

Dieses markante Bauwerk, bekannt als Gác Chuông, beherbergt Vietnams schwerste Bronzeglocke mit einem Gewicht von 36 Tonnen. Es handelt sich um einen mehrstöckigen Pavillon in traditioneller vietnamesischer Architektur mit geschwungenen Ziegeldächern und Innenräumen aus Holz. Pilger können Zeuge werden, wie Mönche bei wichtigen Zeremonien die Glocke schlagen und die Luft mit einem resonanten, meditativen Klang erfüllen.
Symbolisch stellt die Glocke die Stimme Buddhas dar, die alle Lebewesen zum Erwachen ruft.
Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

Diện Quan Âm (Kuan-yin-Halle) Nr. 10

Diese Halle ist Avalokiteśvara Bodhisattva (Quan Âm), der Göttin des Mitgefühls, gewidmet und beherbergt eine große goldene Statue der Gottheit mit Tausenden von Armen und Augen, die jeweils allgegenwärtige Barmherzigkeit und Wachsamkeit darstellen. Quan Âm ist eine der am meisten verehrten Figuren im vietnamesischen Mahayana-Buddhismus, zu der oft um Frieden, Gesundheit und die Lösung von Leiden gebetet wird. Die ruhige Atmosphäre, kombiniert mit dem Duft von Weihrauch und Gesängen, macht diesen Ort zu einem ruhigen und emotional bewegenden Ort für Besucher und Gläubige gleichermaßen.
Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

Pháp Chủ-Halle – Die Buddha-Sakyamuni-Halle (Diện Giáo Chủ) Nr. 12

Dies ist das zentrale Heiligtum des modernen Pagodenkomplexes und beherbergt Vietnams größte innenliegende bronzene Buddhastatue – einen sitzenden Shakyamuni-Buddha mit einer Höhe von 33 Fuß (10 m) und einem Gewicht von über 220.000 Pfund (100 Tonnen). Diese Halle, die vor Ort als Diện Giáo Chủ bekannt ist, ist kunstvoll mit Lotusmotiven, Goldintarsien und Holzschnitzereien verziert. Es ist der Hauptort für buddhistische Zeremonien, Gebete und Meditationssitzungen. Die Atmosphäre ist ehrfürchtig und beeindruckend, besonders während großer Feste wie Vesak oder Neujahrsfest.
Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

Café- und Restaurantbereich Nr. 22

Kommen Sie hierher, um zu Mittag zu essen oder sich Getränke oder Snacks zu holen. Der Ort hat auch einen schönen Aussichtspunkt und Buddha-Statuen.
Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

Diện Tam Thế (Drei-Perioden-Saal) Nr. 14

In dieser riesigen Halle befinden sich drei monumentale Buddha-Statuen, die die Vergangenheit (Dipankara-Buddha), die Gegenwart (Shakyamuni-Buddha) und die Zukunft (Maitreya-Buddha) darstellen. Jede Statue ist etwa 7,2 m hoch, aus Bronze gegossen, sitzt auf Lotusthronen und ist von aufwendigen Mandalas umgeben. Das Innere der Halle verfügt über massive Holzsäulen, lackierte Wandgemälde und eine Himmelsdecke. Die Drei-Perioden-Halle stellt das Kontinuum der Zeit in der buddhistischen Kosmologie dar und ist eines der architektonisch beeindruckendsten Gebäude des Komplexes.
Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

Tượng Phật Di Lặc (Maitreya-Buddha-Statue) Nr. 16

(Karte, Bewertungen, Website)

Diese riesige Außenstatue des Maitreya-Buddha (Phật Di Lặc) befindet sich auf einem Hügel mit Blick auf den Komplex und ist von weitem gut sichtbar. Maitreya ist der Buddha der Zukunft und symbolisiert Freude, Hoffnung und Wohlstand. Die lächelnde, bäuchige Darstellung ist ein beliebter Fotopunkt für Besucher und eine Quelle spirituellen Trostes. Seine erhöhte Lage bietet außerdem einen Panoramablick auf das gesamte Bái Đính-Gebiet.
Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

Tháp Bảo Thiên (Bái Đính Stupa) #17

Dies ist der Turm, den Sie von fast überall auf dem Gelände sehen können. Wenn Sie über das 100.000-VND-Grundeinlassticket verfügen, können Sie zum Turm gelangen und ihn bestaunen, dürfen ihn aber nicht betreten oder die Treppe hinaufsteigen.
Der Tháp Bảo Thiên ist ein 13-stöckiger achteckiger Turm mit einer Höhe von 100 Metern und damit der höchste Stupa in Südostasien. Der 2009 fertiggestellte Stupa beherbergt heilige Relikte des Buddha, die Geschenke aus Sri Lanka, Myanmar und Indien waren. Auf jeder Etage befinden sich buddhistische Schriften, Statuen und Altarräume. Ein Aufzug bringt Besucher nach oben und bietet einen atemberaubenden Blick auf das umliegende Karstgelände. Das Design des Stupas folgt sowohl vietnamesischen als auch südasiatischen Architekturmotiven und betont den spirituellen Aufstieg und die heilige Geometrie.
Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

Kulturelle und spirituelle Bedeutung

Bái Đính ist ein wichtiges Zentrum des Mahayana-Buddhismus und eine Touristenattraktion in Vietnam. Es spiegelt die Wiederbelebung des Buddhismus im 21. Jahrhundert wider und würdigt gleichzeitig seine tausendjährigen Wurzeln. Pilger kommen, um für Gesundheit, Frieden, Familienwohlstand zu beten und buddhistische Gebote zu ehren.
Viele glauben auch, dass der Ort zwischen heiligen Bergen und alten Wasserquellen liegt und Feng-Shui-Energie enthält. Der gesamte Komplex ist sorgfältig auf spirituelle Harmonie ausgerichtet und spiegelt die traditionelle vietnamesische Tempelplanung wider.

Reisetipps

• Tragen Sie bequeme Wanderschuhe - Sie werden viel zurücklegen.

• Kleide dich respektvoll, insbesondere beim Betreten von Gebetsräumen (Schultern und idealerweise Knie bedecken).

• Flüssigkeitszufuhr: Bringen Sie viel Wasser mit, besonders in der warmen Jahreszeit.

Wo willst du jetzt hin?

Autor: Rudy bei Backpack and Snorkel

Biografie: Inhaber von Backpack and Snorkel Travel Guides. Wir erstellen ausführliche Reiseführer, die Ihnen bei der Planung unvergesslicher Ferien auf der ganzen Welt helfen.

Andere beliebt Lila Reiseführer Sie könnten interessiert sein an:

So was Backpack and Snorkel Lila Reiseführer? Pinne diese für später: