Halaman ini mungkin mengandungi pautan gabungan (affiliate). Kami mungkin mendapat komisen jika anda membuat tempahan atau pembelian melalui pautan ini.
(peta, ulasan, laman web)
Ini adalah Kandungan Premium! Untuk mengaksesnya, sila muat turun kami
Panduan Perjalanan Backpack and Snorkel UnguWaktu Buka: Setiap hari, dari 6 pagi – 6 petang
Kemasukan: Pagoda Bai Dinh menawarkan 3 tiket – pilih dengan bijak kerana anda tidak boleh menaik taraf kemudian (harga semasa penulisan):
100,000 VND bagi setiap orang dewasa: termasuk kemasukan dan pengangkutan ulang-alik elektrik dari pusat pelawat ke tapak dan belakang.
150,000 VND bagi setiap orang dewasa: termasuk kemasukan, pengangkutan ulang-alik elektrik dari pusat pelawat ke tapak dan belakang, dan kemasukan ke pagoda.
300,000 VND bagi setiap orang dewasa: termasuk kemasukan, pengangkutan ulang-alik elektrik dari pusat pelawat ke tapak dan belakang, kemasukan ke pagoda, dan semua perjalanan ulang-alik elektrik di dalam kompleks. Harap maklum bahawa melawat Pagoda Bai Dinh melibatkan banyak berjalan kaki. Jika anda tidak mahu berjalan jauh lebih-lebih lagi jika cuaca panas, maka tiket ini boleh masuk akal.
Pengangkutan ulang-alik elektrik biasa yang termasuk dalam ketiga-tiga tiket beroperasi antara #2 dan #7.
Pagoda yang termasuk dalam tiket kedua ialah #17.
Pengangkutan ulang-alik elektrik yang beroperasi di dalam kawasan dan hanya termasuk dalam tiket ketiga beroperasi pada laluan ini: #7->#12->#14->#13->#30->#17->#10->#37->#2->#7
Pagoda Bái Đính ialah kompleks kuil Buddha terbesar di Vietnam dan antara yang paling mengagumkan di Asia Tenggara. Menjangkau lebih 1,700 ekar (700 ha), ia merangkumi kedua-dua gua purba dan kompleks kuil baharu yang luas yang dibina untuk menampung peningkatan bilangan jemaah dan pelancong.
Harap maklum bahawa kebanyakan pelancong hanya meneroka tapak utama dengan kuil yang lebih baharu (#4 - #23 pada peta). Ada juga yang menerokai kuil purba (#24 - #29 pada peta), dan sangat sedikit yang berjaya ke tapak Thung Ui (Lembah Ui) yang lebih jauh (# 46 - #54 pada peta).
Pagoda Bái Đính yang asal, yang dikenali hari ini sebagai Pagoda Purba, bermula lebih 1,000 tahun sejak Dinasti Dinh dan Lê Awal (abad ke-10–11). Ia dibina di Gunung Dính dalam satu siri gua yang digunakan oleh sami untuk meditasi dan penyembahan. Struktur lama ini masih wujud dan dianggap suci kerana kepentingan sejarah dan rohaninya.
Kompleks Pagoda Bái Đính yang baharu telah dibina bermula pada tahun 2003 dan siap secara berperingkat sepanjang dekad berikutnya. Pembangunan besar-besaran ini adalah sebahagian daripada usaha yang disokong kerajaan untuk menghidupkan semula agama Buddha dan mempromosikan pelancongan rohani. Ia menggabungkan seni bina tradisional Vietnam dengan skala dan perincian yang bercita-cita tinggi, menghasilkan tapak kuil yang benar-benar monumental.
Hari ini, Bái Đính menarik berjuta-juta jemaah dan pelawat setiap tahun, terutamanya semasa Tet (Tahun Baru Lunar) dan Festival Bái Đính pada bulan lunar pertama.
Pagoda Bái Đính merupakan salah satu tarikan utama pelancong yang berminat dengan agama, budaya dan seni bina Vietnam.
Antara lain, anda akan melihat:
Koridor terpanjang patung Arhat (perwakilan artistik orang tercerahkan) di Asia
Patung Buddha gangsa terbesar di Vietnam
Pagoda, kuil, menara, dan surau yang megah
Pemandangan panoramik landskap karst dan sawah padi yang indah
Skala kompleks dan ketenangan menjadikannya satu keajaiban rohani dan seni bina—sama ada anda beragama Buddha atau tidak.
Di Backpack and Snorkel Travel Guides, kami mempromosikan lawatan berjalan kaki berpandu sendiri.
Tetapi kami sedar bahawa tidak semua orang suka berjalan sendiri di bandar asing. Jadi, sekiranya anda lebih suka pergi dengan panduan ab: TIADA MASALAH! Sila lihat lawatan GuruWalk dan Viator di bawah.
lawatan GuruWalk percuma
lawatan Viator berbayar
Gerbang Tam Quan yang monumental menandakan ambang rohani kompleks Pagoda Bái Đính. ‘Tam Quan’ merujuk kepada tiga laluan yang melambangkan Tiga Pembebasan (atau Tiga Gerbang Pembebasan) dalam agama Buddha: kekosongan, tanpa bentuk, dan tanpa tindakan. Dibina dalam gaya tradisional Vietnam dengan rasuk kayu berukir rumit dan bumbung berjubin, pintu gerbang ini menetapkan nada untuk ziarah anda. Gerbang tengah adalah untuk sami dan tetamu kehormat, manakala gerbang mengapit adalah untuk orang awam. Ia diapit oleh patung dewa penjaga yang menghalau roh jahat.
Kekosongan (Śūnyatā)
Maknanya: Ini merujuk kepada pemahaman bahawa semua fenomena adalah 'kosong' daripada wujud, kewujudan bebas atau diri yang tetap dan substansial (svabhava). Tiada apa-apa wujud secara berasingan; segala-galanya timbul bergantung pada faktor lain (dependent origination).
Implikasi: Ini tidak bermakna perkara itu tidak wujud sama sekali, sebaliknya ia tidak mempunyai intipati yang tidak berubah atau identiti yang kukuh dan berasingan. Sebagai contoh, kerusi bukanlah 'kerusi' tetapi merupakan koleksi kayu, paku, reka bentuk dan pelabelan mental kita. Wawasan ini melemahkan kecenderungan kita untuk berpaut kepada fenomena, termasuk rasa diri kita, sebagai pepejal dan kekal.
berlatih: Bermeditasi tentang kekosongan melibatkan mengenali keterkaitan dan ketidakkekalan semua perkara, melihat bahawa tidak ada 'saya' atau 'milik saya' yang boleh berpaut.
Ketiadaan Tanda (Animitta)
Maknanya: Ini merujuk kepada ketiadaan 'tanda' atau ciri membezakan yang biasanya kita fahami dan mencipta rekaan mental. Ini bermakna melihat fenomena tanpa mengenakan idea konseptual, label dan unjuran kita ke atasnya. Fikiran kita cenderung untuk mencipta 'tanda' (cth., 'cantik', 'hodoh', 'baik', 'buruk') yang kemudiannya membawa kepada keterikatan atau keengganan.
Implikasi: Apabila kita menyedari ketiadaan tanda, kita tidak lagi tertipu dengan rupa atau terikat dengan bentuk dan kualiti sesuatu. Kita melihat di luar pembinaan sementara, konseptual minda.
berlatih: Ini melibatkan melepaskan rekaan mental, pertimbangan, dan kecenderungan untuk mengkategorikan dan mengukuhkan pengalaman. Ia adalah mengenai melihat sesuatu sebagaimana adanya, tanpa tindanan corak pemikiran biasa dan reaksi emosi kita.
Ketiadaan Tujuan/Ketidakmauan (Apraṇihita)
Maknanya: Ini bermakna tidak mempunyai matlamat, matlamat, atau objek tertentu yang dikejar, terutamanya berkaitan dengan keterikatan duniawi atau bahkan idea tentang 'pencerahan' masa depan untuk digenggam. Ia adalah mengenai melepaskan keinginan, berusaha, dan keperluan berterusan untuk mencapai sesuatu.
Implikasi: Apabila kita tidak bermatlamat atau tidak berhasrat dalam pengertian ini, kita menyedari bahawa semua yang kita perlukan untuk pembebasan sudah ada di sini dan sekarang. Tidak perlu berlari, berusaha, atau mencari sesuatu di luar diri kita.
berlatih: Ini melibatkan memupuk kepuasan dengan masa kini, melepaskan cengkaman keinginan dan keterikatan pada hasil. Ia hanya tentang 'menjadi' tanpa agenda, memahami bahawa pembebasan sebenar bukanlah sesuatu yang perlu dicapai pada masa hadapan, tetapi kesedaran tentang apa yang sudah ada.
Koridor ini membentang kira-kira 2 batu (3 km) (salah satu koridor Arhat terpanjang di Asia) dan dipenuhi dengan 500 patung Arhat bersaiz sebenar, setiap satu diukir daripada batu monolitik. Arhats adalah pengikut Buddha yang tercerahkan, dan setiap patung adalah unik dalam ekspresi muka, pose, dan perincian. Dewan ini melambangkan jalan menuju pencerahan dan berfungsi sebagai laluan meditasi untuk jemaah haji. Semasa anda berjalan melalui koridor, adalah kebiasaan untuk berhenti dan menyentuh lembut tangan atau kaki patung tertentu yang dipercayai membawa tuah, kebijaksanaan, atau kesihatan.
Berikut adalah beberapa gambar yang kami ambil:
Dikenali sebagai Gác Chuông, struktur yang menarik ini menempatkan loceng gangsa paling berat di Vietnam, seberat 36 tan. Ia adalah pavilion berbilang peringkat yang dibina dalam seni bina tradisional Vietnam, dengan bumbung berjubin melengkung dan dalaman kayu. Jemaah haji mungkin menyaksikan sami memukul loceng semasa upacara penting, memenuhi udara dengan bunyi meditatif yang bergema.
Secara simbolik, loceng mewakili suara Buddha yang memanggil semua makhluk untuk bangun.
Berikut adalah beberapa gambar yang kami ambil:
Didedikasikan kepada Avalokiteśvara Bodhisattva (Quan Âm), Dewi Belas Kasihan, dewan ini mengabadikan patung dewa emas yang besar dengan ribuan tangan dan mata — masing-masing mewakili belas kasihan dan kewaspadaan yang ada di mana-mana. Quan Âm ialah salah seorang tokoh yang paling dihormati dalam Buddhisme Mahayana Vietnam, yang sering didoakan untuk keamanan, kesihatan, dan penyelesaian penderitaan. Suasana yang tenang, digabungkan dengan haruman kemenyan dan nyanyian, menjadikan ini ruang yang tenang dan menggerakkan emosi untuk pengunjung dan penganut.
Berikut adalah beberapa gambar yang kami ambil:
Ini adalah pusat perlindungan kompleks pagoda moden dan menempatkan patung Buddha gangsa dalaman terbesar di Vietnam - Buddha Shakyamuni duduk berukuran 33 kaki (10 m) tinggi dan berat lebih 220,000 lbs (100 tan). Dikenali secara tempatan sebagai Diện Giáo Chủ, dewan ini dihiasi dengan hiasan motif teratai, tatah emas dan ukiran kayu. Ia adalah tapak utama untuk upacara Buddha, sembahyang, dan sesi meditasi. Suasananya penuh hormat dan mengagumkan, terutamanya semasa perayaan utama seperti Waisak atau Tahun Baru Imlek.
Berikut adalah beberapa gambar yang kami ambil:
Datang ke sini untuk makan tengah hari, atau dapatkan minuman atau makanan ringan. Tapak ini juga mempunyai titik vista yang bagus dan negeri Buddha.
Berikut adalah beberapa gambar yang kami ambil:
Dewan besar ini mengabadikan tiga patung Buddha monumental, mewakili masa lalu (Buddha Dipankara), sekarang (Buddha Shakyamuni), dan masa depan (Buddha Maitreya). Setiap patung berdiri sekitar 23.5 kaki (7.2 m) tinggi dan dilemparkan dalam gangsa, duduk di atas takhta teratai, dan dikelilingi oleh mandala yang rumit. Bahagian dalam dewan mempunyai tiang kayu besar, mural lacquered dan siling langit. Dewan Tiga Tempoh mewakili kesinambungan masa dalam kosmologi Buddha dan merupakan salah satu bangunan paling mengagumkan dari segi seni bina di kompleks itu.
Berikut adalah beberapa gambar yang kami ambil:
(peta, ulasan, laman web)
Ini adalah Kandungan Premium! Untuk mengaksesnya, sila muat turun kami
Panduan Perjalanan Backpack and Snorkel UnguTerletak di atas bukit yang menghadap ke kompleks, patung luar yang besar Maitreya Buddha (Phật Di Lặc) ini mudah dilihat dari jauh. Maitreya adalah Buddha Masa Depan, melambangkan kegembiraan, harapan, dan kemakmuran. Gambaran yang tersenyum, perut periuk adalah tempat bergambar kegemaran pengunjung dan sumber keselesaan rohani. Kedudukannya yang tinggi juga menyediakan pemandangan panoramik seluruh kawasan Bái Đính.
Berikut adalah beberapa gambar yang kami ambil:
Ini adalah menara yang anda boleh lihat dari hampir mana-mana kawasan di kawasan ini. Jika anda mempunyai tiket masuk asas 100,000 VND, maka anda boleh pergi ke menara dan mengaguminya, tetapi tidak dibenarkan memasukinya atau menaiki tangga.
Tháp Bảo Thiên ialah menara oktagon 13 tingkat dengan ketinggian 100 meter, menjadikannya stupa tertinggi di Asia Tenggara. Disiapkan pada tahun 2009, stupa itu menempatkan peninggalan suci Buddha, yang merupakan hadiah dari Sri Lanka, Myanmar, dan India. Setiap tingkat mengandungi kitab suci Buddha, patung dan ruang mezbah, dengan lif yang membawa pengunjung ke puncak untuk pemandangan kawasan kars di sekelilingnya. Reka bentuk stupa mengikut motif seni bina Vietnam dan Asia Selatan, yang menekankan pendakian rohani dan geometri suci.
Berikut adalah beberapa gambar yang kami ambil:
Bái Đính ialah pusat utama pemujaan Buddha Mahayana, dan tarikan pelancong di Vietnam. Ia mencerminkan kebangkitan semula agama Buddha pada abad ke-21 sambil menghormati akarnya yang berusia ribuan tahun. Jemaah haji datang untuk berdoa untuk kesihatan, keamanan, kemakmuran keluarga, dan untuk menghormati ajaran Buddha.
Ramai juga percaya tapak itu menyimpan tenaga feng shui, terletak di antara gunung suci dan sumber air purba. Keseluruhan kompleks ini diselaraskan dengan teliti untuk keharmonian rohani, menggemakan perancangan kuil tradisional Vietnam.
Pakai kasut berjalan yang selesa - anda akan meliputi banyak tanah.
Berpakaian hormat, terutamanya ketika memasuki surau (tutup bahu dan idealnya lutut).
Penghidratan: Bawa banyak air, terutamanya semasa musim panas.
Awak nak pergi mana sekarang?
Pengarang: Rudy di Backpack and Snorkel
bio: Pemilik Backpack and Snorkel Travel Guides. Kami mencipta panduan yang mendalam untuk membantu anda merancang percutian yang tidak dapat dilupakan di seluruh dunia.
Lain-lain popular Panduan Perjalanan Ungu anda mungkin berminat dengan:
Macam ni Panduan Perjalanan Backpack and Snorkel Ungu? Sematkan ini untuk kemudian: