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Guia de viagem roxo Backpack and SnorkelHorário de funcionamento: Diariamente, das 6h às 18h
Admissão: Bai Dinh Pagoda oferece 3 ingressos – escolha com sabedoria, pois você não pode fazer upgrade mais tarde (preços no momento da redação):
100.000 VND por adulto: inclui entrada e transporte elétrico do centro de visitantes até o local e ida e volta.
150.000 VND por adulto: inclui entrada, transporte elétrico do centro de visitantes até o local e vice-versa e entrada no pagode.
300.000 VND por adulto: inclui entrada, transporte elétrico do centro de visitantes até o local e vice-versa, entrada no pagode e todos os passeios de transporte elétrico dentro do complexo. Esteja ciente de que visitar o Pagode Bai Dinh envolve muita caminhada. Se você não quer caminhar longas distâncias principalmente se estiver calor, então esse ingresso pode fazer muito sentido.
O ônibus elétrico regular que está incluído em todos os três bilhetes opera entre o 2º e o 7º.
O pagode que está incluso no segundo ingresso é o nº 17.
O ônibus elétrico que opera dentro do complexo e só está incluído no terceiro bilhete opera nesta rota: #7->#12->#14->#13->#30->#17->#10->#37->#2->#7
O Pagode Bái Đính é o maior complexo de templos budistas do Vietnã e um dos mais impressionantes do Sudeste Asiático. Abrangendo mais de 1.700 acres (700 ha), inclui cavernas antigas e um vasto novo complexo de templos construído para acomodar um número crescente de peregrinos e turistas.
Esteja ciente de que a maioria dos viajantes só explora o local principal com os templos mais novos (#4 - #23 no mapa). Alguns também exploram os templos antigos (#24 - #29 no mapa), e muito poucos chegam ao local mais distante de Thung Ui (Vale de Ui) (#46 - #54 no mapa).
O Pagode Bái Đính original, conhecido hoje como Pagode Antigo, remonta a mais de 1.000 anos, às dinastias Dinh e Early Lê (séculos X-XI). Foi construído no Monte Dính, em uma série de cavernas usadas pelos monges para meditação e adoração. Estas estruturas mais antigas ainda existem e são consideradas sagradas pela sua importância histórica e espiritual.
O novo complexo do Pagode Bái Đính foi construído no início de 2003 e concluído em etapas ao longo da década seguinte. Este enorme desenvolvimento fez parte de um esforço apoiado pelo Estado para revitalizar o Budismo e promover o turismo espiritual. Ele combina a arquitetura tradicional vietnamita com escala e detalhes ambiciosos, resultando em um templo verdadeiramente monumental.
Hoje, Bái Đính atrai milhões de peregrinos e visitantes todos os anos, especialmente durante o Tet (Ano Novo Lunar) e o Festival Bái Đính no primeiro mês lunar.
O Pagode Bái Đính é um dos destaques para viajantes interessados ​​na religião, cultura e arquitetura vietnamita.
Entre outros, você verá:
O maior corredor de estátuas de Arhat (representações artísticas de pessoas iluminadas) na Ásia
A maior estátua de Buda em bronze do Vietnã
Majestosos pagodes, santuários, torres e salas de oração
Belas vistas panorâmicas de paisagens cársticas e arrozais
A escala e a serenidade do complexo fazem dele uma maravilha espiritual e arquitetônica, seja você budista ou não.
Aqui no Backpack and Snorkel Travel Guides promovemos passeios a pé autoguiados.
Mas percebemos que nem todo mundo gosta de andar sozinho em uma cidade estrangeira. Então, caso você prefira ir com um guia: SEM PROBLEMA! Por favor, veja os passeios GuruWalk e Viator abaixo.
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O monumental Portão Tam Quan marca o limiar espiritual do complexo do Pagode Bái Đính. ‘Tam Quan’ refere-se às três passagens que simbolizam as Três Libertações (ou Três Portões da Libertação) no Budismo: vazio, ausência de forma e não-ação. Construído em estilo tradicional vietnamita, com vigas de madeira esculpidas e telhados de azulejos, este portão dá o tom para a sua peregrinação. O arco central é para monges e convidados de honra, enquanto os arcos laterais são para leigos. É ladeado por estátuas de divindades guardiãs que afastam os maus espíritos.
Vazio (Śūnyatā)
Significado: Isto se refere à compreensão de que todos os fenômenos são “vazios” de existência inerente e independente ou de um eu fixo e substancial (svabhava). Nada existe isoladamente; tudo surge na dependência de outros fatores (origem dependente).
Implicações: Isso não significa que as coisas não existam, mas sim que lhes falta uma essência imutável ou uma identidade sólida e separada. Por exemplo, uma cadeira não é inerentemente uma “cadeira”, mas é uma coleção de madeira, pregos, design e a nossa rotulagem mental. Esta percepção mina a nossa tendência de nos apegarmos aos fenómenos, incluindo o nosso sentido de identidade, como sólidos e permanentes.
Prática: Meditar sobre o vazio envolve reconhecer a interconexão e a impermanência de todas as coisas, vendo que não existe um “eu” ou “meu” fixo ao qual se possa agarrar.
Ausência de sinal (Animitta)
Significado: Refere-se à ausência de “sinais” ou características distintivas que normalmente captamos e criamos fabricações mentais em torno. Significa ver os fenômenos sem impor-lhes nossas ideias conceituais, rótulos e projeções. Nossas mentes tendem a criar “sinais” (por exemplo, “bonito”, “feio”, “bom”, “mau”) que levam ao apego ou à aversão.
Implicações: Quando percebemos a ausência de sinais, não somos mais enganados pelas aparências ou apegados às formas e qualidades das coisas. Vemos além das construções conceituais e temporárias da mente.
Prática: Isso envolve abandonar a fabricação mental, o julgamento e a tendência de categorizar e solidificar experiências. Trata-se de perceber as coisas como elas são, sem a sobreposição dos nossos padrões habituais de pensamento e reações emocionais.
Falta de objetivo/desejo (Apraṇihita)
Significado: Isto significa não ter nenhuma meta, objetivo ou objeto específico de busca, particularmente em relação aos apegos mundanos ou mesmo à ideia de uma “iluminação” futura a ser alcançada. Trata-se de abandonar o desejo, o esforço e a necessidade constante de alcançar algo.
Implicações: Quando estamos sem objetivo ou sem desejo nesse sentido, percebemos que tudo o que precisamos para a libertação já está presente no aqui e agora. Não há necessidade de correr, lutar ou procurar algo fora de nós mesmos.
Prática: Isso envolve cultivar o contentamento com o momento presente, liberando o controle do desejo e do apego aos resultados. Trata-se simplesmente de “estar” sem uma agenda, compreendendo que a verdadeira libertação não é algo a ser alcançado no futuro, mas uma realização do que já existe.
Este corredor se estende por cerca de 3 km (um dos corredores Arhat mais longos da Ásia) e é revestido por 500 estátuas de Arhat em tamanho natural, cada uma esculpida em pedra monolítica. Arhats são discípulos iluminados do Buda, e cada estátua é única em expressão facial, pose e detalhes. Este salão simboliza o caminho para a iluminação e serve como rota de meditação para os peregrinos. Ao caminhar pelo corredor, é costume parar e tocar suavemente as mãos ou pés de certas estátuas que se acredita trazerem boa sorte, sabedoria ou saúde.
Aqui estão algumas fotos que tiramos:
Conhecida como Gác Chuông, esta impressionante estrutura abriga o sino de bronze mais pesado do Vietnã, pesando 36 toneladas. É um pavilhão de vários níveis construído na arquitetura tradicional vietnamita, com telhados curvos e interiores em madeira. Os peregrinos podem testemunhar monges tocando o sino durante cerimônias importantes, enchendo o ar com um som ressonante e meditativo.
Simbolicamente, o sino representa a voz do Buda chamando todos os seres sencientes ao despertar.
Aqui estão algumas fotos que tiramos:
Dedicado ao Bodhisattva Avalokiteśvara (Quan Âm), a Deusa da Compaixão, este salão consagra uma grande estátua dourada da divindade com milhares de braços e olhos - cada um representando misericórdia e vigilância onipresentes. Quan Âm é uma das figuras mais veneradas do Budismo Mahayana vietnamita, muitas vezes a quem oramos por paz, saúde e resolução do sofrimento. O ambiente sereno, combinado com o aroma do incenso e dos cânticos, torna este espaço tranquilo e comovente tanto para visitantes como para devotos.
Aqui estão algumas fotos que tiramos:
Este é o santuário central do moderno complexo de pagode e abriga a maior estátua interna de Buda de bronze do Vietnã - um Buda Shakyamuni sentado medindo 33 pés (10 m) de altura e pesando mais de 220.000 libras (100 toneladas). Conhecido localmente como Diện Giáo Chủ, este salão é ricamente decorado com motivos de lótus, incrustações de ouro e esculturas em madeira. É o principal local para cerimônias budistas, orações e sessões de meditação. A atmosfera é reverente e inspiradora, especialmente durante grandes festivais como Vesak ou Ano Novo Lunar.
Aqui estão algumas fotos que tiramos:
Venha aqui para almoçar ou tomar algumas bebidas ou lanches. O local também tem um belo mirante e estados de Buda.
Aqui estão algumas fotos que tiramos:
Este enorme salão consagra três estátuas monumentais de Buda, representando o passado (Buda Dipankara), o presente (Buda Shakyamuni) e o futuro (Buda Maitreya). Cada estátua tem cerca de 7,2 m de altura e é fundida em bronze, sentada em tronos de lótus e cercada por mandalas intrincadas. O interior do salão apresenta enormes colunas de madeira, murais laqueados e um teto celestial. O Salão dos Três Períodos representa o continuum do tempo na cosmologia budista e é um dos edifícios arquitetonicamente mais impressionantes do complexo.
Aqui estão algumas fotos que tiramos:
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Guia de viagem roxo Backpack and SnorkelLocalizada em uma colina com vista para o complexo, esta enorme estátua ao ar livre do Buda Maitreya (Phật Di Lặc) é facilmente visível de longe. Maitreya é o Buda do Futuro, simbolizando alegria, esperança e prosperidade. A representação sorridente e barriguda é um local fotográfico favorito dos visitantes e uma fonte de conforto espiritual. A sua posição elevada também oferece vistas panorâmicas de toda a área de Bái Đính.
Aqui estão algumas fotos que tiramos:
Esta é a torre que você pode ver de quase qualquer lugar do complexo. Se você tiver o ingresso básico de 100.000 VND, poderá chegar à torre e se maravilhar com ela, mas não terá permissão para entrar ou subir escadas.
O Tháp Bảo Thiên é uma torre octogonal de 13 andares com 100 metros de altura, o que a torna a estupa mais alta do Sudeste Asiático. Concluída em 2009, a estupa abriga relíquias sagradas do Buda, que foram presentes do Sri Lanka, Mianmar e Índia. Cada andar contém escrituras budistas, estátuas e espaços de altar, com um elevador que leva os visitantes ao topo para vistas deslumbrantes do terreno cársico circundante. O design da estupa segue motivos arquitetônicos vietnamitas e do sul da Ásia, enfatizando a ascensão espiritual e a geometria sagrada.
Aqui estão algumas fotos que tiramos:
Bái Đính é um importante centro de adoração budista Mahayana e uma atração turística no Vietnã. Reflete o renascimento do Budismo no século 21, ao mesmo tempo que honra as suas raízes milenares. Os peregrinos vêm orar por saúde, paz, prosperidade familiar e honrar os preceitos budistas.
Muitos também acreditam que o local contém a energia do feng shui, posicionado entre montanhas sagradas e antigas fontes de água. Todo o complexo é cuidadosamente alinhado para a harmonia espiritual, ecoando o planejamento tradicional dos templos vietnamitas.
Use sapatos confortáveis ​​para caminhar - você cobrirá muito terreno.
Vista-se com respeito, especialmente ao entrar em salas de oração (cubra os ombros e, de preferência, os joelhos).
Hidratação: Leve muita água, principalmente nas estações quentes.
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Autor: Rudy em Backpack and Snorkel
Biografia: Proprietário dos Guias de Viagem Backpack and Snorkel. Criamos guias detalhados para ajudá-lo a planejar férias inesquecíveis ao redor do mundo.
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