Świątynia Makhan Mahadev (Sano Pashupati): odkryj „Małą Pashupati” w Katmandu w pobliżu placu Durbar - Przewodnik po Nepalu w kolorze fioletowym

Ta strona może zawierać linki partnerskie. Możemy otrzymać prowizję, jeśli dokonasz rezerwacji lub zakupu za pośrednictwem tych linków.

(mapa, recenzje)

Na północ od placu Durbar w Katmandu, za wysokim prostokątnym łukiem z czerwonej cegły, znajduje się Świątynia Sano Pashupati, znany również jako Świątynia Makhan Mahadev.

W Backpack and Snorkel Travel Guides zazwyczaj promujemy piesze wycieczki z przewodnikiem.
Zdajemy sobie jednak sprawę, że nie każdy lubi samotne spacery po obcym mieście. Tak więc, na wypadek, gdybyś wolił skorzystać z przewodnika po brzuchu: NIE MA PROBLEMU! Poniżej znajdziesz wycieczki Viatorem.

Pochodzenie nazwy Świątynia Makhan Mahadev (Sano Pashupati)

Świątynia nosi dwie nazwy: Sano Pashupati, co oznacza „Mały Pashupati”. Pashupati (pisane również Pashupatinath) jest jedną z najbardziej szanowanych form Hinduski bóg Śiwa. Słowo Pashupati pochodzi z sanskrytu „Pashu’ oznacza „istoty żywe” lub „zwierzęta” oraz „Pati’ oznacza „pan” lub „obrońca”. Zatem Pashupati tłumaczy się jako „Pan wszystkich żywych istot’.
Makhana Mahadewa, odnosząc się do jego lokalizacji w dzielnicy Makhan w starym Katmandu i jego poświęcenia Pan Mahadev (Śiwa). Nazwa „Sano Pashupati” odzwierciedla jego duchowe połączenie z Pashupatinath, najświętsza świątynia Śiwy w Nepalu, co sugeruje, że w tym skromnym sanktuarium uczestniczy ta sama boska energia, tylko na mniejszą, bardziej intymną skalę.

Styl architektoniczny i otoczenie świątyni Makhan Mahadev (Sano Pashupati)

Zbudowany w tradycyjny styl pagody, świątynia jest konstrukcja z kamienia i cegły, z delikatnymi rzeźbami i umieszczonym wewnątrz małym lingamem Śiwy.

Świątynię można łatwo rozpoznać po wysokim, prostokątnym łuku wejściowym z czerwonej cegły; symbolizuje:

• Brama do świętości
  Łuk pełni funkcję „torana”, ceremonialna brama oznaczająca przejście od przyziemny świat w święta przestrzeń. W architekturze świątyń hinduskich wejście przez taką bramę uważane jest za symboliczne oczyszczenie, przygotowujące wyznawcę na zbliżenie się do boskości.

• Wrabianie Bóstwa
  Łuk celowo zrównano z wejściem do główne sanktuarium, wizualnie tworząc Lingam Śiwy wewnątrz świątyni. Ta oprawa architektoniczna przyciąga wzrok i subtelnie kieruje wiernych w stronę świątyni darszan (święte oglądanie) bóstwa, nawet z daleka.

• Próg ochronny
  A bariera ochronna, utrzymujący negatywne energie lub nieczyste siły poza świętą strefą, reprezentującą granicę między sferą duchową i fizyczną.

Świątynia ma także ok. Dzwon o wysokości 70 cm przed świątynią i za łukiem. Służy do:

• Ogłaszanie swojej obecności Bóstwu
  Wielbiciele dzwonią dzwonkiem przed wejściem do świątyni zaalarmuj Pana Śiwę ich przybycia. To sposób powiedzenia: „Jestem tutaj, aby cię czcić”; pełne szacunku duchowe pozdrowienie, które symbolizuje gotowość i oddanie.

• Oczyszczanie umysłu
  Uważa się, że czysty i donośny dźwięk dzwonu oczyścić umysł I jasne zakłócenia, pomagając czcicielom skupić się całkowicie na boskości. W myśli hinduskiej dźwięk dzwonka symbolizuje „Och’, uniwersalna wibracja i dźwięk stworzenia.

• Rozpraszanie negatywnych energii
  Uwzględniany jest także dźwięk dzwonu odpychają złe duchy i negatywne wibracje, dbając o to, aby przestrzeń pozostała duchowo czysta i sprzyjała modlitwie.

• Zaznaczanie momentów rytualnych
  Podczas specjalnych pudże (rytuały), często bije się w dzwony w ważnych momentach, np. w trakcie aarti (machanie lampami) lub podczas ofiarowania kadzidło i woda do bóstwa. Chociaż jest to bardziej powszechne w przypadku dzwonków ręcznych, bhaktowie lub kapłani mogą również dzwonić jednocześnie w stały dzwonek świątynny.

Zastosowanie religijne i rola kulturowa świątyni Makhan Mahadev (Sano Pashupati)

Sano Pashupati jest czynne miejsce kultu, szczególnie zajęty poniedziałki, które są święte dla Pana Śiwy. Miejscowi zapalają kadzidło, ofiarowują girlandy z nagietka i polewają wodą lub mlekiem lingam Śiwy, co jest formą rytualnego oczyszczenia i oddania.

Wracając do wycieczki z przewodnikiem

Autor: Rudy w Backpack and Snorkel

Biografia: Właścicielka przewodników turystycznych Backpack and Snorkel. Tworzymy szczegółowe przewodniki, które pomogą Ci zaplanować niezapomniane wakacje na całym świecie.

Inne popularne Fioletowe przewodniki turystyczne może zainteresuje Cię:

Tak Fioletowy przewodnik turystyczny Backpack and Snorkel? Przypnij je na później: