Kuil Makhan Mahadewa (Sano Pashupati): Temukan 'Pashupati Kecil' Kathmandu di Dekat Lapangan Durbar - Panduan Perjalanan Ungu Nepal

Halaman ini mungkin mengandung tautan afiliasi. Kami dapat memperoleh komisi jika Anda melakukan pemesanan atau pembelian melalui tautan ini.

(peta, ulasan)

Di utara Kathmandu Durbar Square, di belakang lengkungan bata merah persegi panjang yang tinggi, terdapat Pura Sano Pashupati, juga dikenal sebagai Kuil Makhan Mahadewa.

Di sini, di Backpack and Snorkel Travel Guides, kami biasanya mempromosikan tur jalan kaki tanpa pemandu.
Namun kami menyadari bahwa tidak semua orang suka berjalan-jalan sendirian di kota asing. Jadi, kalau-kalau Anda lebih suka menggunakan panduan ab: TIDAK MASALAH! Silakan lihat tur Viator di bawah ini.

Asal Nama Kuil Makhan Mahadewa (Sano Pashupati)

Kuil ini memiliki dua nama: Sano Pashupati, yang artinya 'Pashupati Kecil'. Pashupati (juga dieja Pashupatinath) adalah salah satu bentuk yang paling dihormati Dewa Hindu Siwa. Kata Pashupati berasal dari bahasa Sansekerta ‘Pashu' berarti 'makhluk hidup' atau 'hewan, dan'Pati' berarti 'tuan' atau 'pelindung'. Jadi Pashupati diterjemahkan menjadi 'Tuhan seluruh makhluk hidup’.
Makhan Mahadewa, mengacu pada lokasinya di kawasan Makhan di Kathmandu lama dan dedikasinya Dewa Mahadewa (Siwa). Nama 'Sano Pashupati' mencerminkan hubungan spiritualnya Pashupatinath, kuil Siwa paling suci di Nepal, menunjukkan bahwa kuil sederhana ini memiliki energi ilahi yang sama, hanya dalam skala yang lebih kecil dan lebih intim.

Gaya Arsitektur dan Latar Kuil Makhan Mahadewa (Sano Pashupati)

Dibangun di gaya pagoda tradisional, kuil itu dari konstruksi batu dan bata, dengan ukiran halus dan lingam Siwa kecil bertempat di dalamnya.

Kuil ini mudah dikenali melalui lengkungan pintu masuk bata merah persegi panjang yang tinggi; itu melambangkan:

• Gerbang Menuju Yang Suci
  Lengkungan berfungsi sebagai 'torana’, gerbang seremonial yang menandai peralihan dari dunia biasa menjadi a ruang suci. Dalam arsitektur candi Hindu, masuk melalui pintu gerbang seperti itu dianggap sebagai pemurnian simbolis, mempersiapkan umat untuk mendekati yang ilahi.

• Membingkai Dewa
  Lengkungannya sengaja disejajarkan dengan pintu masuk tempat suci utama, secara visual membingkai Shiva Lingam di dalam kuil. Bingkai arsitektural ini menarik perhatian dan secara halus memandu jamaah menuju ke sana darshan (pemandangan suci) dewa, bahkan dari kejauhan.

• Ambang Perlindungan
  A penghalang pelindung, menjaga energi negatif atau kekuatan tidak murni di luar zona suci, melambangkan batas antara alam rohani dan jasmani.

Kuil ini juga memiliki sekitar. Lonceng setinggi 2 – 2,5 kaki (70 cm) di depan candi dan di belakang lengkungan. Ini digunakan untuk:

• Mengumumkan Kehadiran Anda kepada Dewa
  Para penyembah membunyikan bel sebelum memasuki kuil waspadalah Dewa Siwa kedatangan mereka. Ini adalah cara untuk mengatakan, 'Saya di sini untuk memujamu'; salam spiritual penuh hormat yang melambangkan kesiapan dan pengabdian.

• Memurnikan Pikiran
  Suara bel yang jernih dan bergema diyakini dapat terdengar memurnikan pikiran Dan gangguan yang jelas, membantu jamaah fokus sepenuhnya pada yang ilahi. Dalam pemikiran Hindu, bunyi dering melambangkan 'Om', getaran universal dan suara ciptaan.

• Menghilangkan Energi Negatif
  Bunyi bel juga dianggap sebagai hal yang penting mengusir roh jahat atau getaran negatif, memastikan ruangan tetap bersih secara rohani dan kondusif untuk berdoa.

• Menandai Momen Ritual
  Selama spesial puja (ritual), lonceng sering kali dibunyikan pada saat-saat penting, seperti pada saat aarti (melambaikan pelita) atau sambil mempersembahkan dupa dan air kepada dewa. Meskipun hal ini lebih umum terjadi pada lonceng genggam, lonceng kuil yang tetap juga dapat dibunyikan secara serempak oleh umat atau pendeta.

Pemanfaatan Religius dan Peran Budaya Kuil Makhan Mahadewa (Sano Pashupati)

Sano Pashupati adalah seorang tempat ibadah yang aktif, terutama sibuk Senin, yang suci bagi Dewa Siwa. Penduduk setempat datang untuk menyalakan dupa, mempersembahkan karangan bunga marigold, dan menuangkan air atau susu ke atas lingam Siwa, suatu bentuk ritual penyucian dan pengabdian.

Kembali ke tur mandiri Anda

Pengarang: Rudy di Backpack and Snorkel

Biografi: Pemilik Panduan Perjalanan Backpack and Snorkel. Kami membuat panduan mendalam untuk membantu Anda merencanakan liburan tak terlupakan di seluruh dunia.

Populer lainnya Panduan Perjalanan Ungu Anda mungkin tertarik pada:

Seperti ini Panduan Perjalanan Ungu Backpack and Snorkel? Sematkan ini untuk nanti: