マカン・マハデヴ寺院(サノ・パシュパティ):ダルバール広場近くのカトマンズの「小さなパシュパティ」を発見 - ネパール パープル旅行ガイド

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カトマンズのダルバール広場の北、高い長方形の赤レンガのアーチの後ろに、 佐野パシュパティ寺院、としても知られています マカン・マハデヴ寺院.

Makhan Mahadev Temple (Sano Pashupati) at Kathmandu Durbar Square in Thamel, Kathmandu

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マカン・マハデヴ寺院(サノ・パシュパティ)の名前の由来

この寺院には 2 つの名前があります。 サノ・パシュパティ、「小さなパシュパティ」を意味します。 パシュパティ(パシュパティナートとも綴られる) 最も尊敬される形式の 1 つです。 ヒンドゥー教の神シヴァ神。 パシュパティという言葉はサンスクリット語から来ています。パシュ「生き物」または「動物」を意味し、「パティ「主」または「保護者」を意味します。 したがって、パシュパティは「すべての生き物の主’.
マカン・マハデフ、カトマンズ旧市街のマカン地区にあるその場所と、その献身的な取り組みを指します。 マハデヴ神(シヴァ神)。 「サノ・パシュパティ」という名前は、その精神的なつながりを反映しています。 パシュパティナート、ネパールで最も神聖なシヴァ寺院であり、この控えめな神社が、より小さく、より親密な規模で、同じ神聖なエネルギーを共有していることを示唆しています。

マカン・マハデヴ寺院の建築様式と環境(サノ・パシュパティ)

に組み込まれています 伝統的な塔のスタイル、寺院は 石とレンガの建築、繊細な彫刻が施されており、中には小さなシヴァリンガムが収められています。

この寺院は、背の高い長方形の赤レンガの入り口アーチによって簡単に認識できます。それは次のことを象徴しています。

  • 神聖な場所への入り口
    アーチは「」として機能しますトラナ」からの移行を示す儀式のゲートウェイです。 ありふれた世界 に 神聖な空間。 ヒンズー教の寺院の建築では、このような門を通って入ることは象徴的な浄化とみなされ、信者が神に近づく準備が整います。

  • 神のフレーミング
    アーチは意図的に建物の入り口と一致しています。 本殿、視覚的に シヴァ・リンガムを組み立てる 寺院の中。 この建築的なフレームが目を引き、参拝者をさりげなく導きます。 ダルシャン 遠くからでも神を拝むこと(神聖な眺め)。

  • 保護しきい値
    あ 保護バリア、否定的なエネルギーや不純な力を神聖な領域の外に保ち、 霊的領域と物理的領域の境界.

寺院には約100の寺院もあります。寺院の前とアーチの後ろにある高さ 70 cm (2 ~ 2.5 フィート) の鐘。 これは次の目的で使用されます。

  • 神にあなたの存在を告げる
    信者たちは寺院に入る前に鐘を鳴らします。 シヴァ神に警告します 彼らの到着の様子。それは、「私はあなたを崇拝するためにここにいます」と言う方法です。準備と献身を象徴する敬意を持った精神的な挨拶。

  • 心を浄化する
    澄んだ響きのある鐘の音は、 心を浄化する そして 気を散らすものを明確にする、崇拝者が神に完全に集中できるようにします。 ヒンドゥー教の思想では、鳴り響く音は「ああ、』、創造の普遍的な振動と音。

  • ネガティブなエネルギーを払拭する
    鐘の音も考慮されています 悪霊やネガティブな波動を撃退する、空間が霊的に清潔で祈りに適した状態に保たれるようにします。

  • 儀式の瞬間を刻む
    スペシャル期間中 法会 (儀式)、鐘は多くの場合、次のような重要な瞬間に鳴らされます。 アーティ (ランプを振る)または捧げながら お香と水 神に。 これは手持ちの鐘でより一般的ですが、固定された寺院の鐘も信者や僧侶が一斉に鳴らすこともできます。

マカン・マハデヴ寺院の宗教的利用と文化的役割(サノ・パシュパティ)

サノ・パシュパティは、 活発な礼拝の場、特に忙しい 月曜日、シヴァ神にとって神聖なものです。 地元の人々は、お香に火を点け、マリーゴールドの花輪を捧げ、シヴァ リンガムに水や牛乳を注ぎます。これは儀式の浄化と帰依の一種です。

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バイオ: Backpack and Snorkel トラベルガイドのオーナー。私たちは、世界中で忘れられない休暇を計画するのに役立つ詳細なガイドを作成します。

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