Quan-Cong-Tempel Hoi An: Geschichts- und Architekturführer | Vietnam Purple Reiseführer

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Der Quan-Công-Tempel (auch bekannt als Chùa Ông), eines der farbenfrohsten und spirituellsten Wahrzeichen der antiken Stadt Hội An, ist ein schönes Beispiel für die Verschmelzung von Religion, Folklore und chinesischem Erbe in Vietnam. Der Tempel wurde im 17. Jahrhundert erbaut und ist General Quan Công (Guan Yu) gewidmet, einer verehrten historischen Persönlichkeit aus der Zeit der drei Königreiche Chinas.

Wer war Quan Công?

Quan Công (auf Chinesisch Guan Yu genannt) war ein legendärer General, der für seine unerschütterliche Loyalität, Integrität und Kampfkraft bekannt war. Obwohl er eine echte historische Figur war, wurde er später vergöttert und wurde zu einem machtvollen Symbol der Rechtschaffenheit, insbesondere unter chinesischen Gemeinschaften in ganz Ost- und Südostasien.
In Vietnam wird er nicht nur von ethnischen Chinesen verehrt, sondern auch von der breiten Bevölkerung respektiert, darunter Händler, Soldaten und Geschäftsinhaber, die zu ihm um Schutz, Ehre und Erfolg im Handel beten.

Hier ein Überblick über Quan Công und seine Bedeutung:

1. Historische Figur (späte östliche Han-Dynastie, Zeit der drei Königreiche in China):

• Militärgeneral: Guan Yu (gestorben 220 n. Chr.) war ein echter chinesischer Militärgeneral, der unter dem Kriegsherrn Liu Bei diente. Liu Bei wurde später der Gründungskaiser des Staates Shu Han während der chaotischen Zeit der Drei Königreiche (220–280 n. Chr.).

• Geschworene Bruderschaft: Er ist bekannt für seine „geschworene Bruderschaft“ mit Liu Bei und Zhang Fei, eine Treue, die in der Populärkultur oft als „Eid des Pfirsichgartens“ romantisiert wird und unerschütterliche Loyalität und Brüderlichkeit symbolisiert.

• Wichtigste Erfolge: Historisch gesehen war Guan Yu ein beeindruckender Krieger. Eine seiner bemerkenswertesten Leistungen im wirklichen Leben war die Tötung des feindlichen Generals Yan Liang in der Schlacht von Boma, während er kurzzeitig unter Cao Cao (Liu Beis Rivale) diente. Er spielte auch mehrere Jahre lang eine wichtige Rolle bei der Verteidigung der Provinz Jing für Liu Bei.

• Tod: Er wurde schließlich im Jahr 219 n. Chr. von Sun Quan, einem anderen Kriegsherrn und ehemaligen Verbündeten von Liu Bei, gefangen genommen und hingerichtet.

2. Verwandlung in einen Kulturhelden und eine Gottheit:

• „Romanze der drei Königreiche“: Während historische Aufzeichnungen (wie die Aufzeichnungen der drei Königreiche) die sachliche Grundlage liefern, stammt ein Großteil von Guan Yus immenser Popularität und den spezifischen Details seiner Legenden aus dem historischen Roman „Romance of the Three Kingdoms“ von Luo Guanzhong aus dem 14. Jahrhundert. Dieser Roman romantisierte seine Taten stark, betonte seine moralischen Qualitäten und übertrieb seine militärischen Fähigkeiten.

• Vergöttlichung: Seine Vergöttlichung begann während der Sui-Dynastie (581–618 n. Chr.) und nahm über Jahrhunderte hinweg stetig zu. Kaiser verliehen ihm immer höhere Titel, was in der Ming-Dynastie seinen Höhepunkt erreichte, als er in den Status eines „Kaisers“ (Guān Dì oder „Kaiser Guan“) erhoben wurde. In der Qing-Dynastie übertraf sein Ansehen in mancher Hinsicht sogar das von Konfuzius.

• Titel und Beinamen: Er wird ehrfürchtig Guān Gōng („Herr Guan“) oder Guān Dì („Kaiser Guan“) genannt. Aufgrund seines ikonischen langen, üppigen Bartes wird er manchmal auch als „Herr des prächtigen Bartes“ (Měi Rán Gōng) bezeichnet.

• Ikonisches Erscheinungsbild: Er wird traditionell mit einem roten Gesicht (als Symbol für Loyalität und Rechtschaffenheit, möglicherweise aufgrund von Opern-Make-up oder einer berühmten Beschreibung), einem langen, wallenden Bart und oft in grünen Gewändern dargestellt, während er seine legendäre Waffe, die Halbmondklinge des Grünen Drachen (Guandao), schwingt. Er wird auch oft mit seinem treuen und legendären Pferd in Verbindung gebracht, das für seine unglaubliche Geschwindigkeit, Kraft und Ausdauer bekannt ist. Sein Name bedeutet wörtlich „Rotes Hasenpferd“, was auf seine feuerrote Farbe und seine Schnelligkeit schließen lässt, die einem Hasen ähnelt.
  Das Rote Hasenpferd gehörte ursprünglich dem mächtigen, aber oft verräterischen Kriegsherrn Lü Bu, der als einer der schärfsten Krieger seiner Zeit galt. Nach dem Sturz von Lü Bu gelangte Red Hare in den Besitz von Cao Cao, dem Rivalen von Liu Bei. Da Cao Cao Guan Yus Ruf kannte und ihn für sich gewinnen wollte, schenkte er Guan Yu Red Hare. Guan Yu schätzte Red Hare zutiefst, nicht nur wegen seiner Schnelligkeit und Kraft, sondern auch, weil er darin eine Möglichkeit sah, schnell zu seinem geschworenen Bruder Liu Bei zurückzukehren und seine unerschütterliche Loyalität zu demonstrieren. Das Pferd wird oft als Symbol der Loyalität gesehen und spiegelt Guan Yus eigene Standhaftigkeit wider. Nach Guan Yus Tod soll sich der Rote Hase der Legende nach aus Trauer und Loyalität gegenüber seinem Meister verhungert haben, was diese Verbindung weiter festigt. So wie Guan Yu untrennbar mit seiner Halbmondklinge des Grünen Drachen verbunden ist, wird er fast immer auf einem Roten Hasen dargestellt oder vorgestellt. Diese ikonische Paarung ist tief in der chinesischen und vietnamesischen Populärkultur verwurzelt und taucht in Kunst, Oper, Literatur und modernen Medien wie Videospielen auf.

3. Bedeutung und Anbetung:

Guan Yu ist eine der am meisten verehrten Figuren in verschiedenen chinesischen Glaubenssystemen und darüber hinaus:

• Chinesische Volksreligion: Er ist eine herausragende Gottheit in der chinesischen Volksreligion.

• Populärer Konfuzianismus: Wird als „Weiser“ verehrt, der Tugend verkörpert.

• Taoismus: Verehrt als „Heilige Herrschergottheit Guan“, ein mächtiger Beschützer und Exorzist.

• Chinesischer Buddhismus: Angenommen als Sangharama Bodhisattva, ein Hüter des buddhistischen Dharma.

• Schutzpatron Gott: Er dient als Schutzgott vieler verschiedener Gruppen und symbolisiert:

  • Loyalität und Gerechtigkeit: Dies ist vielleicht seine zentralste und universellste Eigenschaft, die ihn zu einem Vorbild für zwischenmenschliche Beziehungen und Integrität macht.

  • Tapferkeit und militärisches Können: Von Soldaten, Kampfkünstlern und sogar der Polizei verehrt (z. B. in Hongkong).

  • Reichtum und Wohlstand: Ironischerweise wurde er aufgrund seines kriegerischen Hintergrunds auch mit Glück in Verbindung gebracht und wird von vielen Kaufleuten und Geschäftsleuten verehrt, die seine Integrität und Vertrauenswürdigkeit als Schlüssel für erfolgreiche Unternehmungen betrachten.

  • Gerechtigkeit und Schutz: Wird oft angerufen, um Gerechtigkeit zu schaffen, Streitigkeiten beizulegen und vor dem Bösen zu schützen.

Geschichte des Quan-Cong-Tempels (Chùa Ông)

Der Quan-Cong-Tempel wurde 1653 von der chinesischen Gemeinde Fujian (Phúc Kiến) in Hoi An während der goldenen Ära des Seehandels in der Hafenstadt gegründet. Da die Stadt Kaufleute aus China, Japan und darüber hinaus anzog, baute die örtliche chinesische Diaspora Kultstätten, die ihre Traditionen bewahrten und verehrte Gottheiten ehrten.
Im Laufe der Jahrhunderte wurde der Tempel sorgfältig konserviert und restauriert, wobei sein ursprüngliches Design und sein spiritueller Zweck erhalten blieben.

Was es im Quan-Cong-Tempel zu sehen gibt

Kunstvolle Architektur

• Der Tempel verfügt über chinesisch-fujianische Architekturelemente mit einem zweistufigen Dach, Drachenmotiven, Keramikfliesen und rot-golden lackierten Holzarbeiten, die Wohlstand und Ehre symbolisieren.

• Die Struktur umfasst eine Vorhalle, ein zentrales Heiligtum und einen Innenaltar, die entlang einer symmetrischen Achse angeordnet sind – eine Anordnung, die von der konfuzianischen Raumplanung beeinflusst ist.

Hauptaltar von Quan Cong

• Im Herzen des Tempels steht eine majestätische Statue von Quan Công, dargestellt mit rotem Gesicht, langem schwarzen Bart und der Rüstung eines Generals. Sein ernster Blick spiegelt seine Rolle als moralischer Hüter wider.

• Ihn flankieren seine treuen Helfer: Châu Xương (der General) und Quan Bình (sein Adoptivsohn), die beide kriegerischen Schutz und kindliche Frömmigkeit repräsentieren.

Opfergaben und Rituale

• Anwohner und Geschäftsleute kommen häufig vorbei, um Weihrauch zu verbrennen, Opfergaben darzubringen und um Segen für Ehrlichkeit im Handel und Schutz im Leben zu bitten.

• An besonderen Tagen wie Quan Côngs Geburtstag (24. Tag des sechsten Mondmonats) finden im Tempel lebendige Zeremonien mit traditioneller Musik und symbolischen Ritualen statt.

Historische Artefakte und Kalligraphie

• Im Inneren finden Sie antike Holzaltäre, Zeremonientrommeln und chinesische Kalligraphietafeln, die Loyalität, Tugend und Stärke preisen – Werte, die für konfuzianische und vietnamesische Moralkodizes von zentraler Bedeutung sind.

Besucherinformationen

• Öffnungszeiten: täglich 8:00 – 17:00 Uhr

• Eintrag: Im Ticket für die Altstadt von Hoi An enthalten

• Empfohlene Besuchsdauer: 30–45 Minuten

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Autor: Rudy bei Backpack and Snorkel

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