செங்கோட்டை (லால் கிலா): டெல்லியில் முகலாய சக்தியின் கோட்டை | இந்தியா ஊதா பயண வழிகாட்டி

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

சூழல்

சாந்தினி சௌக் என்று அன்றும் இன்றும் அறியப்படும் ஷாஜஹானாபாத்தின் பரந்த, மையப் பாதையில் திறக்கும் வகையில் மூலோபாய ரீதியாக கட்டப்பட்டது. இதன் மூலம் பேரரசரின் ஊர்வலங்கள் மற்றும் பொது விழாக்கள் மக்கள் பார்வைக்கு இருப்பதை உறுதி செய்தது.

அசல் அமைப்பு & அளவு

இந்த வாயில் சிவப்பு மணற்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய, மூன்று-அடுக்கு அமைப்பு, அபரிமிதமான சக்தியை வெளிப்படுத்துகிறது. அதன் ஈர்க்கக்கூடிய மத்திய வளைவு திறப்பு 41 அடி (12.5 மீ) உயரமும் 24 அடி (7.3 மீ) அகலமும் கொண்டது. இது ஈர்க்கக்கூடிய அரை-எண்கோண கோபுரங்களால் (புர்ஜ்) சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் மென்மையான வெள்ளை பளிங்கு சத்திரிகள் (திறந்த பெவிலியன்கள்) மற்றும் க்ரெனெல்லேஷன்களுடன் முதலிடம் வகிக்கிறது.

அவுரங்கசீப்பின் பார்பிகன் (முக்கிய விவரம்)

பேரரசர் ஔரங்கசீப்பால் வேண்டுமென்றே வாயிலின் முன்பக்க சமச்சீர்நிலை உடைக்கப்பட்டது. வாயிலுக்கு முன்னால் பார்பிகன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பெரிய, உயர் சுவர் கொண்ட தற்காப்புக் கோட்டையை அவர் சேர்த்தார். இந்தச் சேர்த்தல் இரண்டு நோக்கங்களுக்காக உதவுகிறது: தற்காப்புடன், இது நேரடியான, தடையற்ற முன்பக்கக் கட்டணத்தைத் தடுக்கிறது; மற்றும் அரசியல் ரீதியாக, இது பார்வையாளர்களை நுழைவதற்கு முன் கூர்மையான, 90-டிகிரி திருப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது, அவர்களின் வேகத்தை குறைத்து, நீதிமன்றத்தை அடைவதற்கு முன்பு பணிவு செய்கிறது.

பார்வையாளர் அனுபவம்

கேட் நேரடியாக சட்டா சௌக்கிற்கு (மூடப்பட்ட சந்தை) செல்கிறது, அங்கு ராயல்டி மற்றும் உயர் அதிகாரிகள் ஒருமுறை ஷாப்பிங் செய்தனர். இந்த மாற்றம் உடனடியாக உங்களை வெளி உலகத்திலிருந்து கோட்டையின் வணிக மையத்தில் மூழ்கடித்துவிடும்.

தேசிய முக்கியத்துவம்

லஹோரி தர்வாசா நவீன இந்தியாவில் மகத்தான குறியீட்டு மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு சுதந்திர தினத்திலும் (ஆகஸ்ட் 15) இந்தியப் பிரதமர் தேசியக் கொடியை ஏற்றி ஆண்டு உரையாற்றும் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க இடமாகும்.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கோட்டையுடன் ஒரே நேரத்தில் கட்டப்பட்டது, 1648 CE இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டது.

செயல்பாடு

இது பிரபுக்களுக்கான பிரத்யேக சில்லறை விற்பனை மையமாக இருந்தது, குறிப்பாக ராயல் ஜெனானாவின் (ஹரேம்) பெண்கள், அவர்கள் அடிக்கடி மூடப்பட்டு பொதுச் சந்தைகளில் ஷாப்பிங் செய்யவில்லை. இது பாதுகாப்பான, காலநிலை கட்டுப்பாட்டு மற்றும் உயர்நிலை ஷாப்பிங் அனுபவத்தை வழங்கியது.

அசல் பெயர்

இது முதலில் பஜார்-இ-முசக்காஃப் (மூடப்பட்ட சந்தை) அல்லது சில சமயங்களில் மீனா பஜார் (வர்ணம் பூசப்பட்ட, வண்ணமயமான அலங்காரங்கள் மற்றும் திருவிழாக்களின் போது தங்கள் சொந்த கைவினைப் பொருட்களை விற்க பிரபுக்கள் அவ்வப்போது சந்தையைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது).

கட்டிடக்கலை

பஜார் இந்தியாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வணிக கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு தனித்துவமான எடுத்துக்காட்டு. இது இருபுறமும் 32 சதுர அடுக்குமாடிகளின் (கடைகள்) இரண்டு இணையான வரிசைகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை தொடர்ச்சியான, வால்ட் கூரையால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இந்த பீப்பாய் பெட்டகம் புரட்சிகரமானது, நிழல், வெப்பநிலை கட்டுப்பாடு மற்றும் பாதுகாப்பை வழங்குகிறது.

வர்த்தகம் & சொகுசு

கடைகள் வேண்டுமென்றே சிறியதாகவும் சீரானதாகவும் இருந்தன, வருவாயை அதிகரிக்கவும், தரப்படுத்தப்பட்ட வர்த்தகத்தை உறுதிப்படுத்தவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே, வணிகர்கள் அரச நீதிமன்றத்திற்கு மிகச்சிறந்த ஆடம்பரப் பொருட்களை மட்டுமே விற்றனர்: பட்டுகள், ப்ரோக்கேடுகள், நகைகள், விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், தந்த செதுக்கல்கள், வாசனை திரவியங்கள், மசாலாப் பொருட்கள் மற்றும் விதிவிலக்கான கைவினைத்திறன் கொண்ட ஆயுதங்கள்.

ஹைட்ராலிக் குளிரூட்டல்

தடிமனான கல் பெட்டகத்தால் வழங்கப்பட்ட குளிர் நிழலுக்கு கூடுதலாக, கட்டிடம் புத்திசாலித்தனமாக கோட்டையின் நீர் அமைப்பில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. பஜாரின் மையப்பகுதி வழியாக ஒரு கால்வாய் ஓடியது, அது அவ்வப்போது தண்ணீரால் நிரம்பியது, ஆவியாதல் சந்தையில் சுற்றும் காற்றை மேலும் குளிர்விக்க அனுமதிக்கிறது, இது டெல்லியின் கடுமையான வெப்பத்தில் மிகவும் விரும்பப்படும் வசதியாக இருந்தது.

பார்வையாளர் அனுபவம்

இன்று, சட்டா பஜார் அதன் வணிகச் செயல்பாட்டைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, நினைவுப் பொருட்கள் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களை விற்பனை செய்கிறது, நவீன பார்வையாளர்களுக்கு அதன் அசல் நோக்கத்துடன் இறுதி முகலாய ஏகாதிபத்திய நகரத்தின் நுழைவாயிலாக உறுதியான இணைப்பை வழங்குகிறது.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

இடம் & செயல்பாடு

சட்டா பஜாரில் இருந்து நேரடியாக அச்சில் அமைந்துள்ள நௌபத் கானா உள் நீதிமன்றத்திற்கான அணுகலைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. அனைத்து சாமானியர்களும் இங்கு இறங்க வேண்டியிருந்தது, அதன் பாரிய வளைவுகளால் செயல்படுத்தப்பட்ட ஒரு சடங்கு.

சடங்கு இசை

இந்த அமைப்பு நக்கர் கானா என்று அழைக்கப்படும் அரச இசைக்குழுவின் கட்டளை மையமாக இருந்தது. மேல் தளத்தில் இருந்து, நீதிமன்ற இசைக்கலைஞர்கள் டிரம்ஸ் (நக்கரா), எக்காளங்கள் மற்றும் ஷாஹ்னாய் (குழாய்கள்) போன்ற உரத்த இசைக்கருவிகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை பாடினர்.

ஆடியல் சிக்னலிங்

இசையின் முதன்மை நோக்கம் பேரரசரின் அசைவுகளை அறிவிப்பது, கடிகாரங்களை மாற்றுவது, முக்கிய பொது விழாக்களைக் குறிப்பது மற்றும் முறையான பிரார்த்தனை நேரங்களை அறிவிப்பது. இந்த நிலையான, ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட ஒலி ஏகாதிபத்திய நகரத்தின் தாளம் மற்றும் கம்பீரத்தை வரையறுத்தது.

கட்டிடக்கலை விவரம்

இந்த அமைப்பு ஒரு ஆழமான, வளைந்த நுழைவாயிலுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு போர்ட்டலாக அதன் பங்கை வலியுறுத்துகிறது. முதலில், நௌபத் கானாவின் சுவர்கள் மற்றும் கூரைகள் அற்புதமான தங்க கலைத்திறன் மற்றும் துடிப்பான ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கலாம், இது உள்வரும் உயர்மட்ட பிரபுக்களை திகைக்க வைக்கும் நோக்கத்துடன் இருந்தது. இந்த விரிவான அலங்காரத்தின் மங்கலான தடயங்கள் இன்னும் சூட் மற்றும் உடைகளுக்கு அடியில் காணப்படலாம்.

ஹாதி போல் (யானை வாயில்)

தரை தளம் ஹாதி போல் (யானை வாயில்) ஆகவும் செயல்பட்டது, ஆனால் மிக உயர்ந்த பிரபுக்களுக்கு மட்டுமே. மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள இளவரசர்கள் மற்றும் பிரபுக்கள் தங்கள் யானைகள் மற்றும் குதிரைகளை கீழ் வளைவில் சவாரி செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர். ஆறு பக்க அறைகள் காவலர்கள் மற்றும் அவர்களின் விலங்குகளுக்கு காத்திருப்பு மற்றும் வாலட் சேவையை வழங்கின, இது நீதிமன்றத்தின் கடுமையான நெறிமுறை மற்றும் படிநிலையை வலுப்படுத்தியது.

மாற்றம்

நௌபத் கானா வழியாகச் செல்வது, சத்தா பஜாரின் ஒப்பீட்டளவில் தளர்வான வணிக உலகில் இருந்து, பேரரசர் தனது சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்த திவான்-இ-ஆமின் புனிதமான, ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட இடத்திற்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

செயல்பாடு

பொது தரிசனம் (பார்த்தல்) மற்றும் நீதி. ஒவ்வொரு நாளும், பேரரசர் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் இங்கு தோன்றுவார், அவரது குடிமக்கள் அவரைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறார் - இது முகலாய சட்டபூர்வமான மற்றும் மத அந்தஸ்துக்கு அவசியமான ஒரு சடங்கு.

கட்டிடக்கலை & அளவுகோல்

தோராயமாக 100 அடி அகலமும், 60 அடி ஆழமும் கொண்ட இந்த மண்டபம் செவ்வக வடிவில் உள்ளது. மூன்று இடைகழிகளில் அமைக்கப்பட்ட 40 நேர்த்தியான சிவப்பு மணற்கல் தூண்களால் இது ஆதரிக்கப்படுகிறது. இந்த நெடுவரிசைகள் இடத்தை விரிகுடாக்களாகப் பிரித்து, அதிகபட்ச எண்ணிக்கையிலான மக்கள் இந்த காட்சியைக் காண முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

மார்பிள் மாயை

அதன் அசல் நிலையில், நெடுவரிசைகள் மற்றும் கூரைகளின் சிவப்பு மணற்கல் பளபளக்கும் வெள்ளை சுனம் பிளாஸ்டரால் உன்னிப்பாக மூடப்பட்டிருந்தது. இந்த நடைமுறையானது ஆரம்பகால ஷாஜஹான் காலத்தின் பொதுவானதாக இருந்தது, இது தூய வெள்ளை பளிங்கு போன்ற மாயையை உருவாக்கி, வெளியில் கூடியிருந்த கூட்டத்தினருக்கு உட்புறத்தின் பிரகாசத்தையும் கம்பீரத்தையும் மேம்படுத்துகிறது.

ஜரோகா-இ-நாஷன்

ஜரோகா-இ-நஷன் (பேரரசரின் இருக்கை) அல்லது பேரரசரின் சிம்மாசனம் என்று அழைக்கப்படும் கிழக்குச் சுவரில் உள்ள மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட, பின்தங்கிய பால்கனியே மிக முக்கியமான கட்டடக்கலை உறுப்பு ஆகும். இது முழுக்க முழுக்க வெள்ளைப் பளிங்குக் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு நேர்த்தியான அலங்காரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு உயர்ந்த மேடையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த மேடையில் பேரரசர் மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டார்.

Pietra Dura Artistry (முக்கிய விவரம்)

பேரரசரின் பளிங்கு சிம்மாசனத்தை ஆதரிக்கும் சுவர் பேனல்கள் திவான்-இ-ஆமின் சிறப்பம்சமாகும். அவை மிகவும் சிக்கலான, ஐரோப்பிய பாணி பியட்ரா துரா (செதுக்கப்பட்ட கல் மொசைக்) கலைப்படைப்பைக் கொண்டுள்ளன. இந்த பேனல்கள் ஒரு புளோரண்டைன் கலைஞரான ஆர்டென்சியோ ப்ரோன்சானோவால் செயல்படுத்தப்பட்டன, மேலும் ஆர்ஃபியஸ் போன்ற ஐரோப்பிய பிரமுகர்கள் இந்து மற்றும் பாரசீக உருவங்களுடன் பறவைகள் மற்றும் பூக்களுடன் லைர் வாசிப்பதை சித்தரிக்கின்றனர். இந்த அதிர்ச்சியூட்டும் இணைவு முகலாய அரசவைக்குள் பாயும் பரந்த, உலகளாவிய கலை தாக்கங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

விழா & படிநிலை

சிம்மாசனத்தின் முன் இடம் கண்டிப்பாகக் கட்டளையிடப்பட்டது: மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள பிரபுக்கள் (மன்சப்தர்கள்) மிக அருகில் நின்றனர், அதைத் தொடர்ந்து கீழ்மட்ட அதிகாரிகள், இறுதியாக பொது மக்கள் பரந்த முற்றத்தில், பேரரசின் கடுமையான படிநிலையை வலுப்படுத்தினர்.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், அரண்மனையின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒரே நேரத்தில் கட்டப்பட்டது, இது கிபி 1648 இல் நிறைவடைந்தது.

செயல்பாடு

இளவரசிகள் மற்றும் பிற உயர்மட்ட அரசப் பெண்களின் (ஜெனானா) பயன்பாட்டிற்காகக் கட்டப்பட்ட கிழக்குச் சுவரை (யமுனா நதியை எதிர்கொள்ளும்) வரிசையாகக் கட்டப்பட்ட ஆறு ஒத்த, சிறிய குடியிருப்புக் குடியிருப்புகளில் இது முதலில் ஒன்றாகும்.

கட்டிடக்கலை

பெவிலியன் அதன் சரியான சமச்சீர்மை மற்றும் அதன் முகப்பில் ஐந்து திறந்த, வளைந்த வளைவுகளால் உடனடியாக அடையாளம் காணக்கூடியதாக உள்ளது, இது ஒரு பெரிய மண்டபத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். இந்த அமைப்பு முதன்மையாக வெள்ளை பளிங்குகளால் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது காற்று ஓட்டம் மற்றும் ஒளியை மேம்படுத்துகிறது, மேலும் அதன் கூரை நேர்த்தியான செப்பு குவிமாடங்களால் முடிசூட்டப்பட்டிருக்கும்.

உள்துறை அலங்காரம்

மும்தாஜ் மஹாலின் சுவர்கள் மற்றும் கூரைகள் முதலில் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் வண்ணமயமான சுவர் ஓவியங்கள் மற்றும் பாரசீக பாணியில் செய்யப்பட்ட மலர் வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. பல அரச மண்டபங்களைப் போலவே, இது ஆடம்பரமான தரைவிரிப்புகள் மற்றும் மெத்தைகளுடன் பொருத்தப்பட்டிருக்கும்.

பெயர்

இந்த கட்டிடம் பாரம்பரியமாக மும்தாஜ் மஹாலுக்கு (ஷாஜஹானின் அன்பு மனைவி, தாஜ்மஹால் கட்டப்பட்டது) பெயரிடப்பட்டாலும், செங்கோட்டை கட்டி முடிக்கப்படுவதற்கு முன்பே அவர் இறந்துவிட்டார். பெயர் மரியாதைக்குரியது, பெவிலியனின் ஆடம்பர நோக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் விருப்பமான அரச மனைவி அல்லது இளவரசியின் வசிப்பிடமாக இருக்கலாம்.

நவீன பயன்பாடு: அருங்காட்சியகம்

இன்று, மும்தாஜ் மஹால் செங்கோட்டை தொல்பொருள் அருங்காட்சியகமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. மொகலாயப் பேரரசுடன் தொடர்புடைய ஆயுதங்கள், ஜவுளிகள், அரச ஃபிர்மான் (ஆணைகள்), ஓவியங்கள் மற்றும் 1857 கிளர்ச்சியுடன் (இந்திய சுதந்திரத்தின் முதல் போர்) தொடர்புடைய நினைவுச்சின்னங்கள் உட்பட, முகலாய சாம்ராஜ்யம் தொடர்பான ஏராளமான கலைப்பொருட்கள், இந்தச் சுவர்களுக்குள்ளேயே ஆங்கிலேயர்கள் கடைசி முகலாயப் பேரரசர் பகதூர் ஷா ஜாஃபரை வீழ்த்தினர்.

பார்வையாளர் உதவிக்குறிப்பு

எளிமையான பளிங்குக் கல்லின் வெளிப்புறத்திலிருந்து உள்ளே இருக்கும் அருங்காட்சியகக் காட்சிகளுக்கு மாறுவது, பார்வையாளர் முகலாய நீதிமன்றத்தின் இயற்பியல் இடத்தை அதை வரையறுக்கும் பொருள் கலாச்சாரத்துடன் நேரடியாக இணைக்க அனுமதிக்கிறது.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், 1648 CE இல் நிறைவு செய்தார்.

முதன்மை செயல்பாடு

பேரரசியின் (பாட்ஷா பேகம்) தலைமை குடியிருப்பு அரண்மனை மற்றும் ஜெனானாவில் உள்ள மிக முக்கியமான பெவிலியன். இது நெருக்கமான கூட்டங்கள், கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் அரச ஓய்வுக்கான இடமாக இருந்தது.

பெயர் தோற்றம்

வண்ணங்களின் அரண்மனை' என்ற பெயர் உட்புறத்தின் கண்கவர் அலங்காரத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. முதலில், சுவர்கள் மற்றும் கூரைகள் அற்புதமான மலர் ஓவியங்கள், விரிவான தங்க வேலைப்பாடு (கில்டிங்), மற்றும் அரை விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பதிக்கப்பட்டன. தங்கத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒளி மற்றும் துடிப்பான ஓவியங்களின் கலவையானது திகைப்பூட்டும், பல வண்ணங்களைக் கொண்ட காட்சியை உருவாக்கியது.

கட்டிடக்கலை & முகப்பு

முழுக்க முழுக்க பளபளப்பான வெள்ளை பளிங்குக் கற்களால் கட்டப்பட்ட இந்த மண்டபம் சதுர மார்பிள் நெடுவரிசைகளால் தாங்கப்பட்டுள்ளது. ஆற்றை எதிர்கொள்ளும் கிழக்கு முகப்பில் ஐந்து ஸ்கலோப் வளைவுகள் உள்ளன. அதன் இரட்டை அமைப்பு காரணமாக, ஒளி மற்றும் நீர் பிரதிபலிப்புகளை பெருக்க வடிவமைக்கப்பட்ட கண்ணாடி அலங்காரங்கள் காரணமாக தரை தளம் சில நேரங்களில் ஷிஷ் மஹால் (கண்ணாடி அரண்மனை) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட்

சொர்க்கத்தின் நீரோடை (நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட்) மண்டபத்தின் மையப்பகுதி வழியாக நேரடியாகப் பாய்ந்து, பூமியில் ஒரு சொர்க்கமாக அரண்மனையின் அடையாளத்தை வலுப்படுத்தியது. இந்த ஸ்ட்ரீம் ஒரு குளிரூட்டும் பொறிமுறையாகவும் உள்துறை வடிவமைப்பின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகவும் இருந்தது.

தாமரை நீரூற்று (கமல் மஹால்)

இந்த நீரோடை பிரபலமான மைய அம்சத்தில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது: ஒரு பெரிய, அற்புதமான வெள்ளை பளிங்கு தாமரை நீரூற்று. பன்னிரண்டு இதழ்களுடன் நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட இந்த நீரூற்று குளிர்ச்சியான காற்றைச் சுற்றுவதில் கருவியாக இருந்தது. வரலாற்று ரீதியாக, இது சில நேரங்களில் வாசனை நீர், பெரும்பாலும் வாசனை திரவிய ரோஸ் வாட்டர் நிரப்பப்பட்டது, இது, அருவி நீரின் ஒலியுடன் இணைந்து, அரண்மனையின் செழுமையான சூழலையும் குளிரூட்டும் விளைவையும் மேம்படுத்தியது.

நவீன தோற்றம்

1857 கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு அசல் தங்கம் மற்றும் ரத்தினங்கள் சூறையாடப்பட்டாலும், வெள்ளை பளிங்கு அமைப்பு மற்றும் அதன் சிறந்த செதுக்கலுக்கு பெயர் பெற்ற மத்திய சேனல், இந்த தனியார் ஏகாதிபத்திய பின்வாங்கலின் மூச்சடைக்கக்கூடிய அழகை பார்வையாளர்களை இன்னும் பாராட்ட அனுமதிக்கிறது.

முதன்மை செயல்பாடு

செயலற்ற ஏர் கண்டிஷனிங் மற்றும் அழகியல் மையம். நீரின் நிலையான ஓட்டம், ஆவியாதல் குளிர்ச்சியின் ஒரு தனித்துவமான ஆதாரமாக செயல்பட்டது, டெல்லியின் கடுமையான கோடை வெப்பத்தின் போது பளிங்கு மண்டபங்களின் சுற்றுப்புற வெப்பநிலையை வெகுவாகக் குறைத்தது. இது ஒரு இனிமையான காட்சி மற்றும் செவிப்புல பின்னணியையும் வழங்கியது.

ஆதாரம் & ஓட்டம்

இந்த கால்வாய் யமுனை ஆற்றில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட நீரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு செயற்கை நீர் வழித்தடமாகும். இது மேம்பட்ட பாரசீக நீர்-தூக்கும் அமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி கோட்டையின் வடக்கு முனையில் உள்ள ஷா புர்ஜ் (கிங்ஸ் டவர்) இல் உயர்த்தப்பட்டது (சாக்கியா அல்லது நீர் சக்கரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது).

பாடநெறி

ஷா புர்ஜிலிருந்து, நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட் தெற்கு நோக்கிப் பாய்ந்து, முழு தனியார் அரண்மனை வளாகத்தின் அச்சை வரையறுக்கிறது. இது மிக முக்கியமான குடியிருப்பு பெவிலியன்களின் மையத்தின் வழியாக நேரடியாக ஓடியது: காஸ் மஹால் (தனியார் அரண்மனை), ரங் மஹால் (வண்ணங்களின் அரண்மனை) மற்றும் இப்போது இடிக்கப்பட்ட முத்து மசூதி பகுதி.

அலங்கார கவனம்

ஒவ்வொரு பெவிலியனிலும், சேனல் வெவ்வேறு கலை விளைவுகளை உருவாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, ரங் மஹாலில், அது அழகான பளிங்கு தாமரை நீரூற்றில் (கமல் மஹால்) முடிவடைந்தது, அதே சமயம் காஸ் மஹாலில், அது அடிக்கடி செதுக்கப்பட்ட பளிங்கு ஸ்லைடுகள் (அப்சார்) மீது பாய்கிறது, இது சிற்றலை வடிவங்களை உருவாக்கி, ஓடும் நீரின் குளிர்ச்சியான ஒலியை அதிகரிக்கிறது.

சிம்பாலிசம்

நீரோடை சாஹர் பாக் (நான்கு பகுதி தோட்டம்) பாரசீக-முகலாயக் கருத்தை வலுப்படுத்தியது, அங்கு நீர் வழிகள் இடத்தைப் பிரித்து சொர்க்கத்தின் நான்கு நதிகளை அடையாளப்படுத்தியது. திவான்-இ-காஸுக்கு மேலே உள்ள கல்வெட்டுகள் பிரபலமாக அறிவிக்கின்றன: 'பூமியில் ஒரு சொர்க்கம் இருந்தால், அது இதுதான், இது இதுதான், இது இதுதான்.' நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ் இந்த கூற்றை உடல் ரீதியாக உறுதி செய்தார்.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

முதன்மை செயல்பாடு

பேரரசரின் தனிப்பட்ட இல்லம் மற்றும் தனியார் நிர்வாக அலுவலகங்கள், திவான்-இ-காஸைச் சுற்றி, கிழக்கு ஆற்றை எதிர்கொள்ளும் சுவரில் மைய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன.

பொருள்

முழுக்க முழுக்க உயர்தர வெள்ளை பளிங்குக் கற்களால் கட்டப்பட்டது, சிக்கலான வேலைப்பாடுகள், கில்டட் கூரைகள் மற்றும் மார்பிள் ஜாலிஸ் (திரைகள்) மூலம் தனியுரிமையைப் பராமரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் காற்றோட்டம் மற்றும் ஒளியை அதிகரிக்கும்.

உள் நீர் அமைப்பு

மத்திய நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட் (சொர்க்கத்தின் நீரோடை) நேரடியாக இந்த தனியார் அரண்மனை வழியாக பாய்ந்து, அதன் குளிர்ச்சியை மேலும் மேம்படுத்தி, பேரரசரின் அறைகளுக்குள் அமைதியான, இனிமையான சூழலை உருவாக்கியது.

அலங்காரம்

கூரைகள் மற்றும் நெடுவரிசைகள் முதலில் பணக்கார தங்கம் மற்றும் மலர் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. பளிங்கு பேனல்கள் பெரும்பாலும் அரண்மனையின் மகத்துவத்தை விவரிக்கும் கல்வெட்டுகளைத் தாங்கி, 'பூமியில் சொர்க்கம்' கருப்பொருளை வலுப்படுத்துகின்றன.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

செயல்பாடு

இரகசிய நிர்வாகம். இது பேரரசரின் உள் கவுன்சிலின் இடமாக இருந்தது, அங்கு மாநிலக் கொள்கை வகுக்கப்பட்டது, மிக ரகசிய முடிவுகள் எடுக்கப்பட்டன, அரச மரியாதைகள் மற்றும் பட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன.

கட்டிடக்கலை & பொருள்

இந்த மண்டபம் ஒரு மூச்சடைக்கக்கூடிய பெவிலியன், கிட்டத்தட்ட முழுக்க முழுக்க தூய வெள்ளை பளிங்குக்கல்லால் கட்டப்பட்டுள்ளது. திவான்-இ-ஆம் போலல்லாமல், திவான்-இ-காஸ் சிறியது, மிகவும் நெருக்கமானது மற்றும் செம்மையானது. அதன் அமைப்பு ஒரு தட்டையான கூரையை ஆதரிக்கும் அழகான, வளைந்த வளைவுகளின் வரிசையால் வரையறுக்கப்படுகிறது.

செழுமை & கில்டிங்

நெடுவரிசைகள், வளைவுகள் மற்றும் கூரைகள் ஒரு காலத்தில் முற்றிலும் தூய தங்க கில்டிங் மற்றும் துடிப்பான வண்ணப்பூச்சுடன் மூடப்பட்டிருந்தன, இது வெளிநாட்டு உயரதிகாரிகளை வாயடைக்கச் செய்யும் செல்வம் மற்றும் அதிகாரத்தின் வியக்கத்தக்க காட்சியை உருவாக்கியது. இந்த நம்பமுடியாத விவரத்திற்கு வெள்ளை பளிங்கு ஒரு ஒளிரும் பின்னணியை வழங்கியது.

Pietra Dura Inlay

பளிங்கு நெடுவரிசைகள் கண்கவர் பியட்ரா துரா (பொறிக்கப்பட்ட கல் மொசைக்) மூலம் பெரிதும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மல்லிகைகள், பாப்பிகள் மற்றும் டூலிப்ஸ் போன்ற இந்த சிக்கலான மலர் உருவங்கள் அரை விலையுயர்ந்த கற்களால் (கார்னிலியன், லேபிஸ் லாசுலி மற்றும் அகேட் போன்றவை) வடிவமைக்கப்பட்டு, கட்டமைப்பை பளபளக்கும் நகைப் பெட்டியாக மாற்றியது.

மயில் சிம்மாசனம் (தக்த்-இ-டௌஸ்)

இந்த மண்டபம் புகழ்பெற்ற மயில் சிம்மாசனம் (தக்த்-இ-டவுஸ்) ஒரு காலத்தில் உயர்ந்த மேடையில் இருந்த துல்லியமான இடமாகும். சிம்மாசனம் இதுவரை உருவாக்கப்பட்ட மிக அற்புதமான தளபாடங்களில் ஒன்றாகும், ஆயிரக்கணக்கான நகைகள் பதிக்கப்பட்டது, மேலும் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் முழு செங்கோட்டை வளாகத்தின் விலையை விட கிட்டத்தட்ட இரண்டு மடங்கு மதிப்புடையது.

பாரடைஸ் ஜோடி

திவான்-இ-காஸின் சுவர்களில் தங்கத்தில் பொறிக்கப்பட்ட சின்னமான பாரசீக ஜோடி உள்ளது: 'அகர் ஃபிர்தௌஸ் பார் ரு-யே ஜமின் அஸ்ட், ஹமின் அஸ்த்-ஓ ஹமின் அஸ்த்-ஓ ஹமின் அஸ்ட்.' (பூமியில் ஒரு சொர்க்கம் இருந்தால், அது இதுதான், இது இதுதான், இதுதான்). இந்த கல்வெட்டு செங்கோட்டையை ஒரு தெய்வீக, பூமிக்குரிய சொர்க்கமாக ஷாஜகானின் பார்வையை முழுமையாக உள்ளடக்கியது.

சோக வரலாறு (கொள்ளை)

செழுமை குறுகிய காலமே இருந்தது. நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 1739 CE இல் பாரசீக படையெடுப்பாளர் நாதர் ஷாவால் கோட்டை கைப்பற்றப்பட்டது. அவர் அரண்மனையை கொள்ளையடித்தார், மயில் சிம்மாசனம் மற்றும் கோஹினூர் வைரம் இரண்டையும் கைப்பற்றினார். சிம்மாசனம் பிரிக்கப்பட்டு பாரசீகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, திவான்-இ-காஸ் அதன் மிகவும் பிரபலமான கலைப்பொருளை சோகமாக காலி செய்தது.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

செயல்பாடு

ராயல் அபியூஷன்கள் மற்றும் தனியார் ஆலோசனைகள். முதன்மையாக குளிப்பதற்கு, ஹம்மாம்களின் உயர் பாதுகாப்பு மற்றும் அந்தரங்கமான தன்மை, அவர்கள் பெரும்பாலும் அதிக உணர்திறன் கொண்ட அரசியல் கூட்டங்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டனர், ஏனெனில் இங்கு ஒட்டு கேட்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

கட்டிடக்கலை & அறைகள்

இந்த வளாகம் தடிமனான பளிங்குத் திரைகளால் (ஜாலிஸ்) பிரிக்கப்பட்ட மூன்று முக்கிய பளிங்கு அறைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு அறையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்தை நிறைவேற்றியது:
1. டிரஸ்ஸிங் ரூம்: முதல் அறை, மாற்றுவதற்கும் ஓய்வெடுப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
2. குளிர் குளியல்: குளிர்ச்சியடைவதற்கான ஒரு அறை, பொதுவாக ஒரு பளிங்குப் படுகை மற்றும் நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட்டின் மைய நீரூற்று ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
3. சூடான குளியல்/நீராவி அறை: சூடான நீர் மற்றும் நீராவியை உருவாக்குவதற்கான அதிநவீன வெப்பமூட்டும் கருவியைக் கொண்ட உட்புற அறை.

அதிநவீன வெப்பமாக்கல்

முகலாயர்கள் பளிங்குத் தளங்களுக்கு அடியில் ஒரு தனித்துவமான ஹைட்ராலிக் அமைப்பைப் பயன்படுத்தினர். மேற்குச் சுவரில் கட்டப்பட்ட செப்புக் கொப்பரைகளில் தண்ணீர் சூடாக்கப்பட்டது. சூடான நீர் பின்னர் குழாய்கள் வழியாக அனுப்பப்பட்டது, தரையை வெப்பமாக்குகிறது மற்றும் நீராவி குளியல் நீராவியை உருவாக்குகிறது.

காலநிலை ஒழுங்குமுறை

தடிமனான சுவர்கள் மற்றும் பளிங்கு கட்டுமானம் வெப்பநிலையை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும், கோடையில் அறைகளை குளிர்ச்சியாக வைத்திருப்பதற்கும், குளிர்காலத்தில் வெப்பத்தைத் தக்கவைப்பதற்கும் முக்கியமானவை. தண்ணீரை திறம்பட அகற்றுவதை உறுதி செய்வதற்காக தரையமைப்பு சாக்கடைகளை நோக்கி மெதுவாக சாய்ந்தது.

ஒளி மற்றும் சூழல்

ஹம்மாம்களின் கூரைகள் குவிமாடமாக உள்ளன, மேலும் சிறிய நட்சத்திர வடிவ அல்லது மலர் திறப்புகள் அவற்றில் வெட்டப்பட்டன. இந்த திறப்புகள் தடிமனான, வண்ணக் கண்ணாடியால் பதிக்கப்பட்டன, அவை இயற்கை ஒளியை வடிகட்டுகின்றன. இது ஒரு மெல்லிய, சுற்றுப்புற ஒளியை உருவாக்கியது.

அலங்காரங்கள்

1857 ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகு இந்த செழுமையின் பெரும்பகுதி அகற்றப்பட்டாலும், உட்புறங்கள் ஒரு காலத்தில் பியட்ரா துரா இன்லே வேலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. மென்மையான, பளபளப்பான பளிங்கு எஞ்சியிருக்கிறது, இது பார்வையாளர்கள் இந்த தனியார் சரணாலயத்தின் பொறியியல் மற்றும் கலைத்திறனைப் பாராட்ட அனுமதிக்கிறது.

பில்டர் & தேதி

பேரரசர் ஔரங்கசீப், 1660 CE இல் முடிக்கப்பட்டது.

முதன்மை செயல்பாடு

பேரரசரின் தனிப்பட்ட வழிபாடு. ஔரங்கசீப் இந்த மசூதியை தனது தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்காக நியமித்தார், ஏனெனில் பாரிய ஜமா மசூதி (நகரத்தின் முக்கிய சபை மசூதி) பாதுகாப்பான கோட்டை சுவர்களுக்கு வெளியே அமைந்திருந்தது.

கட்டிடக்கலை & பொருள்

அவரது தந்தையின் சிவப்பு மணற்கல் மற்றும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட பெவிலியன்களைப் போலல்லாமல், மோதி மஸ்ஜித் முற்றிலும் தூய வெள்ளை பளிங்குக் கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. அதன் சிறிய அளவிலான மற்றும் எளிமையான, ஆனால் நேர்த்தியான வடிவம் அவரது ஆட்சிக்கும் ஷாஜகானின் ஆடம்பரமான ஆட்சிக்கும் இடையே உள்ள வித்தியாசத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

சிக்கனத்தின் அழகியல்

மசூதியின் பாணி வேண்டுமென்றே அடக்கப்பட்டது மற்றும் எளிமையானது. இது கிட்டத்தட்ட முழுக்க முழுக்கப் பொருளையே நம்பியுள்ளது—குறைபாடற்ற வெள்ளைப் பளிங்கு-மற்றும் அதன் சுத்திகரிக்கப்பட்ட கோடுகள், சரியான சமச்சீர்மை மற்றும் விகிதாசார இணக்கம், மாறாக கோட்டையில் வேறு இடங்களில் காணப்படும் அதிக அளவில் அலங்கரிக்கப்பட்ட பியட்ரா துரா அல்லது அதிகப்படியான செதுக்கலைக் காட்டிலும். இந்த எளிமை, ஔரங்கசீப்பின் மத சிக்கனம் மற்றும் அவரது ஆடம்பரமான நீதிமன்ற பழக்கவழக்கங்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்ததை அடையாளப்படுத்துகிறது.

முற்றம்

முற்றம் சிறியது மற்றும் மூடப்பட்டது, உயர் மட்ட தனியுரிமையை பராமரிக்கிறது. இது சடங்கு துறவறம் (wazu) க்கான மத்திய பளிங்கு பேசின் கொண்டுள்ளது. பிரார்த்தனை மண்டபத்தை மூன்று வளைவு திறப்புகள் வழியாக அணுகலாம்.

டோம்ஸ்

இந்த அமைப்பு மூன்று தனித்துவமான குமிழ் குவிமாடங்களால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, அவை முதலில் கில்டட் செப்புத் தகடுகளால் மூடப்பட்டிருந்தன (இப்போது அகற்றப்பட்டன). குவிமாடங்களின் நுட்பமான, சுத்திகரிக்கப்பட்ட வளைவுகள் மசூதியின் நேர்த்தியான சுயவிவரத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்குகின்றன.

நோக்குநிலை

தொழுகை மண்டபம் கிப்லாவை (மேற்கில் உள்ள மெக்காவின் திசையில்) நோக்கியதாக உள்ளது, இது தொழுகையின் திசையைக் குறிக்கும் எளிய மிஹ்ராப் (நிச்) அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது.

பில்டர் & தேதி

பகதூர் ஷா ஜாபர், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் (c. 1820s-1830s) கட்டப்பட்டது.

சூழல்

கோட்டை கட்டி முடிக்கப்பட்டு ஏறக்குறைய 200 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கட்டப்பட்ட ஹிரா மஹால், மறைந்த முகலாயப் பேரரசர்களின், குறிப்பாக கடைசிப் பேரரசரான பகதூர் ஷா ஜாஃபரின், கணிசமாகக் குறைந்துவிட்ட வளங்கள் மற்றும் அரசியல் சக்தியைப் பிரதிபலிக்கிறது.

முதன்மை செயல்பாடு

பொழுதுபோக்கு பின்வாங்கல். பேரரசர் ஓய்வெடுக்கவும், கவிஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் முறைசாரா கூட்டங்களை நடத்தவும், அருகிலுள்ள யமுனை ஆற்றின் குளிர்ந்த காற்றை அனுபவிக்கவும் ஒரு தனிப்பட்ட இடமாக இது வெறுமனே ஒரு பரதாரி (பன்னிரண்டு கதவுகள் அல்லது வளைவுகள் கொண்ட ஒரு பெவிலியன்) வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கட்டிடக்கலை & பொருள்

இந்த அமைப்பு ஒரு சிறிய, செவ்வக, ஒற்றை-அடுக்கு பெவிலியன் ஆகும், இது முதன்மையாக வெள்ளை பளிங்குகளால் கட்டப்பட்டது. ஷாஜஹானின் காலத்தின் (எ.கா. திவான்-இ-காஸ்) கனமான வேலைப்பாடு மற்றும் தங்க வேலைகளுக்கு மாறாக, ஹிரா மஹால் குறைந்தபட்ச அலங்காரம் மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட கோடுகளை நம்பியுள்ளது. அதன் அழகு தூய பளிங்கின் நேர்த்தியிலிருந்து பெறப்பட்டது, ஒளி மற்றும் திறந்தவெளியை வலியுறுத்துகிறது.

இடம் & காட்சி

இது மூலோபாய ரீதியாக கோட்டையின் கிழக்கு சுவருக்கு அருகில், ஆற்றை நேரடியாக கண்டும் காணாத வகையில் அமைந்துள்ளது. இந்த இடம் அதன் செயல்பாட்டிற்கு இன்றியமையாததாக இருந்தது, நீரின் குளிரூட்டும் ஓட்டம் மற்றும் திறந்த பார்வைக்கு வெளிப்படும், இது நீதிமன்றத்தால் பாராட்டப்பட்டது.

பெயர் புராணம்

அரண்மனை பார்வைக்கு எளிமையானதாக இருந்தாலும், 'டயமண்ட் பேலஸ்' என்ற பெயர் அதன் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட பளிங்கு அல்லது ஒரு சிறிய, நகை போன்ற நீரூற்று அல்லது அதன் மையத்தை அலங்கரித்த அலங்கார உறுப்புகளின் நேர்த்தியான தரத்தை குறிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது.

நவீன காட்சி

யமுனை நதி நீண்ட காலமாக கோட்டைச் சுவர்களில் இருந்து அதன் போக்கை மாற்றிக்கொண்டாலும், ஹீரா மஹாலில் நிற்கும் சுவர்கள் மற்றும் இப்போது வறண்டு கிடக்கும் அகழியின் ஒரு கட்டளைக் கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

முதன்மை செயல்பாடு

ஹைட்ராலிக் கட்டளை மையம் மற்றும் தனியார் படிப்பு. மேல் நிலை பேரரசரின் தனிப்பட்ட ஆய்வாக (தசீஹ் கானா) செயல்பட்டது, இது யமுனை ஆற்றின் பரந்த காட்சிகளை வழங்குகிறது.

ஹைட்ராலிக் ஹெட்

முக்கியமாக, ஷா புர்ஜ் முழு நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட்டின் (சொர்க்கத்தின் நீரோடை) பிறப்பிடமாக இருந்தது. இது அதிநவீன நீர்-தூக்கும் அமைப்பு (பெர்சியன் சக்கியா அல்லது நீர் சக்கரங்கள்) அருகில் உள்ள யமுனை ஆற்றில் இருந்து நீரை இழுத்தது.

நீர் விநியோகம்

தண்ணீர் உயர்த்தப்பட்டு, கோபுரத்தில் உள்ள குழாய்கள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களின் சிக்கலான அமைப்பு வழியாக அனுப்பப்பட்டது. ஷா புர்ஜிலிருந்து, நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட் அதன் நீண்ட, குளிர்ச்சியான பயணத்தைத் தொடங்கியது, காஸ் மஹால், ரங் மஹால் மற்றும் பிற தனியார் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளை வழங்குவதற்காக கிழக்குச் சுவருடன் நேரடியாக தெற்கே பாய்கிறது. இது முழு அரண்மனை வளாகத்திற்கும் கோபுரத்தை உயிர் கொடுக்கும் ஆதாரமாக மாற்றியது.

கட்டிடக்கலை

கோபுரம் அழகாக கட்டப்பட்ட பளிங்கு மற்றும் சிவப்பு மணற்கல் அமைப்பு. மேல் அறை அலங்கார வேலை மற்றும் பளிங்கு திரைகள் (ஜாலிஸ்) கொண்டுள்ளது. வரலாற்று ரீதியாக, ஒரு பெரிய கல் நீர்ச்சரிவு அருகில் அமைந்துள்ளது, இது மேல் மட்டத்தில் இருந்து கீழே உள்ள நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட் கால்வாயில், ஒலி மற்றும் காற்றோட்டத்தை சேர்க்க பயன்படுகிறது.

சடங்கு முக்கியத்துவம்

அதன் தனிப்பட்ட, வடக்கு இருப்பிடம் காரணமாக, ஷா புர்ஜ் பேரரசர் மற்றும் நீதிமன்றத்தின் மிக மூத்த உறுப்பினர்கள் சம்பந்தப்பட்ட நெருக்கமான பிரியாவிடைகள் மற்றும் விழாக்களுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

பின்னர் மாற்றங்கள்

அசல் அமைப்பு சிறிது சேதமடைந்து பின்னர் ஔரங்கசீப் மற்றும் பகதூர் ஷா ஜாஃபர் ஆகியோரால் மாற்றியமைக்கப்பட்டது, ஆனால் பல நூற்றாண்டுகள் கழித்து நதி அதன் போக்கை மாற்றும் வரை ஹைட்ராலிக் மையமாக அதன் செயல்பாடு சீராக இருந்தது.

பில்டர் & தேதி

பகதூர் ஷா ஜாஃபர் (பகதூர் ஷா II), 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் முதல் நடுப்பகுதி வரை கட்டப்பட்டது.

சூழல்

முகலாய பேரரசரின் அதிகாரம் பெரும்பாலும் அடையாளமாக இருந்தபோது கட்டப்பட்டது, பெரும்பாலும் செங்கோட்டையின் சுவர்களுக்குள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் உயரும் சக்தியைச் சார்ந்தது.

முதன்மை செயல்பாடு

ஓய்வு மற்றும் அழகியல். இந்த அரண்மனை ஓய்வுக்காகவும், கவிதை முஷைராக்கள் (கூட்டங்கள்) மற்றும் சுற்றியுள்ள ஹயாத் பக்ஷ் பாக்கின் (வாழ்க்கையை வழங்கும் தோட்டம்) அழகிய இயற்கைக்காட்சிகளை ரசிப்பதற்காகவும் பிரத்யேகமாக கோடைகால பெவிலியனாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கட்டிடக்கலை

ஜாபர் மஹால் என்பது சிவப்பு மணற்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு சிறிய, இரண்டு-அடுக்கு அமைப்பாகும். அதன் எளிமையான பரதாரி (திறந்த பக்க பெவிலியன்) வடிவம், பிற்பகுதியில் முகலாய பாணியின் சிறப்பியல்பு ஆகும்.

தனித்துவமான இடம்

அதன் மிகவும் தனித்துவமான அம்சம் அதன் இடம்: இது ஹயாத் பக்ஷ் பாக்கிற்குள் ஒரு பெரிய மத்திய குளத்தின் (தொட்டி) நடுவில் அமைந்துள்ளது. இந்த 'தீவு அரண்மனை' வடிவமைப்பு தண்ணீரின் குளிரூட்டும் விளைவை அதிகப்படுத்தியது மற்றும் தோட்ட வளாகத்திற்கு ஒரு காதல், அலங்கார மைய புள்ளியை சேர்த்தது.

அணுகல்

சக்கரவர்த்தியின் பின்வாங்கலாக அதன் தனிப்பட்ட மற்றும் பிரத்தியேக தன்மையை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் வகையில், குளத்தை கடந்து செல்லும் மெல்லிய பளிங்கு பாலத்தின் வழியாக மட்டுமே பெவிலியனை அணுக முடியும்.

சரிவின் சின்னம்

அழகாக அமைந்திருந்தாலும், அதன் சிறிய அளவு மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட சிவப்பு மணற்கல் (திவான்-இ-காஸின் தூய பளிங்கு மற்றும் பியட்ரா துராவை விட) பயன்படுத்தப்பட்டது, அரச கருவூலத்தின் வியத்தகு வீழ்ச்சியையும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முகலாய நீதிமன்றத்தின் கலை வெளியீட்டையும் நிரூபிக்கிறது.

பெயரின் பொருள்

இந்து மாதமான படோனின் பெயரால் (தோராயமாக ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) பெயரிடப்பட்டது, இது தாமதமான பருவமழை மற்றும் விவசாயப் பலன்களின் கடுமையான, நீடித்த காலத்தைக் குறிக்கிறது.

செயல்பாடு

சவான் பெவிலியனுடன் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது முகலாய அரசவை ஓய்வெடுக்கவும், நெருக்கமான கூட்டங்களை நடத்தவும், குளிர்ந்த, ஈரப்பதமான காற்றை அனுபவிக்கும் போது மழையிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு பாதுகாப்பான இடமாகும்.

கட்டிடக்கலை

அளவு மற்றும் அடிப்படை வடிவமைப்பில் சாவான் பெவிலியனுடன் பொருந்தக்கூடிய ஒரு வெள்ளை பளிங்கு அமைப்பு, ஒரு மையக் காட்சியை வடிவமைக்க முகலாயர்களின் முழுமையான கட்டிடக்கலை இரட்டையர்களின் நம்பிக்கையை வலியுறுத்துகிறது (இந்த விஷயத்தில், மத்திய தோட்டம்).

தண்ணீர் திரை

படோன் பெவிலியன், மத்திய நீர் சரிவு (அல்லது ஸ்லைடு) மற்றும் ஆழமான படுகையின் புத்திசாலித்தனமான பயன்பாட்டிற்காக பிரபலமானது. செதுக்கப்பட்ட பளிங்கு பேனல்களில் நீர் கீழே விழும்-பெரும்பாலும் அப்சார் (நீர்வீழ்ச்சி) அல்லது 'நீர் திரை' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது-அவை கனமான, தொடர்ச்சியான மழைக்கு ஒத்த ஒலி மற்றும் காட்சி விளைவை உருவாக்க பள்ளம்.

ஒலியியல் விவரம்

பெவிலியனிலும் அதைச் சுற்றிலும் உள்ள ஸ்பவுட்கள், சரிவுகள் மற்றும் ஆழமற்ற குளங்கள் ஆகியவற்றின் சிக்கலான அமைப்பு வேண்டுமென்றே குளிர்ச்சிக்காக மட்டுமல்ல, ஒலி விளைவுக்காகவும் வடிவமைக்கப்பட்டது - ஒரு மழையின் சிகிச்சை ஒலியை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, இது கொளுத்தும் டெல்லி வெப்பத்தில் மிகவும் மதிப்புமிக்க ஆடம்பரமாகும்.

பெயரின் பொருள்

இந்து மாதமான சாவான் (தோராயமாக ஜூலை-ஆகஸ்ட்) பெயரிடப்பட்டது, இது பருவமழையின் முதல், வியத்தகு வருகையைக் குறிக்கிறது மற்றும் பாரம்பரியமாக கொண்டாட்டம் மற்றும் காதல் நேரமாகும்.

செயல்பாடு

இது பேரரசரின் முதன்மையான கோடைகால ஓய்வு. திவான்-இ-காஸ் வறண்ட வானிலை உத்தியோகபூர்வ வணிகத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் சாவான் மற்றும் படோன் பெவிலியன்கள் பருவகால இன்பத்திற்காகவும் தோட்டத்தைப் பார்ப்பதற்காகவும் அரச ஓய்வறைகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

கட்டிடக்கலை

முழுக்க முழுக்க வெள்ளைப் பளிங்குக் கற்களால் கட்டப்பட்ட இந்த பெவிலியன் அதன் மூன்று நேர்த்தியான, பின்வாங்கும் வளைவுகள் மற்றும் தட்டையான கூரையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதன் வடிவமைப்பு அதன் இரட்டையான படோன் பெவிலியனுடன் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக உள்ளது, இது ஷாஜஹானால் விரும்பிய சரியான சமச்சீர் மற்றும் சமநிலையைக் குறிக்கிறது.

நீர் பொறியியல்

நஹ்ரி-பிஹிஷ்ட் (சொர்க்கத்தின் நீரோடை) நீர் அமைப்பிற்கு சாவான் பெவிலியன் முக்கியமானது. பந்தல் சுறுசுறுப்பாக இருந்தபோது, ​​யமுனை ஆற்றில் இருந்து தண்ணீர் தூக்கி, திவான்-இ-ஆம் மற்றும் திவான்-இ-காஸ் வழியாகச் சென்று, இங்கு விடப்பட்டது. இது துளையிடப்பட்ட திரைகள் மற்றும் அடுக்குகளின் சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டிருந்தது, இது தண்ணீரை மெதுவாக தெளிக்க அனுமதித்தது, ஒரு மூடுபனி மற்றும் மழையின் மாயையை உருவாக்கியது.

தனித்துவமான அழகியல்

வரலாற்றுக் கணக்குகளின்படி, நீர் வழித்தடங்கள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட பளிங்கு மேற்பரப்புகள் சில சமயங்களில் வண்ண ஒளி விளைவுகளை (ஒருவேளை வண்ண கண்ணாடி அல்லது ரத்தினங்களைப் பயன்படுத்தி), மின்னலின் ஃப்ளாஷ்களை அல்லது ஆரம்ப பருவமழை வானத்தின் மாறுபட்ட ஒளியை உருவகப்படுத்தும் பொருட்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன அல்லது பதிக்கப்பட்டன.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

வடிவமைப்பு உடை

இந்த தோட்டம் கிளாசிக் சாஹர்பாக் (நான்கு பகுதி தோட்டம்) பாணியில் அமைக்கப்பட்டது. இந்த உயர் வடிவியல் மற்றும் சமச்சீர் பாரசீக வடிவமைப்பு, நான்கு கதிர்வீச்சு நீர் சேனல்களால் பிரிக்கப்பட்ட சொர்க்கத்தின் நான்கு தோட்டங்களைக் குறிக்கிறது.

நீர் கட்டம்

இந்த தோட்டம் நஹ்ர்-இ-பிஹிஷ்ட்டின் (சொர்க்கத்தின் நீரோடை) அழகியல் தொடர்ச்சியாக செயல்பட்டது. நூற்றுக்கணக்கான சிறிய நீரூற்றுகள், தொட்டிகள் மற்றும் ஆழமற்ற நீர்ப் படுக்கைகளுக்கு உணவளித்து, காற்றை ஒலியால் நிரப்பி, முக்கிய ஈரப்பதத்தை அளித்து, தோட்டத்தின் வழியாக பிரதான நீர் வழி பாய்ந்தது.

அழகியல் கூறுகள்

அலங்கார மரங்கள், மணம் வீசும் மலர்கள் மற்றும் பூக்கும் புதர்கள் ஆகியவற்றின் முறையான நடவுகளால் பாதைகள் வரிசையாக இருந்தன. வரலாற்றுக் கணக்குகள் பளிங்கு நடைபாதைகள், தளர்வுக்காக எழுப்பப்பட்ட தளங்கள் மற்றும் கவனமாக அழகுபடுத்தப்பட்ட புல்வெளிகள் ஆகியவை நீதிமன்றத்தின் கடினத்தன்மையிலிருந்து அமைதியான மற்றும் காலநிலை கட்டுப்பாட்டில் பின்வாங்கலை வழங்குகின்றன.

இரட்டை பெவிலியன்கள்

தோட்டத்தின் மத்திய அச்சின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு முனைகளில் அமைந்துள்ள சவான் மற்றும் படோன் பெவிலியன்களின் இரட்டை அரச குடியிருப்புகளால் இந்த தோட்டம் கட்டடக்கலை ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வெள்ளை பளிங்கு கட்டமைப்புகள் மழைக்கால மாதங்களுக்குப் பெயரிடப்பட்டது மற்றும் நிரந்தர மழை மற்றும் மூடுபனியின் மாயையை மேம்படுத்துவதற்காக விரிவான நீர் அம்சங்களை (அடுக்குகள் மற்றும் திரைகள்) பயன்படுத்த குறிப்பாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஜாபர் மஹால்

பிற்கால முகலாயர் காலத்தில், ஜஃபர் மஹால் பகதூர் ஷா ஜாஃபரால் ஒரு நேர்த்தியான சிவப்பு மணற்கல் மண்டபமாக கட்டப்பட்டது, இது ஹயாத் பக்ஷ் பாக்கிற்குள் ஒரு பெரிய மத்திய குளத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ளது, இது தோட்டத்திற்கு ஒரு புதிய, பொழுதுபோக்கு மைய புள்ளியைச் சேர்த்தது.

வரலாற்று சேதம்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1857 கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு தோட்டம் பெரும் அழிவை சந்தித்தது. ஆங்கிலேயர்கள் படைகள் மற்றும் அணிவகுப்பு மைதானங்களுக்கு வழி வகுக்கும் நிலப்பரப்பின் பெரும்பகுதியை சமன் செய்தனர்.

நவீன நிலை

சிக்கலான தளவமைப்பு பெரும்பாலும் அப்படியே இருந்தாலும், தற்போதைய தோட்டம் அதன் அசல் மகிமையின் ஓரளவு மீட்டமைக்கப்பட்ட பதிப்பாகும். இன்றும் பார்வையாளர்கள் அசல் வடிவமைப்பு, நீர் வழித்தடங்களின் அமைப்பு மற்றும் மீதமுள்ள பெவிலியன்களின் நேர்த்தியின் பெரிய அளவைப் பாராட்டலாம்.

பில்டர் & தேதி

அறியப்படாதது, செங்கோட்டைக்கு முந்தியதாக நம்பப்படுகிறது (கிபி 1639க்கு முந்தையது). இது தளத்திற்கு அருகில் உள்ள முந்தைய சலீம்கர் கோட்டை அமைப்பைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம்.

இடம்

கோட்டையின் மிகவும் மூலோபாய வடமேற்கு மூலையில், அரண்களுக்கு அருகில் மற்றும் முக்கிய தற்காப்புச் சுவர்களுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.

முதன்மை செயல்பாடு

நீர் பாதுகாப்பு மற்றும் சேமிப்பு. பாவோலி (ஸ்டெப்வெல்) என்பது, நிலத்தடி நீரை அணுகுவதற்கும் சேமிப்பதற்கும் ஒரு பாரம்பரிய இந்திய கட்டடக்கலை தீர்வாகும், இது உள்ளூர் நீர்நிலையுடன் நேரடியாக இணைக்கிறது. இது முற்றுகையிலிருந்து பாதுகாப்பான ஒரு முக்கியமான அவசர நீர் விநியோகத்தை வழங்கியது.

கட்டிடக்கலை

பாவோலி என்பது அரண்மனைச் சுவர்களின் நேர்த்தியாக வெட்டப்பட்ட சிவப்பு மணற்கற்களுடன் கடுமையாக மாறுபட்டு, இடிபாடுகள், மோட்டார் மற்றும் ஆஷ்லர் கல் ஆகியவற்றால் கட்டப்பட்ட பல-நிலை கட்டுமானமாகும். சீசன் அல்லது நீரின் ஆழத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் நீர் மட்டத்தை அணுக அனுமதிக்கும் படிகளின் இறங்கு விமானங்களை அதன் அமைப்பு கொண்டுள்ளது.

புத்திசாலித்தனமான குளிர்ச்சி

அனைத்து படிக்கட்டுக் கிணறுகளைப் போலவே, அதன் அமைப்பு இயல்பாகவே செயலற்ற குளிர்ச்சிக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. தடிமனான சுவர்கள் மற்றும் அதன் நிலத்தடி ஆழம் ஒரு சீரான, குளிர்ந்த வெப்பநிலையை பராமரிக்கிறது, நீரின் தரத்தை பாதுகாக்கிறது மற்றும் அதன் மேல் தரையிறக்கங்களில் வியக்கத்தக்க குளிர் ஓய்வு இடத்தை வழங்குகிறது.

வரலாற்று தொடர்ச்சி

ஷாஜகானின் விரிவான கட்டுமானத் திட்டங்களின் போது அதன் உயிர்வாழ்வு, எளிதில் மாற்றப்படவோ அல்லது அழிக்கவோ முடியாத ஒரு அத்தியாவசிய நீர் ஆதாரமாக அதன் தொடர்ச்சியான முக்கியத்துவத்தைக் குறிக்கிறது. இது முகலாயர்களுக்கு முந்தைய நிலத்தின் வரலாற்றுடன் ஒரு உடல் இணைப்பாக உள்ளது.

முகலாயத்திற்குப் பிந்தைய பயன்பாடு

1857 ஆம் ஆண்டு கிளர்ச்சி மற்றும் கோட்டையை பிரிட்டிஷ் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து, பாவோலி பிரிட்டிஷ் காரிஸனால் அவர்களின் பாதுகாப்பான, குளிர்ந்த நீரின் முதன்மை ஆதாரமாக பெரிதும் பயன்படுத்தப்பட்டது, பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அதன் பொறியியல் பின்னடைவை நிரூபித்தது.

நவீன நிலை

இன்று, கிணறு பூட்டிய வாயிலால் பாதுகாக்கப்படுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் ஓரளவு வெள்ளத்தில் மூழ்குகிறது, ஆனால் அதன் ஆழமான, பல அடுக்கு அமைப்பு காணக்கூடியதாக உள்ளது, இது இப்பகுதியில் உள்ள அனைத்து கட்டிடக்கலைகளையும் இயக்கிய தண்ணீருக்கான அடிப்படை, முக்கியமான தேவையை பார்வையாளர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.

பில்டர் & தேதி

ஷாஜகான், கிபி 1648 இல் முடிக்கப்பட்டது.

இருப்பிடம் & நோக்குநிலை

கோட்டையின் தெற்குச் சுவரில் அமைந்துள்ள இந்த வாயில், தில்லியின் புராதன நகரத்தை நோக்கி அமைந்துள்ளது (குறிப்பாக, ஃபிரோஸ் ஷா கோட்லா மற்றும் புராண கிலாவின் இடிபாடுகள்).

முதன்மை செயல்பாடு

பொது மற்றும் இராணுவ அணுகல். தில்லி கேட் முகலாய இராணுவம், பொது மக்கள், நீதிமன்ற ஊழியர்கள் மற்றும் சரக்குகள் மற்றும் பொருட்களின் இயக்கத்திற்கான நுழைவு மற்றும் வெளியேறும் முக்கிய இடமாக இருந்தது, இது ஒரு முக்கியமான, செயல்பாட்டு நுழைவாயிலாக இருந்தது.

கட்டிடக்கலை & அளவுகோல்

கட்டடக்கலை ரீதியாக, இது லஹோரி கேட் போன்ற அளவு மற்றும் தற்காப்பு வடிவமைப்பில் உள்ளது. இது சிவப்பு மணற்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய, பல அடுக்கு அமைப்பாகும், இதில் உயரமான, தடித்த தற்காப்பு சுவர்கள், பிரம்மாண்டமான வளைவு வாயில்கள் உள்ளன, மேலும் இது இரண்டு ஈர்க்கக்கூடிய அரை எண்கோண கோபுரங்களால் (புர்ஜ்) சூழப்பட்டுள்ளது.

சடங்கு வேறுபாடு

டெல்லி மற்றும் லஹோரி கேட்ஸுக்கு இடையேயான முக்கிய வேறுபாடு அவற்றின் பயன்பாட்டில் உள்ளது. லாஹோரி கேட் பேரரசரின் முறையான, சடங்கு நுழைவுகள் மற்றும் ஊர்வலங்களுக்கு கண்டிப்பாக ஒதுக்கப்பட்டது; டெல்லி கேட் அதிக பொது மற்றும் தினசரி போக்குவரத்து போக்குவரத்துக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது.

அவுரங்கசீப்பின் பார்பிகன்

லாஹோரி வாயிலைப் போலவே, டெல்லி கேட் பின்னர் பேரரசர் ஔரங்கசீப்பால் ஒரு வெளிப்புற தற்காப்புச் சுவர் அல்லது பார்பிகன் மூலம் பலப்படுத்தப்பட்டது. இந்த தற்காப்புக் கட்டமைப்பானது, அணுகும் எந்தவொரு போக்குவரத்தையும் பிரதான வாயிலுக்குள் நுழைவதற்கு முன் கூர்மையான திருப்பங்களைச் செலுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது, எந்தவொரு படையெடுப்பு சக்தியின் அணுகுமுறையையும் கடுமையாகத் தடுக்கிறது.

வெள்ளை மார்பிள் விவரங்கள்

பாரிய அமைப்பு சிறிய வெள்ளை பளிங்கு சத்திரிகள் (பெவிலியன்கள்) மற்றும் சிறிய பளிங்கு யானைகளால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, இது கடினமான சிவப்பு மணற்கல் அடித்தளத்திற்கு ஒரு நுட்பமான மாறுபாட்டை சேர்க்கிறது.

நவீன முக்கியத்துவம்

டெல்லி கேட் வெளியே ஒரு காலத்தில் முக்கியமான நிர்வாக அலுவலகங்கள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய அணிவகுப்பு மைதானம் இருந்தது. இன்று, இது ஒரு முக்கியமான செயல்பாட்டு நுழைவாயிலாக உள்ளது, இருப்பினும் பெரும்பாலான சுற்றுலா பயணிகள் லஹோரி கேட் வழியாக நுழைகின்றனர்.