Ta strona może zawierać linki partnerskie. Możemy otrzymać prowizję, jeśli dokonasz rezerwacji lub zakupu za pośrednictwem tych linków.
(mapa, recenzje)
To jest zawartość premium! Aby uzyskać do niego dostęp, pobierz nasz
Fioletowy przewodnik turystyczny Backpack and SnorkelPo drugiej stronie ulicy (na południe) od posągów Ugrachandi i Bharib zobaczysz grupę czterech świątyń. Są to lokalna wersja czterech świątyń Char Dham na Bhaktapur Durbar Square:
Świątynia Badrinath
Świątynia Jagannatha
Świątynia Rameshwar
Świątynia Gopinath Kryszna
Trzy świątynie, które możesz bezpośrednio zobaczyć, to: Po prawej stronie i w budowie Świątynia Jagannatha, pośrodku, bez ścian po obu stronach i z kopułowym dachem, znajduje się mała kapliczka zwana Świątynia Rameshwar, a po lewej stronie, lekko przesunięty do tyłu, znajduje się styl pagody Świątynia Gopinath Kryszna.
Za świątynią Rameshwar leży Świątynia Badrinath.
W Backpack and Snorkel Travel Guides zazwyczaj promujemy piesze wycieczki z przewodnikiem.
Zdajemy sobie jednak sprawę, że nie każdy lubi samotne spacery po obcym mieście. Tak więc, na wypadek, gdybyś wolił skorzystać z przewodnika po brzuchu: NIE MA PROBLEMU! Poniżej znajdziesz wycieczki Viatorem.
bezpłatne wycieczki GuruWalk
płatne wycieczki Viatorem
Termin „Char Dham„dosłownie oznacza”cztery siedziby' Lub 'cztery siedzeniaw języku hindi i sanskrycie. Termin ten odnosi się do czterech głównych miejsc pielgrzymkowych w Indiach. Jednak koncepcja została przyjęta i zlokalizowana w innych regionach, w tym w Dolinie Katmandu.
W Plac Bhaktapur Durbar, Char Dham świątynie to zespół czterech mniejszych świątyń zlokalizowanych na zachodnim krańcu placu. Te świątynie były na zlecenie króla Yaksha Malla w XV wieku ze szczególnym zamiarem zapewnienia duchowych zasług tym, którzy nie mogli podjąć żmudnej podróży do pierwotnych miejsc pielgrzymek Char Dham w Indiach.
Świątynia Jagannatha został zniszczony podczas trzęsienia ziemi w 1934 roku i odbudowany jako prosty prostokątny budynek z bielonymi ścianami. Budynek ten został zniszczony podczas trzęsienia ziemi w 2015 roku, a obecnie świątynia jest odbudowywana w jej oryginalnej, tradycyjnej chwale w stylu Newar. W chwili pisania tego tekstu budowa wciąż trwa, ale to, co można zobaczyć do tej pory, wygląda fantastycznie.
Świątynia jest poświęcona Lord Jagannath, forma Panie Wisznu i inkarnacja Kryszny, powszechnie czczony w Indiach i Nepalu. ImięJagannatha’ tłumaczy się na ‚Pan Wszechświata’, tytuł odzwierciedlający jego wszechogarniającą boskość i uniwersalną miłość. Lord Jagannath jest szczególnie kojarzony ze sławnymi Świątynia Jagannath w Puri w Indiach, a świątynie o tej samej nazwie w całej Azji Południowej często odzwierciedlają to oddanie na bardziej lokalną skalę.
W Bhaktapur obecność Świątynia Jagannatha podkreśla silne powiązania miasta z wisznuizmem (kultem Wisznu i jego awatarów), zwłaszcza w okresie Malla, kiedy kwitło budowa świątyń.
Świątynia Rameshwar jest świątynią bez ścian po obu stronach i kopułowym dachem.
Uważa się, że świątynia została zbudowana za panowania r Król Bhupatindra Malla pod koniec XVII lub na początku XVIII wieku.
Imię Rameszwar jest głęboko zakorzenione w mitologii hinduskiej i sanskrycie.
Łączy w sobie:
Baran: odnoszące się do Pana Ramy, bohatera Ramajany. Ramajana jest jednym z dwóch głównych eposów sanskryckich starożytnych Indii – drugim jest Mahabharata – i ma ogromny wpływ na indyjską kulturę, religię i literaturę. Cała epicka narracja kręci się wokół jego życia, prób, wierności dharmie (prawym obowiązkom) i ostatecznemu triumfowi nad złem.
Ishwar: oznacza Boga lub Pana, zwykle używane w odniesieniu do Śiwy.
Razem nazwa oznacza „Pan Ramy', to jest, Pan Śiwa czczony przez Ramę. Według legendy Rama zbudował lingam Śiwy (abstrakcyjne lub anikoniczne przedstawienie hinduskiego boga Śiwy w śiwaizmie) – jest to zazwyczaj cylindryczny lub eliptyczny symbol przypominający kolumnę, często umieszczany na okrągłej podstawie zwanej joni, który reprezentuje boginię Śakti) i modlił się do Śiwy przed jego epicką bitwą z Rawaną (dziesięciogłowy Dashanana lub Dashagriva, demoniczny król Lanki i główny antagonista Pana Ramy). Ten akt oddania dał początek czci Śiwie pod imieniem Rameszwar, tradycję kontynuowaną w świątyniach w całej Azji Południowej, w tym w tej w Bhaktapur.
Projekt świątyni odzwierciedla Era Malla miłość do formy i funkcjonalności. Jego dach przypominający lotos, wsparty na bogato rzeźbionych drewnianych rozpórkach i czterech znakomicie rzeźbionych kamiennych filarach (większość rzeźb została zalana na przestrzeni wieków) zapewnia schronienie dla Shivalingi, nie zamykając go, umożliwiając wielbicielom i odwiedzającym zaglądanie do środka ze wszystkich stron. The Shivalinga spoczywa na A jalhari (cokół odprowadzający wodę), tradycyjny element spotykany w świątyniach Śiwy.
Wracając do wycieczki z przewodnikiem
Autor: Rudy w Backpack and Snorkel
Biografia: Właścicielka przewodników turystycznych Backpack and Snorkel. Tworzymy szczegółowe przewodniki, które pomogą Ci zaplanować niezapomniane wakacje na całym świecie.
Inne popularne Fioletowe przewodniki turystyczne może zainteresuje Cię:
Tak Fioletowy przewodnik turystyczny Backpack and Snorkel? Przypnij je na później: