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Backpack and Snorkel 紫色旅遊指南在 Ugrachandi 和 Bharib 雕像的街道對面(南),您會看到一組由四座寺廟組成的寺廟。 它們是當地巴克塔普爾杜巴廣場版的四座 Char Dham 寺廟:
您可以直接看到的三座寺廟是: 右側,正在建造中的是 賈格納神廟,在中心,兩側沒有牆壁,有一個圓頂屋頂,是一個小神社,稱為 拉梅什瓦爾神廟,左側稍微向後偏移的是寶塔式 戈皮納特·克里希納神廟.
拉梅什瓦爾神廟後方坐落著 伯德里納特神廟.
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期限 '查達姆’字面意思是‘四個住所' 或 '四個座位’用印地語和梵語。 該術語指的是印度的四大朝聖地。 然而,這一概念已被其他地區採用和在地化,包括加德滿都谷地。
在 巴德崗杜巴廣場, 這 查達姆 寺廟是位於廣場西端的一組四個較小的寺廟。 這些寺廟曾是 受夜叉馬拉國王委託 15 世紀,其具體目的是為那些無法長途跋涉前往印度原始 Char Dham 朝聖地的人們提供精神功德。
賈格納神廟 1934年地震中被毀,後重建為一棟簡單的長方形建築,牆壁粉刷成白色。 這座建築在 2015 年的地震中被摧毀,現在正在重建這座寺廟,以保留其原始的傳統尼瓦爾風格的輝煌。 在撰寫本文時,施工仍在進行中,但到目前為止您所看到的看起來非常棒。
該寺廟供奉的是 賈格納特勳爵,一種形式 毘濕奴勳爵 和一個 克里希納的化身,在印度和尼泊爾廣受崇拜。 名字‘賈格納特” 翻譯為“宇宙之主”,這個頭銜反映了他包羅萬象的神性和博愛。 賈格納特勳爵與著名的 印度普里賈格納特神廟,而南亞各地的同名寺廟往往在更本地化的範圍內反映了這種奉獻精神。
在巴克塔普爾,存在一個 賈格納神廟 凸顯了這座城市與毘濕奴教(毘濕奴及其化身的崇拜)的緊密聯繫,尤其是在寺廟建設蓬勃發展的馬拉時期。
拉梅什瓦爾神廟 是一座兩側沒有牆壁、有圓頂屋頂的神社。
據信這座神社是在康熙統治時期建造的。 17 世紀末或 18 世紀初的布帕丁德拉·馬拉國王.
名稱 拉梅什瓦爾 深深植根於印度教神話和梵語。
它結合了:
記憶體:指羅摩衍那的英雄羅摩勳爵。 《羅摩衍那》是古印度兩大梵文史詩之一,另一部是《摩訶婆羅多》,對印度文化、宗教和文學影響巨大。 整個史詩般的敘事圍繞著他的一生、他的考驗、他對佛法(正義義務)的堅持,以及他最終戰勝邪惡。
伊什瓦爾:意思是上帝或主,通常用來指濕婆。
在一起,這個名字的意思是‘羅摩之主', 那是, 羅摩崇拜的濕婆神。 根據傳說,羅摩建造了一座濕婆林伽(Shiva lingam)(濕婆教中印度教濕婆神的抽像或像徵性代表 - 它通常是一個圓柱形或橢圓形的柱狀符號,通常放置在一個稱為“a”的圓形底座上) 尤尼,代表女神沙克蒂(Shakti)),並在與羅波那(Ravana)的史詩般的戰鬥之前向濕婆祈禱(十頭 Dashanana 或 Dashagriva 斯里蘭卡惡魔之王 和羅摩勳爵的主要對手)。 這種虔誠的行為引起了對濕婆神的尊崇 拉梅什瓦爾這項傳統在整個南亞的寺廟中得以延續,包括巴克塔普爾的這座寺廟。
寺廟的設計體現了 馬拉時代 對形式和功能的熱愛。 它是 蓮花狀的屋頂由雕刻精美的木支柱和四根雕刻精美的石柱(大部分雕刻在幾個世紀以來已被沖刷掉)支撐,為 Shivalinga 提供了庇護所,但沒有將其包圍,讓信徒和遊客可以從各個角度看到內部。 這 希瓦林加 依靠在 賈哈里 (排水基座),濕婆神廟的傳統特徵。
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作者: 魯迪 在 Backpack and Snorkel
簡介: Backpack and Snorkel 旅遊指南的擁有者。我們創建深入的指南,幫助您規劃世界各地難忘的假期。
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