Patan z przewodnikiem: odkrywaj artystyczne serce Doliny Katmandu we własnym tempie - Przewodnik po Nepalu w kolorze fioletowym

Ta strona może zawierać linki partnerskie. Możemy otrzymać prowizję, jeśli dokonasz rezerwacji lub zakupu za pośrednictwem tych linków.

(mapa, recenzje)

Po drugiej stronie rzeki Bagmati od centrum Katmandu leży Patana, jedno z najstarszych nieprzerwanie zamieszkanych miast w Nepalu. Oficjalnie znany jako Lalitpur, co oznacza „Miasto Piękna”, Patan jest skarbnicą starożytnych świątyń, misternie rzeźbionych pałaców i tętniących życiem dziedzińców, które ukazują bogaty kunszt cywilizacji Newarów.

Imię Patana pochodzi od słowa sanskryckiego Pattana, co oznacza „miasto”. Jego oficjalna nazwa, Lalitpur, łączy lalit (co oznacza „piękny”) i pur (co oznacza „miasto”). Historycznie rzecz biorąc, Patan był niezależnym królestwem aż do zjednoczenia Nepalu w XVIII wieku. Od dawna jest znany jako ośrodek sztuk pięknych, metaloplastyki i stypendiów religijnych.

W Backpack and Snorkel Travel Guides zazwyczaj promujemy piesze wycieczki z przewodnikiem.
Zdajemy sobie jednak sprawę, że nie każdy lubi samotne spacery po obcym mieście. Tak więc, na wypadek, gdybyś wolił skorzystać z przewodnika po brzuchu: NIE MA PROBLEMU! Poniżej znajdziesz wycieczki Viatorem.

Żywe Muzeum Kultury i Rzemiosła

Patana jest często opisywany jako skansen, ponieważ znajduje się w nim ponad 1200 buddyjskich i hinduskich pomników, z których wiele pochodzi sprzed wieków.
Jego klejnotem koronnym jest Plac Patana Durbara, wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, które może poszczycić się oszałamiającą kolekcją świątyń w stylu pagód, dziedzińców królewskich i starożytnych sanktuariów.

W przeciwieństwie do bardziej chaotycznych obszarów Katmandu, Patan charakteryzuje się spokojniejszą, bardziej intymną atmosferą.

Poniższe mapki przedstawiają trasę, którą dzisiaj przebędziecie – osobna mapa dotyczy pieszego zwiedzania z przewodnikiem Plac Patana Durbara:

Yala Dhwakha

(mapa, recenzje)

Rozpocznij pieszą wycieczkę z przewodnikiem Patana Na Yala Dhwakha. Można tu łatwo dojechać taksówką lub Pathao.

Yala Dhwakha (znany również jako Patan Dhoka) jest jednym z historyczne bramy do miasta Patan/Lalitpur.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona Yala Dhwakha

Pimbahal Pukhu

(mapa, recenzje)

Pimbahal Pukhu to spokojny staw wodny w ruchliwym Patanie. To dobre miejsce na malowniczą przerwę podczas pieszej wycieczki po Patanie i obserwowanie lokalnego życia.

Pimbahal Pukhu sięga kilku stuleci i przez całe swoje istnienie służył wielu celom. Pierwotnie zbudowany jako tradycyjny zbiornik wodny, staw służył do dostarczania wody do użytku domowego, rolnictwa i rytualnego oczyszczania – szczególnie podczas festiwali i zajęć świątynnych.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona Pimbahal Pukhu

Kawiarnia i restauracja Jijivisha

(mapa, recenzje)

Jeśli masz ochotę na przekąskę lub filiżankę kawy, możesz się zatrzymać Kawiarnia i restauracja Jijivisha, gdzie z górnego piętra można podziwiać widoki na Pimbahal Pukhu, jedząc i pijąc kawę.

Znajduje się w samym środku, na południowym krańcu Pimbahal Pukhu. Restauracja ma bardzo mieszane recenzje w Google, ale nasze doświadczenie było doskonałe. Jedzenie smakowało dobrze, a ilość jedzenia była absolutnie wystarczająca. Personel też był bardzo miły.
Jak zwykle w Nepalu, jedzenie zajęło trochę czasu.

Lokakirti Mahavihar

(mapa, recenzje)

Lokakirti Mahavihar jest jednym z 18 głównych klasztorów Patanu. Jest dobrze znany jako punkt wyjścia dla tańca historycznego osiem Bogiń-Matek podczas Festiwal Dasain. W klasztorze znajduje się centralny obraz Budda Achyow z wizerunkiem Pragia Parmita I Khadchheri po jego prawej i lewej stronie.
Uważa się, że klasztor został zbudowany w latach 1217–1255.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona Lokakirti Mahavihar

Posąg Buddy

(mapa, recenzje)

Niakhachowk to plac w Patanie, na którym znajduje się piękny posąg Buddy, kilka mini stup, młynki modlitewne i kilka świątyń religijnych.

Wygląda na to, że nie ma żadnych zarejestrowanych dokumentów historycznych – ten plac po prostu istnieje i czeka, aż go odkryjesz.

Nagbahal

(mapa, recenzje)

Nagbahal to zabytkowy buddyjski dziedziniec klasztorny, którego początki prawdopodobnie sięgają czasów VIII wiek. W przeciwieństwie do typowego klasztoru ukrytego za murami, Nagbahal jest miejscem otwartym i aktywna przestrzeń społeczna gdzie klasztor już dawno zniknął i został zastąpiony wspaniałym Architektura newarska.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona Nagbahala

Hiranja Warna Mahavihar

(mapa, recenzje)

Hiranja Warna Mahavihar jest powszechnie znany jako Złota Świątynia. Ma złoconą fasadę, misterne rzeźby w drewnie i metalu oraz dwa mistyczne posągi lwa z przodu.

Uważa się, że zostały zbudowane w r XII wiek, prawdopodobnie przez Król Bhaskar Varman, Hiranya Varna Mahavihar jest ważnym ośrodkiem Buddyzm Newar Wadżrajany przez prawie A tysiąc lat. Pomimo swojego wieku klasztor jest nadal aktywny i utrzymywany jest przez lokalną Sanghę (społeczność buddyjską), która przestrzega ścisłego dziennego harmonogramu rytuałów, opieki i obowiązków ceremonialnych.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona Hiranya Varna Mahavihar

Kumbheshwor Hiti i Konti Pukhu Hiti

(mapa, recenzje)

Kumbheshwor Hiti I Konti Pukhu Hiti są dwa tradycyjne kamienne bicze wodne które leżą bezpośrednio po drugiej stronie ulicy (Droga Kwalakhu) od siebie.

Kumbheshwor Hiti to święte źródło, które uważa się za połączone ze świętym jeziorem Gosainkunda w Himalajach, co czyni go jednym z najbardziej znaczących duchowo kamiennych strumieni w Dolinie Katmandu.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona Kumbheshwor Hiti i Konti Pukhu Hiti

Stupa Ashoka

(mapa, recenzje)

Imię Stupa Ashoka pochodzi z Cesarz Ashoka, Mauryjski władca Indii z III wieku p.n.e który odegrał kluczową rolę w rozprzestrzenianiu się buddyzm w całej Azji Południowej. Zgodnie z lokalną tradycją Ashoka odwiedził ze swoją Doliną Katmandu córka Charumati w 250 rpnei w czasie swego pobytu wzniósł pięć stup w głównych punktach Patanu i w jego centrum aby zaznaczyć obecność buddyzmu w regionie.

Choć nie tak wielka i ozdobna jak Stupa Boudhanath czy Swayambhunath, Stupa Ashok zajmuje szczególne miejsce w sercach mieszkańców. Otoczony budynkami mieszkalnymi i małymi kapliczkami pozostaje żywym pomnikiem – nadal używanym przez społeczność do modlitw, medytacji i rytuałów na małą skalę. Wielbiciele często chodzą wokół stupy zgodnie z ruchem wskazówek zegara, kręcąc młynki modlitewne i recytując mantry.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona Stupy Ashoka

Nasz Samodzielne zwiedzanie placu Patan Durbar można znaleźć tutaj.

Świątynia Bishokarmy

(mapa, recenzje)

Nie ma potrzeby wchodzić do tej świątyni – wystarczy podziwiać jej pięknie rzeźbioną kamienną fasadę.

Świątynia Bishokarmy, jest poświęcony hinduskiemu bóstwu Vishwakarmie, boskiemu architektowi i inżynierowi bogów. W Dolinie Katmandu znajdują się różne świątynie Bishokarmy, ale ta jest najważniejsza.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona świątyni Bishokarma

Świątynia Mahabouddhy

(mapa, recenzje)

Świątynia Mahabouddhy, często określane jako „Świątynia Tysiąca Buddów’, to świątynia buddyjska, którą zdecydowanie warto odwiedzić.
Czytaliśmy, że obowiązuje opłata za wstęp w wysokości 50 Rs od osoby, która umożliwia zwiedzanie okolicy Oku Bahal Rudra Warna Mahavihar, ale nie widzieliśmy, żeby ktoś pobierał opłatę.

Budowę świątyni Mahabouddha rozpoczęto około 1564 roku za królewskim pozwoleniem króla Mahendry Malli, któremu przewodził oddany kapłan imieniem Abhaya Raj Shakya. Inspiracją dla niego była pielgrzymka do Bodh Gaya w Indiach, które jest świętym miejscem, w którym Siddhartha Gautama osiągnął oświecenie.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona świątyni Mahabouddha

Oku Bahal Rudra Warna Mahavihar

(mapa, recenzje)

Znajduje się zaledwie kilka metrów od Świątynia Mahabouddhy, Oku Bahal Rudra Warna Mahavihar to kolejna świątynia, którą absolutnie warto odwiedzić.
Czytaliśmy, że obowiązuje opłata za wstęp w wysokości 50 Rs od osoby, która umożliwia zwiedzanie pobliskiej świątyni Mahabouddha, ale nie widzieliśmy, aby ktoś pobierał opłatę.

Założenie Mahavihar tradycyjnie przypisuje się królowi Śiwadewie (rządził od 590 do 604 r.) w okresie Lichhavi w VI wieku. Dynastia Lichhavi odegrała znaczącą rolę w promowaniu buddyzmu w Dolinie Katmandu i pod jej patronatem zbudowano wiele wczesnych klasztorów. Jednakże, podobnie jak w przypadku wielu starożytnych budowli, dokładne szczegóły dotyczące budowy i dokładny czas budowy są niejasne. Dowody archeologiczne, takie jak datowanie radiowęglowe niektórych elementów konstrukcyjnych, wskazują, że niektóre części tego miejsca pochodzą z IX wieku.
Często podkreśla się wkład króla Śiwadewa ze względu na jego zaangażowanie w zakładanie klasztorów buddyjskich w całej dolinie.

Szczegółowe informacje znajdziesz na naszej stronie Strona Oku Bahal Rudra Varna Mahavihar

Powrót do planu podróży trzeciego dnia w Nepalu

Autor: Rudy w Backpack and Snorkel

Biografia: Właścicielka przewodników turystycznych Backpack and Snorkel. Tworzymy szczegółowe przewodniki, które pomogą Ci zaplanować niezapomniane wakacje na całym świecie.

Inne popularne Fioletowe przewodniki turystyczne może zainteresuje Cię:

Tak Fioletowy przewodnik turystyczny Backpack and Snorkel? Przypnij je na później: