ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਐਫੀਲੀਏਟ ਲਿੰਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਲਿੰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬੁਕਿੰਗ ਜਾਂ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਭਾਰਤ ਡੂੰਘੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ - ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ, ਅਰਾਜਕ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਭਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਾਤਰੀ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੰਦਰੀਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਲਦਾਇਕ ਅਨੁਭਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿਜ਼ਟਰ ਲਈ, ਇਸ ਸੰਵੇਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਰੋਡਮੈਪ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਹ ਰੋਡਮੈਪ ਗੋਲਡਨ ਟ੍ਰਾਈਐਂਗਲ ਹੈ - ਦਿੱਲੀ, ਆਗਰਾ ਅਤੇ ਜੈਪੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਰਕਟ - ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਯਾਤਰਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਯੋਗ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਸਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ Backpack and Snorkel ਯਾਤਰਾ ਗਾਈਡਾਂ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੁਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਓ: ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ! ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹੇਠਾਂ ਗੁਰੂਵਾਕ ਅਤੇ ਵਿਏਟਰ ਟੂਰ ਦੇਖੋ।
ਮੁਫਤ ਗੁਰੂਵਾਕ ਟੂਰ
ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ Viator ਟੂਰ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਇੱਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੂਝ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਹਨ:
ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਮਹਿਮਾ: ਭਾਰਤ ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਛੱਡੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਤਾਜ ਮਹਿਲ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਰੂਪਤਾ, ਮੁਗਲ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਪੂਤ ਮਹਿਲਾਂ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਵੋਗੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ 'ਵਾਹ' ਪਲ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਮੋੜ 'ਤੇ ਕੈਮਰੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਾਲੂ ਲਈ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ: ਭਾਰਤੀ ਪਕਵਾਨ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਪਾਵਰਹਾਊਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਗੈਰ-ਸੰਵਾਦਯੋਗ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਕਰੀਆਂ ਦੀ ਮੱਖਣ ਭਰਪੂਰਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਟ੍ਰੀਟ ਫੂਡ (ਚਾਟ, ਪਰਾਠੇ) ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੁਆਦਾਂ ਤੱਕ, ਇਕੱਲਾ ਭੋਜਨ ਹੀ ਖੋਜ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ।
ਡੂੰਘੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਤਾਂ: ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਥੇ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾ, ਰੰਗੀਨ ਤਿਉਹਾਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਤੇ ਵੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ.
ਮਨੁੱਖੀ ਗਰਮੀ: ਭੀੜ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ - ਅਕਸਰ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ, ਮਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ - ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਰਕਟ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅੰਤਰ-ਸੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੇ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਦਿੱਲੀ: ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਗੇਟਵੇ
ਦਿੱਲੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਰਤੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੁਗਲ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਹਾਨਗਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਸੰਯੋਜਨ ਹੈ।
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਕੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੋ। ਅੰਤਮ ਇਮਰਸ਼ਨ ਲਈ, ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ ਦੇ ਹਾਈਪਰ-ਸਥਾਨਕ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਈਕਲ-ਰਿਕਸ਼ਾ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਓ - ਇੱਕ ਸੰਵੇਦੀ ਓਵਰਲੋਡ ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸੁਆਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ (ਤਾਜ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ) ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਕੁਤੁਬ ਮੀਨਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜਣ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੈਟਰੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੈ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਅਭਿਆਸ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਆਗਰਾ: ਸਦੀਵੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਮਾਰਕ
ਆਗਰਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ: ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਾਜ ਮਹਿਲ। ਫੋਟੋਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਤਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੈਮਾਨੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਚਿੱਟੇਪਨ, ਜਾਂ ਪੀਟਰਾ ਡੂਰਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਇਨਲੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਫੋਟੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਫਿੱਕੇ ਸਲੇਟੀ ਤੋਂ ਨਰਮ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੋ।
ਤਾਜ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਆਗਰਾ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲਾਲ ਰੇਤਲੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ, ਜੋ ਦੋ ਮੁਗ਼ਲ ਮਹਾਨ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਮਕਬਰੇ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜੈਪੁਰ: ਪਿੰਕ ਸਿਟੀ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਰੰਗ
ਤਿਕੋਣ ਦਾ ਤੀਜਾ ਬਿੰਦੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਸ਼ਾਹੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਟੈਰਾਕੋਟਾ ਧੋਣ ਲਈ 'ਪਿੰਕ ਸਿਟੀ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੈਪੁਰ ਮਹਿਲਾਂ, ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੰਬਰ ਕਿਲ੍ਹਾ (ਅਮੇਰ ਕਿਲ੍ਹਾ) ਦੇਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਹੜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ ਮਹਿਲ (ਮਿਰਰ ਪੈਲੇਸ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਹਵਾ ਮਹਿਲ (ਪਵਾਵਾਂ ਦਾ ਮਹਿਲ) ਦਾ ਸ਼ਹਿਦ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਟਾਪ ਅਤੇ ਫੋਟੋ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।
ਸੁਨਹਿਰੀ ਤਿਕੋਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜਾਦੂ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਅਭੁੱਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰੇ ਕਦਮ ਲਈ ਆਦਰਸ਼, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਹੈ।
ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਗਾਈਡ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਬਰ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਰਾਮ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਧੱਕ ਦੇਵੇਗੀ। ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਇਨਾਮ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਚੁਣੌਤੀ ਸੰਵੇਦੀ ਓਵਰਲੋਡ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਾਣੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਦੀ ਗੂੰਜ — ਸਿੰਗਾਂ ਦੀ ਧੜਕਣ, ਇੰਜਣ ਦਾ ਸ਼ੋਰ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾ — ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ। ਸੜਕਾਂ ਤੀਬਰ, ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਨਿਯਮ-ਰਹਿਤ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਨਤਕ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਇਸ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਹੋਟਲ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ, ਜਾਂ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਛੱਡਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋਗੇ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। 'ਦਿੱਲੀ ਬੇਲੀ' ਅਸਲੀ ਹੈ। ਨਿਯਮ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਸੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਬੋਤਲਬੰਦ ਪਾਣੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤਾਜ਼ੇ ਪਕਾਏ ਹੋਏ, ਗਰਮ ਭੋਜਨ. ਆਪਣੇ ਸਾਹਸ ਨੂੰ ਟਰੈਕ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਟੂਟੀ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ, ਬਰਫ਼, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਛਿੱਲੇ ਕੱਚੇ ਸਲਾਦ ਤੋਂ ਬਚੋ।
ਟਾਊਟਾਂ ਅਤੇ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ। ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਹੋਟਲ ਜਾਂ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਬੰਦ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਮਿਸ਼ਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੇਵਾ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਲਈ। ਸਵੈ-ਖੋਜ ਲਈ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਨਿਮਰ ਪਰ ਦ੍ਰਿੜ ਬਣੋ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬੁੱਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਨਕ ਟੈਕਸੀਆਂ ਜਾਂ ਰਿਕਸ਼ਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜਾਈ ਸਿਰਫ ਸ਼ੋਰ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਤਾਜ ਮਹਿਲ ਤੋਂ 1km (0.6 ਮੀਲ) ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮੋਟਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧੁੰਦਲੀ ਚਿੱਟੀ ਡਿਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਬੱਦਲ ਨਾ ਹੋਣ।
ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦਾ ਸਾਹਸ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਸਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਲੌਜਿਸਟਿਕ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗਾਈਡ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਖੋਜ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਫਲਦਾਇਕ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਵਿਹਾਰਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਈ-ਵੀਜ਼ਾ ਸਿਸਟਮ: ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੈਲਾਨੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੀਜ਼ਾ (ਈ-ਵੀਜ਼ਾ) ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਆਦਾਂ ਦੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੇ ਠਹਿਰਨ ਲਈ ਔਨਲਾਈਨ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕੌਮੀਅਤ ਅਤੇ ਵੀਜ਼ਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 30 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ 180 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ)।
ਇੱਥੇ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਭਾਰਤੀ ਈ-ਵੀਜ਼ਾ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ ਈ-ਵੀਜ਼ਾ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਿੱਚ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ, ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵੀਜ਼ਾ ਨੰਬਰ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਡੇਟਾ ਪੇਜ ਦੀ ਇੱਕ ਫੋਟੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਡਿਜੀਟਲ ਪਾਸਪੋਰਟ ਫੋਟੋ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਜੋ ਫਾਈਲ ਦੇ ਆਕਾਰ, ਫੋਟੋ ਦੇ ਨਾਮਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ:
ਤੁਸੀਂ ਈ-ਵੀਜ਼ਾ ਅਰਜ਼ੀ ਭਰੋ (ਵੈੱਬਸਾਈਟ)
ਤੁਸੀਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਫੀਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਔਨਲਾਈਨ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵੀਜ਼ਾ ਅਰਜ਼ੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੋਣ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਉਡੀਕ ਕਰੋ। ਈਮੇਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਯਾਤਰਾ ਅਧਿਕਾਰ (ETA) ਦਾ ਲਿੰਕ ਹੋਵੇਗਾ
ETA ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਰੋ
1 ਅਕਤੂਬਰ, 2025 ਤੋਂ: ਭਾਰਤ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 72 ਘੰਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਈ-ਅਰਾਈਵਲ ਕਾਰਡ ਭਰੋ (ਵੈੱਬਸਾਈਟ)
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵੇਲੇ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ETA ਪ੍ਰਿੰਟਆਊਟ ਦਿਖਾਓ।
ਸੁਨਹਿਰੀ ਨਿਯਮ: ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਧਾ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿਓ। ਤੀਜੀ-ਧਿਰ ਦੀਆਂ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰਤ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੀਸਾਂ ਵਸੂਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਈ-ਵੀਜ਼ਾ ਅਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭਰ ਸਕਦੇ, ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦਾਇਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: iVisa.
ਲੋੜਾਂ: ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਮਿਤੀ ਤੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਵੈਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਖਾਲੀ ਪੰਨੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਮੁਦਰਾ ਭਾਰਤੀ ਰੁਪਿਆ (INR) ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇੱਥੇ ਐਕਸਚੇਂਜ ਰੇਟ.
INR ਨੋਟ ₹10, ₹20, ₹50, ₹100, ₹200, ₹500, ਅਤੇ ₹2,000 ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਟਲ, ਅੱਪਮਾਰਕੇਟ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਕ੍ਰੈਡਿਟ/ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ (ਵੀਜ਼ਾ/ਮਾਸਟਰਕਾਰਡ) ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਟੈਕਸੀਆਂ, ਛੋਟੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਫੂਡ, ਰਿਕਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਨਕਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ATM ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਵੱਡੇ ਬੈਂਕਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, SBI, HDFC) ਨਾਲ ਜੁੜੇ ATM ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਇੱਕ ਆਮ ਕਢਵਾਉਣ ਦੀ ਸੀਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਲਗਭਗ ₹10,000 ਹੈ।
ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ ਜਾਂ ਹੋਟਲਾਂ 'ਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਕਾਰਨ ਵੱਡੀਆਂ ਰਕਮਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੋ। ਬੈਂਕ ਏਟੀਐਮ ਜਾਂ ਨਾਮਵਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮਨੀ ਚੇਂਜਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।
ਭਾਰਤ ਦਾ ਜਲਵਾਯੂ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੱਕੇ, ਠੰਢੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੀਕ ਸੀਜ਼ਨ (ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਮਾਰਚ): ਉੱਤਰੀ (ਦਿੱਲੀ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਤਿਕੋਣ) ਵਿੱਚ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਮੌਸਮ। ਦਿਨ ਨਿੱਘੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਤਾਂ ਠੰਢੀਆਂ ਹਨ।
ਸਾਵਧਾਨ: ਦਸੰਬਰ ਅਤੇ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਧੁੰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਠੰਢ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਗਰਮ ਸੀਜ਼ਨ (ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਜੂਨ): ਤਾਪਮਾਨ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨਵਰ ਸੀਮਤ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਮਾਨਸੂਨ ਸੀਜ਼ਨ (ਜੂਨ/ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਸਤੰਬਰ): ਭਾਰੀ ਬਾਰਸ਼, ਉੱਚ ਨਮੀ, ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲੀਅਨ ਤਲਹਟੀ ਵਿੱਚ। ਅਪਵਾਦ ਲੱਦਾਖ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਉਹ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਇਹ ਉਹ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਆਗਰਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਇੱਥੇ ਉਹ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਜੈਪੁਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਭਾਰਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਉੱਚ ਘਣਤਾ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਜੋਖਮ ਦੇ ਕਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ, ਛੋਟੀ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਘੁਟਾਲੇ ਆਮ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ, ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ।
ਪਿਕਪਾਕੇਟਿੰਗ
ਆਪਣਾ ਬਟੂਆ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੋ। ਮਨੀ ਬੈਲਟ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਾਸ-ਬਾਡੀ ਬੈਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੀਆਂ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਸਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣਾ ਬੈਕਪੈਕ ਜਾਂ ਬੈਗ ਆਪਣੀ ਗੋਦੀ ਜਾਂ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖੋ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ।
ਬੈਗ ਖੋਹਣਾ
ਫੁੱਟਪਾਥ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਾਹਨ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੋਰੀ-ਚੋਰੀ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ ਖਤਰਾ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਫ਼ੋਨ ਜਾਂ ਕੈਮਰਾ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਢਿੱਲਾ ਨਾ ਰੱਖੋ।
ਸੈਲਾਨੀ ਘੁਟਾਲੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਟਾਊਟਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਜੋ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਕਰਸ਼ਣ, ਤੁਹਾਡਾ ਹੋਟਲ, ਜਾਂ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਬੰਦ' ਜਾਂ 'ਪੂਰਾ' ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਕਲਪਕ ਸੇਵਾ (ਦੁਕਾਨ, ਹੋਟਲ, ਜਾਂ ਡਰਾਈਵਰ) 'ਤੇ ਰੀਡਾਇਰੈਕਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਿਮਰ ਬਣੋ, ਪਰ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਸਟਾਫ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ।
'ਬੰਦ' ਰਣਨੀਤੀ
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਡਰਾਈਵਰ ਜਾਂ ਅਜਨਬੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬੰਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹੋ — 99% ਵਾਰ, ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹੇਗਾ।
ਨੋਟ: ਗੂਗਲ ਮੈਪਸ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਸਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਹੈ - ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਹ 100% ਸਮੇਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਅਰਾਜਕਤਾ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਟੈਕਸੀ ਬਨਾਮ ਰਾਈਡ-ਹੇਲਿੰਗ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਮ ਟੈਕਸੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਉਬੇਰ ਜਾਂ ਓਲਾ ਵਰਗੀਆਂ ਰਾਈਡ-ਹੇਲਿੰਗ ਐਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਅਗਾਊਂ ਕੀਮਤ, ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਭੁਗਤਾਨ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਐਪ ਇੱਕ ਟਰੈਕਿੰਗ ਅਤੇ ਮਦਦ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਸੈਰ
ਨਿੱਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਚੱਲਣ ਤੋਂ ਬਚੋ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਣਜਾਣ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ।
ਅੰਤਰ-ਸ਼ਹਿਰ ਯਾਤਰਾ
ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਯਾਤਰਾ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਨਾਮਵਰ ਟਰੈਵਲ ਏਜੰਸੀ ਜਾਂ ਔਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਵਿਏਟਰ, GetYourGuide, Klook) ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
ਤੁਕ-ਤੁਕ ਅਸਲੀਅਤ
ਟੁਕ-ਟੂਕ ਟੈਕਸੀਆਂ (ਆਟੋ-ਰਿਕਸ਼ਾ) ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹਨ, ਉਹ ਸਸਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਰੂਟਾਂ ਲਈ ਨਿਯਮਤ ਟੈਕਸੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਅਕਸਰ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਾਵਧਾਨੀ: ਟੁਕ-ਟੁਕ ਹਾਦਸੇ ਕਾਰ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਗੱਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੱਟਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੀਆਂ, ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਬਚੋ।
ਆਮ ਨਿਯਮ ਹੈ: 'ਖਾਓ ਅਤੇ ਪੀਓ ਸਮਾਰਟ'। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਝਟਕਾ ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਪੇਟ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ
ਸਿਰਫ਼ ਸੀਲਬੰਦ ਕੈਪ ਨਾਲ ਬੋਤਲ ਬੰਦ ਪਾਣੀ ਪੀਓ
ਟੂਟੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਟੂਟੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਇਸਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਬਾਲ ਕੇ ਲਿਆਓ।
ਬੋਤਲਬੰਦ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ ਕਰੋ
ਬੋਤਲਬੰਦ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪੇਟ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਹਾਉਣਾ ਠੀਕ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਰੱਖੋ।
ਸਾਰੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਕਿਊਬ ਤੋਂ ਬਚੋ
ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੂਟੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਫੁਹਾਰਾ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਚੋ
ਉਹ ਸ਼ਰਬਤ ਗਾੜ੍ਹਾਪਣ ਨੂੰ ਪਤਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟੂਟੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਿਰਫ਼ ਫੈਕਟਰੀ-ਸੀਲਬੰਦ ਬੋਤਲਾਂ ਜਾਂ ਡੱਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਪੀਓ
ਜੇਕਰ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਖੋਲ੍ਹੇ, ਫੈਕਟਰੀ-ਸੀਲ ਕੀਤੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਜਾਂ ਡੱਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਨਕਲੀ ਸੀਲਬੰਦ ਬੋਤਲਾਂ ਜਾਂ ਡੱਬਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ।
ਗਰਮ ਪੀਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ
ਗਰਮ ਚਾਹ ਅਤੇ ਕੌਫੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ, ਪਰ ਆਈਸਡ ਕੌਫੀ ਜਾਂ ਆਈਸਡ ਚਾਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਫੈਕਟਰੀ-ਸੀਲ ਕੀਤੇ ਡੱਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਰੀਮ ਜਾਂ ਦੁੱਧ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋ।
ਤਾਜ਼ੇ ਬਣੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਜੂਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੂਟੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪੇਤਲੀ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। (ਨੋਟ: ਅਸੀਂ ਉੱਚ-ਅੰਤ ਵਾਲੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਆਦੀ ਅੰਬਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੂਦੀਜ਼ ਲਈ ਇਸ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਰ ਤੋੜਨਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਸਫਾਈ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।)
ਭੋਜਨ
ਕੱਚੇ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਕਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ। ਕੱਚੇ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸਲਾਦ ਦੇ ਛਿੱਲੇ ਨਾ ਛੱਡੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਲਕੇ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਟੂਰਿਸਟ-ਅਨੁਕੂਲ ਸਟਾਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ
ਫੂਡ ਸਟਾਲਾਂ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਪਲੇਟਾਂ ਜਾਂ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਟਾਲ ਦੇਖੇ ਹਨ ਪਲੇਟਾਂ, ਗਲਾਸ ਅਤੇ ਭਾਂਡੇ ਬਾਲਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਧੋਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਸੀ ਜੋ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਾਣੀ ਗੰਦਾ ਭੂਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਡਿਟਰਜੈਂਟ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਭੋਜਨ ਗਰਮ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਅਸਥਾਈ ਬਰਤਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਏ ਅਤੇ ਬੀ, ਟਾਈਫਾਈਡ, ਅਤੇ ਟੈਟਨਸ ਬਾਰੇ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਟ੍ਰੈਵਲ ਕਲੀਨਿਕ (4-6 ਹਫ਼ਤੇ) ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਲਾਹ ਲਓ। ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਮਲੇਰੀਆ ਅਤੇ ਡੇਂਗੂ ਲਈ ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ।
ਮਲੇਰੀਆ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ
ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਲੇਰੀਆ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਲੈਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਕਲਪ (Atovaquone/Proguanil) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 2 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਰਤ ਛੱਡਣ ਤੋਂ 7 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀ ਗੋਲੀ ਲਗਭਗ $1 ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ, 1 ਗੋਲੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬੱਦਲ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਸੂਰਜ ਇੱਕ ਸਫੈਦ ਡਿਸਕ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਪੂਰੇ ਚੰਦ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਵੇ। ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਤੁਹਾਡੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾੜਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਪੁਲਿਸ: 100
ਐਂਬੂਲੈਂਸ: 102
ਆਲ-ਇਨ-ਵਨ ਐਮਰਜੈਂਸੀ (ਰਾਸ਼ਟਰੀ): 112
ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਮੁੱਖ ਢੰਗ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਲਾਗਤ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੁੱਖ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਲਾਇਸੈਂਸ ਪਲੇਟ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਵਾਹਨ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਾਹਨ ਦੀ ਕਿਸਮ |
ਪਲੇਟ ਦਾ ਰੰਗ |
ਟੈਕਸਟ ਰੰਗ |
ਮਕਸਦ |
|---|---|---|---|
ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ |
ਪੀਲਾ |
ਕਾਲਾ |
ਕਿਰਾਏ ਲਈ ਵਾਹਨਾਂ (ਟੈਕਸੀ, ਟੁਕ-ਟੁੱਕ, ਬੱਸਾਂ, ਟਰੱਕ) ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਡਰਾਈਵਰ ਕੋਲ ਵਪਾਰਕ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਪਰਮਿਟ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। |
ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਵਹੀਕਲ (EV) |
ਹਰਾ |
ਪੀਲਾ |
ਵਪਾਰਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਵਾਹਨਾਂ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਈ-ਰਿਕਸ਼ਾ, ਈ-ਟੈਕਸੀ) ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। |
ਸਵੈ-ਡਰਾਈਵ ਰੈਂਟਲ |
ਕਾਲਾ |
ਪੀਲਾ |
ਉਹਨਾਂ ਵਾਹਨਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਖੁਦ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। |
ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ |
ਚਿੱਟਾ |
ਕਾਲਾ |
ਵਪਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ (ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਜਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ੀਸ ਲਈ ਲਿਜਾਣਾ)। |
ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਵਹੀਕਲ (EV) |
ਹਰਾ |
ਚਿੱਟਾ |
ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਵਾਹਨਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। |
ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਯਮ: ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਟੈਕਸੀ ਜਾਂ ਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਚੜ੍ਹੋ ਜੋ ਕਿਰਾਇਆ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਸ ਕੋਲ ਚਿੱਟੀ ਲਾਇਸੈਂਸ ਪਲੇਟ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ, ਗੈਰ-ਵਪਾਰਕ ਵਾਹਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਟੈਕਸੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਵਾਹਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਪੀਲੀ ਲਾਇਸੈਂਸ ਪਲੇਟ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ)।
ਕਿਰਾਇਆ ਮੀਟਰ: ਅਧਿਕਾਰਤ ਟੈਕਸੀਆਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਿਰਾਇਆ ਮੀਟਰ ਲਗਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਡਰਾਈਵਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੀਟਰ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਓਵਰਚਾਰਜ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਲਾਲ ਝੰਡਾ ਹੈ।
ਡਰਾਈਵਰ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ: ਡਰਾਈਵਰ ਦਾ ਆਈਡੀ ਕਾਰਡ ਅਤੇ ਕੈਬ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਵਾਹਨ ਦਾ ਟੈਕਸੀ ਲਾਇਸੰਸ ਨੰਬਰ (ਅਕਸਰ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ 'ਤੇ) ਦੇਖੋ।
ਟੁਕ-ਟੁਕ ਟੈਕਸੀਆਂ ਹਰ ਥਾਂ, ਸਸਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਰੂਟਾਂ ਲਈ ਨਿਯਮਤ ਟੈਕਸੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਅਕਸਰ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਵਧਾਨੀ: ਟੁਕ-ਟੂਕ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਕਾਰ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਗੱਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੱਟਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੀਆਂ, ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਬਚੋ।
ਸੁਨਹਿਰੀ ਨਿਯਮ: ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ। ਪੀਲੀ ਲਾਇਸੈਂਸ ਪਲੇਟ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।
ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਉਬੇਰ ਜਾਂ ਓਲਾ ਵਰਗੀਆਂ ਰਾਈਡ-ਹੇਲਿੰਗ ਐਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਅਗਾਊਂ ਕੀਮਤ, ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਭੁਗਤਾਨ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਐਪ ਇੱਕ ਟਰੈਕਿੰਗ ਅਤੇ ਮਦਦ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੀਮਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ: ਸਾਡੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚ, ਸਥਾਨਕ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਟੈਕਸੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਰੂਟ ਲਈ Uber/Ola ਨਾਲੋਂ 50-100% ਵੱਧ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਡੀਕ ਦੀ ਖੇਡ: ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰਾਈਡ-ਹੇਲਿੰਗ ਐਪ ਡ੍ਰਾਈਵਰਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਈਡ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕਿਰਾਇਆ ਲੱਭਣਾ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਰੂਟ ਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ। ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ 20-30 ਮਿੰਟ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦਰਜਨਾਂ ਟੈਕਸੀ ਅਤੇ ਟੁਕ-ਟੂਕ ਡਰਾਈਵਰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰੇਲਗੱਡੀ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਜਨਾਂ ਟੈਕਸੀ ਅਤੇ ਟੁਕ-ਟੂਕ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲੇ, ਗਰਮ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਬੰਬਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਈਡ-ਹੇਲਿੰਗ ਐਪ-ਅਧਾਰਿਤ ਰਾਈਡ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ 20-30 ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਬੇਰ ਡ੍ਰਾਈਵਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਪਾਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਨੇੜਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਟੈਕਸੀਆਂ ਅਤੇ ਟੁਕ-ਟੁੱਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ Uber ਐਪ ਅਕਸਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਹੈ: ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਟੈਕਸੀ ਜਾਂ ਟੁਕ-ਟੂਕ ਲਓ।
ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ: ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵਾਰ ਇਸ ਤੰਤੂ-ਰੋਕਣ ਵਾਲੇ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਸਿੱਖੀ: ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਟੈਕਸੀ/ਟੁਕ-ਟੁਕ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੱਸੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਟੈਕਸੀ ਜਾਂ ਟੁਕ-ਟੁਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀਮਤ ਲਈ ਪੁੱਛੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਕੀਮਤ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿਓ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, Uber/Ola ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ 50% ਵੱਧ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਐਪ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ)। ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਬੇਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਦੁੱਗਣੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਜੇ ਇੱਕ ਡ੍ਰਾਈਵਰ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਊਂਟਰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਡਰਾਈਵਰ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਟੈਕਸੀ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਟੁਕ-ਟੁਕ ਡਰਾਈਵਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਗੇ।
'ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਅੰਬਰ ਕਿਲ੍ਹਾ ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ:
ਲੋੜ: ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਉਬੇਰ ਜਾਂ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਅੰਬਰ ਫੋਰਟ ਦੀ ਇੱਕ ਤਰਫਾ ਯਾਤਰਾ ਜਾਂ ਉੱਥੋਂ ਇੱਕ ਤਰਫਾ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਰਾਊਂਡ-ਟਰਿੱਪ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਗੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੈਪੁਰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਟੈਕਸੀ ਅਤੇ ਰਾਈਡ-ਸ਼ੇਅਰ ਵਾਹਨ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਉਬੇਰ ਡਰਾਈਵਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅੰਬਰ ਫੋਰਟ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ Uber ਐਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਵਾਰੀ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ।
ਇਹ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਖਰਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਫਸੇ ਹੋਣ ਦਾ ਜੋਖਮ: ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਬੇਤਰਤੀਬ ਸਵਾਰੀ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਾਈਡਵਾਕ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਰਫਾ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਸਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਜਨਾ: ਅੰਬਰ ਫੋਰਟ ਲਈ ਕਾਰ/ਡਰਾਈਵਰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਸਮੇਂ:
ਰਾਊਂਡ-ਟ੍ਰਿਪ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ।
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਡਰਾਈਵਰ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ (ਇੱਥੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ), ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਲਾਇਸੈਂਸ ਪਲੇਟ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੋਨ ਨੰਬਰ ਦੀ ਫੋਟੋ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ।
ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਧੀਰਜ ਰੱਖੋ: ਪਾਰਕਿੰਗ ਲਾਟ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਹੋਰ ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ।
ਭਾਰਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬਵੇਅ/ਮੈਟਰੋ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਮੈਟਰੋ (ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ, ਵੈੱਬਸਾਈਟ, ਨੈੱਟਵਰਕ_ਮੈਪ) ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਸਸਤੇ, ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ! ਇਸ ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰੋ
Backpack and Snorkel ਪਰਪਲ ਟ੍ਰੈਵਲ ਗਾਈਡਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੈੱਟਵਰਕ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਲਾਲ ਕਿਲਾ ਸਟੇਸ਼ਨ ਲਾਲ ਕਿਲੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ)।
ਆਖਰੀ ਮੀਲ: ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਆਖ਼ਰੀ ਅੱਧੇ ਮੀਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮੀਲ (1-2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਤੱਕ ਖਿੱਚ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਟੁਕ-ਟੂਕ ਜਾਂ ਟੈਕਸੀ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਫੁੱਟਪਾਥ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਰ ਕਰੋ।
ਸਿੰਗਲ ਜਰਨੀ ਟੋਕਨ: ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਲਈ (1 ਦਿਨ ਲਈ ਵੈਧ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 170 ਮਿੰਟ)।
ਮਲਟੀ-ਟ੍ਰਿਪ ਟਰੈਵਲ ਕਾਰਡ (ਸਮਾਰਟ ਕਾਰਡ): ਅਕਸਰ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ (ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਛੋਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ)।
ਟੂਰਿਸਟ ਕਾਰਡ: ਏਅਰਪੋਰਟ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਆਮ ਨੈੱਟਵਰਕ 'ਤੇ 1-ਦਿਨ (ਲਗਭਗ ₹200 ਜਮ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਲ) ਜਾਂ 3-ਦਿਨ (ਲਗਭਗ ₹500 ਜਮ੍ਹਾਂ) ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਕਿਰਾਇਆ: ਟਰਮੀਨਲ 3 ਦੇ ਬਾਹਰ DEL ਏਅਰਪੋਰਟ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਮੈਟਰੋ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੱਕ ਟਿਕਟ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਗਭਗ ₹60 (ਲਗਭਗ $0.70 USD) ਹੈ ਅਤੇ 23 ਮਿੰਟ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਸਿੱਧੀ ਹੈ ਅਤੇ 3 ਸਟਾਪ ਹਨ।
ਕੰਮਕਾਜੀ ਘੰਟੇ: ਮੈਟਰੋ ਸਵੇਰੇ 5:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ 11:30 ਵਜੇ ਤੱਕ ਚੱਲਦੀ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੂਰੀਆਂ ਲਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੰਘਣੀ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ, ਸਾਈਕਲ-ਰਿਕਸ਼ਾ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਆਵਾਜਾਈ ਰੂਪ ਹਨ।
ਸਾਵਧਾਨ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੰਬੇ ਹੋ (> 6 ਫੁੱਟ, >1.8 ਮੀਟਰ), ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੀਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਝੁਕਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਭਾਰੀ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਟਿਪ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸੁਨਹਿਰੀ ਨਿਯਮ: ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਗਰਾ ਤੋਂ ਜੈਪੁਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਰਪਲ ਟ੍ਰੈਵਲ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ) ਦੇ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਲਈ, ਡਰਾਈਵਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰੀ-ਬੁਕਿੰਗ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਪਰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿੰਗਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ।
ਫਾਇਦੇ: ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁਕਣ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਬੁਕਿੰਗ: ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਨੂੰ ਨਾਮਵਰ ਔਨਲਾਈਨ ਸਰੋਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਏਟਰ ਜਾਂ GetYourGuide.
(ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ, ਵੈੱਬਸਾਈਟ)
ਇਹ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ! ਇਸ ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰੋ
Backpack and Snorkel ਪਰਪਲ ਟ੍ਰੈਵਲ ਗਾਈਡਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਾਰਤੀ ਯਾਤਰਾ ਅਨੁਭਵ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਕਲਾਸਾਂ: ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੀਆਂ ਰੇਲਮਾਰਗ ਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਦੇਖੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ; ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਉਹ ਕਾਰਾਂ ਬੁੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਲਾਸਾਂ (SL, AC-1, AC-2, AC-3, EC, CC) ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ।
ਬੁਕਿੰਗ: ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀਟਾਂ ਸੀਮਤ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁੱਕ ਕਰੋ — ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਟਾਂ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 1-2 ਮਹੀਨੇ। ਸਾਨੂੰ ਆਗਰਾ-ਜੈਪੁਰ ਰੂਟ ਲਈ AC-2 ਸੀਟਾਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਬੁੱਕ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਪਰ AC-1 ਅਤੇ EC ਉਪਲਬਧ ਸਨ।
ਕਲਾਸਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ:
EC (ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ): ਕਈ ਰੂਟਾਂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ (ਪਹਿਲੀ/ਬਿਜ਼ਨਸ ਕਲਾਸ ਵਜੋਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)। ਸਲੀਪਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
AC-1 (ਫਸਟ ਕਲਾਸ AC): EC ਕਲਾਸ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਕੁਆਲਿਟੀ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਸਲੀਪਰ ਕਲਾਸ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
AC-2 / AC-3 (ਦੂਜੀ/ਤੀਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ AC): ਆਰਾਮਦਾਇਕ, ਬੰਦ ਸਲੀਪਰ/ਬੈਠਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਾਂ।
CC (ਚੇਅਰ ਕਲਾਸ): ਮੁੱਢਲੀ ਰਾਖਵੀਂ ਸੀਟ।
SL (ਸਲੀਪਰ ਕਲਾਸ): ਸੀਟਾਂ ਝੂਠ-ਫਲੈਟ ਬੈੱਡਾਂ (ਅਕਸਰ ਗੈਰ-ਏ.ਸੀ.) ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਨੁਭਵ: ਅਸੀਂ ਕਈ ਰੇਲ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਲਈ EC ਸੀਟਾਂ ਬੁੱਕ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੰਬੀ-ਦੂਰੀ ਦੀਆਂ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ 'ਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਮੁੰਬਈ) ਲਈ, ਉੱਡਣਾ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁ-ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਭਰ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੀਆਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।
ਏਅਰਲਾਈਨਜ਼: ਜਦੋਂ ਕਿ ਫਲੈਗ ਕੈਰੀਅਰ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ (ਵੈੱਬਸਾਈਟ) 60% ਮਾਰਕੀਟ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨਿਰਵਿਵਾਦ #1 ਏਅਰਲਾਈਨ ਬਜਟ ਏਅਰਲਾਈਨ ਇੰਡੀਗੋ ਹੈ (ਵੈੱਬਸਾਈਟ), ਜੋ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਨੁਭਵ: ਅਸੀਂ ਇੰਡੀਗੋ ਦੀ ਉਡਾਣ ਭਰੀ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਆਮ ਬਜਟ ਏਅਰਲਾਈਨ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਡਾਣਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਬੰਦ ਸਨ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਦੇ ਆਕਾਰ ਜਾਂ ਭਾਰ ਲਈ ਨਿੱਕਲ-ਅਤੇ-ਡਾਇਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ।
ਸਿਮ ਕਾਰਡ: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਗਲੋਬਲ ਡਾਟਾ ਪਲਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਡੇਟਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਸਿਮ ਕਾਰਡ (ਏਅਰਟੈੱਲ ਜਾਂ ਜੀਓ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਕਿਓਸਕ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਟੋਰਾਂ 'ਤੇ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਸਪੋਰਟ ਫੋਟੋਆਂ, ਪਾਸਪੋਰਟ ਕਾਪੀ, ਵੀਜ਼ਾ ਕਾਪੀ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਐਕਟੀਵੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਕਈ ਘੰਟੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ।
Wi-Fi: ਮੱਧ-ਤੋਂ-ਉੱਚ-ਸੀਮਾ ਵਾਲੇ ਹੋਟਲਾਂ ਅਤੇ ਕੈਫੇ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਪਰ ਹੌਲੀ ਜਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
eSIMs: ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਅਕਸਰ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿੰਗਾ ਵਿਕਲਪ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਫ਼ੋਨ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵੋਲਟੇਜ: 50Hz 'ਤੇ 230V.
ਪਲੱਗ: ਭਾਰਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਾਈਪ ਸੀ (ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ), ਟਾਈਪ ਡੀ (ਛੋਟੇ ਉਪਕਰਨਾਂ ਲਈ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ), ਅਤੇ ਟਾਈਪ ਐਮ (ਵੱਡੇ ਉਪਕਰਨਾਂ ਲਈ ਭਾਰਤ, ਨੇਪਾਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ) ਪਲੱਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ D (ਇੱਕ ਤਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗੋਲ ਪਿੰਨ) ਕੰਧ ਸਾਕਟਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਡਾਪਟਰ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ। ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਡਾਪਟਰ ਟਾਈਪ M ਪਲੱਗਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨੋਟ: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਡਿਵਾਈਸਾਂ US (110-120V) ਤੋਂ ਹਨ, ਅਤੇ 10 ਜਾਂ 20 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਲੱਗ ਅਡੈਪਟਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਵੋਲਟੇਜ ਕਨਵਰਟਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੈਲ ਫ਼ੋਨ, ਲੈਪਟਾਪ, ਸ਼ੇਵਰ, ਹੇਅਰ ਡ੍ਰਾਇਅਰ, ਆਦਿ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਚਾਰਜਰ ਦੋਹਰੀ-ਵੋਲਟੇਜ (100-240V) ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ।
ਭਾਰਤੀ ਮਿਆਰੀ ਸਮਾਂ (IST): UTC +5:30।
ਭਾਰਤ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਟਾਈਮ ਜ਼ੋਨ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਲਾਈਟ ਸੇਵਿੰਗ ਟਾਈਮ (DST) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਂ ਇੱਥੇ.
ਨਮਸਕਾਰ: ਰਵਾਇਤੀ ਨਮਸਕਾਰ ਨਮਸਤੇ (ਜਾਂ ਨਮਸਕਾਰ) ਹੈ, ਜੋ ਹਥੇਲੀਆਂ ਨੂੰ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਦਬਾ ਕੇ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਝੁਕ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ।
ਖੱਬਾ ਹੱਥ: ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੈਸੇ, ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਭੋਜਨ, ਜਾਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਵੇਲੇ ਦੇਣ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।
ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾਵਾ: ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਜਾਂ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਅਤੇ ਗੋਡਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕੋ। ਢਿੱਲੇ, ਹਲਕੇ ਰੰਗ ਦੇ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਲਈ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਨਤਕ ਪਿਆਰ: ਚੁੰਮਣ ਵਰਗੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਚਾਹੇ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੇਖਣਾ ਵੀ।
ਜੁੱਤੇ ਬੰਦ: ਕਿਸੇ ਮੰਦਰ, ਮਸਜਿਦ, ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਭਾਰਤੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਜੁੱਤੇ ਉਤਾਰੋ। ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਸਲਿੱਪ-ਆਨ ਜੁੱਤੇ ਪਾਓ।
ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ: ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਖੇਤਰਾਂ, ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ, ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੀ-ਲਿਖੀ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ: ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 22 ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ। ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ (ਜਿਵੇਂ ਨਮਸਤੇ, ਧਨਵਾਦ - ਧੰਨਵਾਦ) ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਚਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਹੈ: ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ, ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮੁਸਲਿਮ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਘਰ ਹੈ।
ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ: ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਭਾਰਤੀ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਮੰਦਰਾਂ, ਮਸਜਿਦਾਂ, ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਸਤਿਕਾਰ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵੇਲੇ, ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਪਾਓ, ਆਪਣੇ ਜੁੱਤੇ ਉਤਾਰੋ, ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ। ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੋ।
ਖੇਤਰੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ: ਭਾਰਤੀ ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪਕਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੇਪਿਸਟਰੀ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ: ਅਮੀਰ, ਕਰੀਮੀ ਕਰੀ, ਤੰਦੂਰ-ਬੇਕਡ ਬਰੈੱਡ (ਨਾਨ, ਰੋਟੀ), ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਮਸਾਲੇ (ਜਿਵੇਂ, ਬਟਰ ਚਿਕਨ, ਦਾਲ ਮਖਾਣੀ) ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ: ਚੌਲ, ਦਾਲ-ਆਧਾਰਿਤ ਪਕਵਾਨਾਂ (ਇਡਲੀ, ਡੋਸਾ), ਨਾਰੀਅਲ, ਅਤੇ ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਸੁਆਦਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਸਵਰਗ: ਭਾਰਤ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਰਸੋਈ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਥਾਲੀ (ਇੱਕ ਥਾਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਰੀ, ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਕਟੋਰੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ।
ਸ਼ਰਾਬ: ਕਾਨੂੰਨ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਜਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਨਤਕ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ।
ਸੁਨਹਿਰੀ ਤਿਕੋਣ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਰਪਲ ਟ੍ਰੈਵਲ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
ਦਿੱਲੀ: ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ, ਬਾਰਾਂ, ਹੋਟਲਾਂ ਜਾਂ ਪੱਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਰਕ ਕੀਤੀ ਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਸਜ਼ਾਯੋਗ ਅਪਰਾਧ ਹੈ। ਜੁਰਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਜੁਰਮਾਨਾ (₹5,000 ਤੱਕ) ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੈਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਆਗਰਾ: ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ (ਰਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਗਰਾ ਸਥਿਤ ਹੈ) ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੜਕ ਕਿਨਾਰੇ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ 'ਤੇ 'ਪੂਰੀ ਪਾਬੰਦੀ' ਲਗਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਪਰਾਧੀਆਂ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਐਕਟ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਦੰਡਾਵਲੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ, ਬਾਰਾਂ, ਹੋਟਲਾਂ ਜਾਂ ਪੱਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ।
ਜੈਪੁਰ: ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ, ਬਾਰਾਂ, ਹੋਟਲਾਂ ਜਾਂ ਪੱਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ (ਰਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੈਪੁਰ ਸਥਿਤ ਹੈ) ਦੀ ਇੱਕ ਆਬਕਾਰੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਲਈ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
7000 ਈ.ਪੂ. ਅਜੋਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮੇਹਰਗੜ੍ਹ ਦੀ ਨਵ-ਪਾਸ਼ਟਿਕ ਬਸਤੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
3300-1700 ਈ.ਪੂ. ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ (ਹੜੱਪਾ ਸਭਿਅਤਾ) ਵਧਦੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਹੈ, ਉੱਨਤ ਸੈਨੀਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗਰਿੱਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਹੜੱਪਾ ਅਤੇ ਮੋਹਨਜੋ-ਦਾਰੋ ਵਰਗੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
1500-500 ਈ.ਪੂ. ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗ੍ਰੰਥ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
1200 ਈ.ਪੂ. ਰਿਗਵੇਦ ਦੀ ਰਚਨਾ (ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ/ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕੁੰਜੀ)।
800-600 ਈ.ਪੂ. ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਰਮ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਰਗੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
600 ਈ.ਪੂ. ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਵੱਡੇ ਰਾਜ, ਮਹਾਜਨਪਦ, ਪੂਰੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉਭਰਦੇ ਹਨ, ਮਗਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਦੇ ਹਨ।
563 ਈ.ਪੂ. ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ (ਬੁੱਧ) ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਵੈਦਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
540 ਈ.ਪੂ. ਅਹਿੰਸਾ (ਅਹਿੰਸਾ) 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਰਧਮਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ।
500 ਈ.ਪੂ. ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਜੋਂ ਟੈਕਸਲਾ ਦਾ ਉਭਾਰ (ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ)।
326 ਈ.ਪੂ. ਮੈਸੇਡੋਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਨੇ ਉੱਤਰੀ-ਪੱਛਮੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦੇ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਾ ਪੋਰਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਈਡੈਸਪਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਦਾ ਹੋਇਆ।
322 ਈ.ਪੂ. ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰਿਆ ਨੇ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ।
268–232 ਈ.ਪੂ. ਮਹਾਨ ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਕਲਿੰਗ (ਅਸ਼ੋਕ ਦੀ ਕਲਿੰਗਾ ਜੰਗ) ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ।
250 ਈ.ਪੂ. ਤੀਸਰੀ ਬੋਧੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਸ਼ੋਕ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਏਸ਼ੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
185 ਈ.ਪੂ. ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਸੁੰਗਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਉਭਾਰ ਹੋਇਆ।
200 BCE-300 CE: ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚੋਲ, ਚੇਰਾ ਅਤੇ ਪਾਂਡਿਆ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤਮਿਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸੰਗਮ ਕਾਲ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ।
200 ਈਸਾ ਪੂਰਵ – 200 ਈ. ਇੰਡੋ-ਗਰੀਕ, ਇੰਡੋ-ਸਿਥੀਅਨ, ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਾਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ (ਗੰਧਾਰ ਦੀ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਬੋਧੀ ਕਲਾ) ਦਾ ਫੈਲਣਾ।
100 ਈ.ਪੂ. ਡੇਕਨ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵਾਹਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ (ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਰੀਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ)।
100 ਈਸਾ ਪੂਰਵ – 200 ਈ. ਚਰਕ ਸੰਹਿਤਾ (ਦਵਾਈ) ਅਤੇ ਸੁਸ਼ਰੁਤ ਸੰਹਿਤਾ (ਸਰਜਰੀ), ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਾਠ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੀ ਰਚਨਾ।
78 ਈਸਵੀ: ਕਨਿਸ਼ਕ ਪਹਿਲਾ ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਸ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਕੀਤੀ।
320 ਈ. ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਕਲਾ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ 'ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ' ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਨਾਲੰਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਰਸਮੀ ਸਥਾਪਨਾ।
400 ਈ. ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਕਾਲੀਦਾਸ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਉਚਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਸਮੇਤ ਆਪਣੀਆਂ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।
427 ਈ. ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾਲੰਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਰਸਮੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੋਧੀ ਮੱਠ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ।
499 ਈਸਵੀ: ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਗਣਿਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਰੀਆਭੱਟ ਆਰੀਆਭੱਟੀਆ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਜ਼ੀਰੋ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਪਾਈ ਦੇ ਮੁੱਲ, ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਕੇਂਦਰਵਾਦ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ।
6ਵੀਂ-7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਭਗਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਅਲਵਰਾਂ ਅਤੇ ਨਯਨਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ), ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਰਧਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਤ-ਆਧਾਰਿਤ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਮੱਧਕਾਲੀ ਭਗਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੂਰਵਗਾਮੀ।
550 ਈ. ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਛੋਟੇ ਖੇਤਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਗਿਆ।
606-647 ਈ. ਪੁਸ਼ਯਭੂਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਹਰਸ਼ਵਰਧਨ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
712 ਈ. ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਕਾਸਿਮ ਸਿੰਧ ਉੱਤੇ ਅਰਬ ਹਮਲੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਈ ਇਸਲਾਮੀ ਪੈਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।
750-1100 ਈ. ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਤ੍ਰੈ-ਪੱਖੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ (ਦੱਖਣ), ਪਲਾਸ (ਬੰਗਾਲ), ਅਤੇ ਗੁਰਜਾਰਾ-ਪ੍ਰਤਿਹਾਰਸ (ਉੱਤਰੀ) ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
850-1250 ਈ. ਚੋਲਾ ਸਾਮਰਾਜ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਪਾਰ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਲਈ ਜਲ ਸੈਨਾ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ।
1000-1027 ਈ. ਗਜ਼ਨੀ ਦੇ ਮਹਿਮੂਦ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛਾਪੇ ਮਾਰੇ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੁੱਟ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਮਨਾਥ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
1191 ਈ. ਤਰੈਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ ਚੌਹਾਨ ਨੇ ਘੋਰ ਦੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।
1192 ਈ. ਤਰੈਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲੜਾਈ, ਘੋਰ ਦੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ ਚੌਹਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਾਪਰੀ।
13ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਕਲਾ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਤਬ ਮੀਨਾਰ), ਸੰਗੀਤ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ), ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉਰਦੂ) ਵਿੱਚ ਇੰਡੋ-ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਉਭਾਰ।
1206 ਈ. ਕੁਤਬ ਅਲ-ਦੀਨ ਐਬਕ ਨੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਘੋਰ ਦੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
1206 – 1290 ਈ. ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੁਤੁਬ ਮੀਨਾਰ ਕੰਪਲੈਕਸ (ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਡੋ-ਇਸਲਾਮਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ)।
1296-1316 ਈ. ਅਲਾਉਦੀਨ ਖਲਜੀ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ, ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਦੂਰ ਕੀਤਾ।
1325-1351 ਈ. ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਤੁਗਲਕ ਦਾ ਰਾਜ (ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਦੌਲਤਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਟੋਕਨ ਕਰੰਸੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ)।
1336 ਈ. ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹਰੀਹਰਾ ਅਤੇ ਬੁੱਕਾ ਦੁਆਰਾ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਲਵਰਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
1347 ਈ. ਬਾਹਮਣੀ ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਟਕਰਾ ਰਹੀ ਹੈ।
1398 ਈ. ਤੈਮੂਰ (ਟੇਮਰਲੇਨ) ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤੁਗਲਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
1469 ਈ. ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਏਕਾਦਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।
1498 ਈ. ਪੁਰਤਗਾਲ ਦਾ ਵਾਸਕੋ ਦਾ ਗਾਮਾ ਕਾਲੀਕਟ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਧੇ ਯੂਰਪੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਮਾਰਗ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
1526 ਈ. ਬਾਬਰ ਨੇ ਪਾਣੀਪਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇਬਰਾਹਿਮ ਲੋਦੀ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
1529 ਈ. ਘਾਘਰਾ ਦੀ ਲੜਾਈ (ਪਾਨੀਪਤ ਅਤੇ ਖਾਨਵਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਗਲ ਰਾਜ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ)।
1540-1555 ਈ. ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਨੇ ਸੁਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਗਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਕੇ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਤੇ ਮਾਲੀਆ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
1556-1605 ਈ. ਅਕਬਰ ਮਹਾਨ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਲਹ-ਏ-ਕੁਲ (ਸਭ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ) ਦੀ ਆਪਣੀ ਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1565 ਈ. ਤਾਲੀਕੋਟਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੱਖਣ ਸਲਤਨਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੀ ਹਾਰ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਅੰਤਮ ਪਤਨ ਹੋ ਗਿਆ।
1600 ਈ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ I ਦੁਆਰਾ ਚਾਰਟਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
1605-1627 ਈ. ਜਹਾਂਗੀਰ ਦਾ ਰਾਜ (ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ)।
1608 ਈ. ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫੈਕਟਰੀ (ਵਪਾਰਕ ਚੌਕੀ) ਸੂਰਤ ਵਿਖੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
1632-1653 ਈ. ਦ ਤਾਜ ਮਹਿਲ ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਮੁਮਤਾਜ਼ ਮਹਿਲ ਲਈ ਇੱਕ ਮਕਬਰੇ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਗਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
1665 ਈ. ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਅਤੇ ਜੈ ਸਿੰਘ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਰੰਦਰ ਦੀ ਸੰਧੀ (ਮਰਾਠਾ-ਮੁਗਲ ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ)।
1674 ਈ. ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਤੰਤਰ ਮਰਾਠਾ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
1658-1707 ਈ. ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਫੈਲਾਇਆ ਪਰ ਕਈ ਬਗਾਵਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਜ਼ੀਆ ਟੈਕਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ।
1686-1687 ਈ. ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀ ਬੀਜਾਪੁਰ ਅਤੇ ਗੋਲਕੁੰਡਾ (ਦੱਖਣ ਸਲਤਨਤਾਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਅਧੀਨਗੀ) ਦੀ ਜਿੱਤ।
1699 ਈ. ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਆਰੰਭੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ, ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਯੋਧਾ-ਸੰਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1707 ਈ. ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਤਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
1739 ਈ. ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਭਾਰਤ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਹ-ਏ-ਨੂਰ ਹੀਰਾ ਅਤੇ ਮੋਰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਸਮੇਤ ਬੇਅੰਤ ਦੌਲਤ ਲੈ ਗਿਆ।
1757 ਈ. ਪਲਾਸੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਬਰਟ ਕਲਾਈਵ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਨਵਾਬ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
1761 ਈ. ਪਾਣੀਪਤ ਦੀ ਤੀਜੀ ਲੜਾਈ ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੁਰਾਨੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਅਫਗਾਨ ਫੌਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਰਾਠਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦਬਦਬੇ ਲਈ ਰਾਹ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ।
1764 ਈ. ਬਕਸਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੇ ਬੰਗਾਲ, ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੰਟਰੋਲ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ, ਅਵਧ ਦੇ ਨਵਾਬ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਨਵਾਬ ਦੀਆਂ ਸੰਯੁਕਤ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।
1773 ਈ. ਰੈਗੂਲੇਟਿੰਗ ਐਕਟ (ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੰਸਦੀ ਨਿਯੰਤਰਣ - ਮੁੱਖ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ)।
1784 ਈ. ਪਿਟਸ ਇੰਡੀਆ ਐਕਟ (ਸਥਾਪਿਤ ਦੋਹਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ)।
1793 ਈ. ਬੰਗਾਲ ਦਾ ਸਥਾਈ ਬੰਦੋਬਸਤ (ਲਾਰਡ ਕਾਰਨਵਾਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਭਾਰਤੀ ਖੇਤੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ)।
1799 ਈ. ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ, ਮੈਸੂਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੱਟੜ ਵਿਰੋਧੀ, ਚੌਥੀ ਐਂਗਲੋ-ਮੈਸੂਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਸੂਰ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ।
1813 ਈ. 1813 ਦਾ ਚਾਰਟਰ ਐਕਟ (ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ)।
1818 ਈ. ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਤੀਜੀ ਐਂਗਲੋ-ਮਰਾਠਾ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਕੰਪਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਆਖ਼ਰੀ ਵੱਡੀ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ।
1828 ਈ. ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਮੋਹਨ ਰਾਏ, ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਬਹੁਮੰਤਵੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਕ ਜੋ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ, ਮਾਨਵਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਏਕਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਕਲਕੱਤਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮੋ ਸਮਾਜ ('ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸਮਾਜ') ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
1829 ਈ. ਲਾਰਡ ਵਿਲੀਅਮ ਬੈਂਟਿੰਕ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤੀ (ਵਿਧਵਾ ਦਾ ਕਤਲ) ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
1833 ਈ. 1833 ਦਾ ਚਾਰਟਰ ਐਕਟ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੀਆਂ ਵਪਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਤਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ - ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵੱਲ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ।
1835 ਈ. ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਐਕਟ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
1845–1846 ਅਤੇ 1848–1849 ਈ. ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਐਂਗਲੋ-ਸਿੱਖ ਜੰਗਾਂ (ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ
1853 ਈ. ਪਹਿਲੀ ਯਾਤਰੀ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੰਬਈ (ਮੁੰਬਈ) ਅਤੇ ਠਾਣੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
1856 ਈ. ਹਿੰਦੂ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
1857 ਈ. 1857 ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਬਗਾਵਤ (ਸਿਪਾਹੀ ਬਗਾਵਤ/ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜੰਗ) ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਵੱਡਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਫਲ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਦਰੋਹ।
1858 ਈ. ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਐਕਟ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਰਾਊਨ (ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ) ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
1867 ਈ. ਆਤਮਾਰਾਮ ਪਾਂਡੁਰੰਗ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਧਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਬੰਬਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ 1828 ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮੋ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਟੀਚੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਸੀ।
1876 ​​ਈ. ਮਹਾਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਬਣਾਉਣਾ)।
1885 ਈ. ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ (ਆਈ.ਐੱਨ.ਸੀ.) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਆਸੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
1889-1893 ਈ. ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਦਾ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਸੰਬੋਧਨ (ਆਧੁਨਿਕ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ)।
1904 ਈ. ਸ਼ਿਆਮਜੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਰਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੰਡੀਅਨ ਹੋਮ ਰੂਲ ਸੁਸਾਇਟੀ (ਲੰਡਨ) ਦਾ ਗਠਨ - ਇਨਕਲਾਬੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ।
1905 ਈ. ਫਿਰਕੂ ਲੀਹਾਂ 'ਤੇ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਲਾਰਡ ਕਰਜ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬਾਈਕਾਟ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ।
1906 ਈ. ਆਲ-ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਢਾਕਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
1907 ਈ. ਸੂਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ 'ਤੇ 'ਮਾਡਰੇਟ' ਅਤੇ 'ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ' ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
1909 ਈ. ਮਿੰਟੋ-ਮੋਰਲੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1915 ਈ. ਮੋਹਨਦਾਸ ਕਰਮਚੰਦ ਗਾਂਧੀ ਆਪਣਾ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ (ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ) ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਲੈ ਕੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਪਰਤਿਆ।
1916 ਈ. ਲਖਨਊ ਸਮਝੌਤਾ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਧੜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ INC ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
1917 ਈ. ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਨੀਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਚੰਪਾਰਨ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਲਹਿਰ।
1917 ਈ. ਮੋਂਟੈਗੂ ਘੋਸ਼ਣਾ (ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਵੈ-ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ)।
1919 ਈ. ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਕਤਲੇਆਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਭੀੜ 'ਤੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
1920-1922 ਈ. ਅਸਹਿਯੋਗ ਅੰਦੋਲਨ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ INC ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਸਤੂਆਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੇ ਬਾਈਕਾਟ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1922 ਈ. ਚੌਰੀ ਚੌਰਾ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਭੀੜ ਝੜਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਅਸਹਿਯੋਗ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ।
1927 ਈ. ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰ ਆਜ਼ਾਦ ਵਰਗੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (HSRA) ਦਾ ਗਠਨ, ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
1928 ਈ. ਸਾਈਮਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਭਾਰਤ ਆਇਆ, ਕਿਸੇ ਭਾਰਤੀ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
1929 ਈ. INC ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਾਹੌਰ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਸਵਰਾਜ (ਕੁੱਲ ਸੁਤੰਤਰਤਾ) ਮਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ।
1930 ਈ. ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਲੂਣ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਜਾਰੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਨਮਕ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ (ਡਾਂਡੀ ਮਾਰਚ) ਨਾਲ ਸਿਵਲ ਨਾਫ਼ਰਮਾਨੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
1931 ਈ. ਗਾਂਧੀ-ਇਰਵਿਨ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਗੋਲਮੇਜ਼ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
1932 ਈ. ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਡਾ: ਬੀ.ਆਰ. ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਨਾ ਸਮਝੌਤਾ ਅੰਬੇਡਕਰ (ਦਲਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੀਲ ਪੱਥਰ)।
1935 ਈ. ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਐਕਟ 1935 ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੂਬਾਈ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਘ ਲਈ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
1939 ਈ. ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਇਕਪਾਸੜ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ; ਵਿਰੋਧ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਅਸਤੀਫੇ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
1940 ਈ. ਲਾਹੌਰ ਮਤਾ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1942 ਈ. ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਅੰਦੋਲਨ INC ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 'ਕਰੋ ਜਾਂ ਮਰੋ' ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1943-1944 ਈ. ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਆਰਮੀ (INA), ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ।
1946 ਈ. ਬੰਬਈ ਦੀ ਜਲ ਸੈਨਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਕੁੰਜੀ)।
1946 ਈ. ਸੱਤਾ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਬਨਿਟ ਮਿਸ਼ਨ ਯੋਜਨਾ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
15 ਅਗਸਤ, 1947 ਈ. ਭਾਰਤ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਦੋ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ: ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ।
1947-1948 ਈ. ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜੰਗ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ।
30 ਜਨਵਰੀ, 1948 ਈ. ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
1948 ਈ. ਰਿਆਸਤਾਂ ਦਾ ਏਕੀਕਰਨ ਸਰਦਾਰ ਵੱਲਭਭਾਈ ਪਟੇਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ।
26 ਜਨਵਰੀ, 1950 ਈ. ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗਣਰਾਜ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1951-1956 ਈ. ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪੰਜ-ਸਾਲਾ ਯੋਜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਰਾਜ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਪਹੁੰਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
1952 ਈ. ਭਾਰਤ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਬਾਲਗ ਫ੍ਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਈਆਂ।
1953 ਈ. ਰਾਜ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਲੀਹਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ।
1956 ਈ. ਰਾਜ ਪੁਨਰਗਠਨ ਐਕਟ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਕੇਰਲਾ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਵਰਗੇ ਰਾਜਾਂ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾਈ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1959 ਈ. ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੀ ਜਲਾਵਤਨੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਨੀਤੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਚੀਨ-ਭਾਰਤ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ।
1961 ਈ. ਭਾਰਤ ਗੋਆ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1962 ਈ. ਚੀਨ-ਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਸਰਹੱਦੀ ਵਿਵਾਦਾਂ 'ਤੇ ਲੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀ ਹਾਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਦੀ ਸਥਾਈ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
1964 ਈ. ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
1965 ਈ. ਦੂਜੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜੰਗ ਲੜੀ ਗਈ, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਜੰਗਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਈ।
1966 ਈ. ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਨਾਜ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਉੱਚ ਉਪਜ ਵਾਲੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਖੇਤੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
1969 ਈ. ਸਰਕਾਰ ਨੇ 14 ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਬੈਂਕਾਂ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀਕਰਨ ਕੀਤਾ, ਬੈਂਕਿੰਗ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ।
1971 ਈ. 1971 ਦੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜੰਗ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹਾਰ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਜਨਮ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
1972 ਈ. ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲੇ ਸ਼ਿਮਲਾ ਸਮਝੌਤਾ 1971 ਦੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1974 ਈ. ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਪਰਮਾਣੂ ਧਮਾਕਾ ਕੀਤਾ, ਕੋਡ-ਨਾਮ ਸਮਾਈਲਿੰਗ ਬੁੱਧਾ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1975-1977 ਈ. ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਨਾਗਰਿਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਅਧਿਆਏ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
1984 ਈ. ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਬਲੂ ਸਟਾਰ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗੇ ਹੋਏ।
1989 ਈ. ਗੱਠਜੋੜ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਉਭਾਰ / ਮੰਡਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ (1990) (ਜਾਤ ਅਤੇ ਚੋਣ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ)।
1991 ਈ. ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ (ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ) ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਅਸਰ ਪਿਆ ਹੈ।
1991 ਈ. ਭਾਰਤ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪੀ.ਵੀ. ਨਰਸਿਮਹਾ ਰਾਓ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
1992 ਈ. ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿੱਚ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਫਿਰਕੂ ਦੰਗੇ ਹੋਏ।
1997 ਈ. ਅਰੁੰਧਤੀ ਰਾਏ ਨੇ ਗੌਡ ਆਫ ਸਮਾਲ ਥਿੰਗਜ਼ ਲਈ ਮੈਨ ਬੁਕਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਹਿਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
1998 ਈ. ਭਾਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਭੂਮੀਗਤ ਪਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ (ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸ਼ਕਤੀ/ਪੋਖਰਨ-2) ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1999 ਈ. ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਕਾਰਗਿਲ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਰਗਿਲ ਯੁੱਧ ਲੜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਈ।
2008 ਈ. ਭਾਰਤ-ਯੂ.ਐਸ. ਸਿਵਲ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਮਝੌਤਾ ਭਾਰਤ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
2010 ਈ. ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਮੁਫਤ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਐਕਟ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ 6 ਤੋਂ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਧਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
2014 CE: ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ (ਨਵੇਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਨੀਤੀਗਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ)।
2016 CE: ਨੋਟਬੰਦੀ ਡਰਾਈਵ (ਵੱਡੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਰਥਿਕ ਘਟਨਾ)।
2019 CE: ਧਾਰਾ 370 (ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜਾ) ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ (ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਘਟਨਾ)।
ਵਿਲੱਖਣ ਸਾਈਡ-ਟੂ-ਸਾਈਡ ਹੈੱਡ ਬੌਬਲ ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਰਤੀ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ 'ਹਾਂ', 'ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ', 'ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ', ਜਾਂ 'ਸ਼ਾਇਦ'। ਇਹ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਜਾਂ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜਵਾਬ ਨਾਲੋਂ ਨਿਮਰਤਾ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ। ਸੰਦਰਭ ਕੁੰਜੀ ਹੈ!
ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਭਾਰਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਉਤਸੁਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੇਖਣਾ ਅਕਸਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਬੁਰਾਈ।
ਨਿੱਜੀ ਸਪੇਸ ਇੱਕ ਪੱਛਮੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ; ਬਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਘਣਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੋ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਟਿਪਿੰਗ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ।
ਹਮੇਸ਼ਾ ਛੋਟੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਨੋਟ (₹10, ₹20, ₹50) ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੱਖੋ ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਵਾ ਸਟਾਫ਼ ਲਈ ਵੱਡੇ ਨੋਟਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!
ਦਰਬਾਨਾਂ, ਡਰਾਈਵਰਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਟਲ ਸਟਾਫ ਲਈ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ (₹50–₹100) ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਕੋਈ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ 'ਨਹੀਂ' ਕਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਬੈਗ ਲੈ ਜਾਓ।
ਹਾਊਸਕੀਪਿੰਗ ₹50 ਰੁਪਏ ਦਿਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿਓ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਏਅਰਪੋਰਟ ਸ਼ਟਲ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ₹50 ਮਿਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਸੇਵਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ 10% ਟਿਪ ਦਿਓ - ਬਿਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ। ਵਧੀਆ ਸੇਵਾ ਲਈ, ਟਿਪ 15%।
ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਰਾਈਡ ਟੈਕਸੀ ਲਈ, ਕਿਰਾਏ ਨੂੰ ਅਗਲੇ 10 ਤੱਕ ਵਧਾਓ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਲਈ ਟੈਕਸੀ ਬੁੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ₹50–₹100 ਟਿਪ ਕਰੋ।
ਰਾਈਡ-ਹੇਲਿੰਗ ਐਪ ਰਾਈਡਾਂ ਲਈ, ਟਿਪਿੰਗ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਐਪ ਰਾਹੀਂ ਟਿਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਰਿਕਸ਼ਾ ਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲੇ 10 ਤੱਕ ਰਾਊਂਡਿੰਗ ਕਰਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਟੂਰ ਗਾਈਡ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਿਆ ਹੈ:
ਅੱਧੇ ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਥਾਨਕ ਗਾਈਡ ਲਈ, ਟੂਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ₹200–₹500 ਦੀ ਟਿਪ ਉਚਿਤ ਹੈ।
ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਦੀ ਗਾਈਡ ਲਈ, ₹500–₹1000 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ।
ਪੱਕੇ ਰਹੋ ਪਰ ਟਾਊਟਾਂ ਨਾਲ ਨਿਮਰ ਬਣੋ (ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਾਂ ਟੂਰ ਵੇਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ); ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​'ਨਹੀਂ, ਧੰਨਵਾਦ' ਅਕਸਰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਨਿਰੰਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਰੁਕਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 100 ਫੁੱਟ (30 ਮੀਟਰ) ਲਈ।
ਭਿਖਾਰੀ ਕਈ ਵਾਰ ਬਖਸ਼ੀਸ਼ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਹਿਣ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਭਿੰਨ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿੱਥੇ 'ਹੋਟਲ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਭਾਰਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਰਾਇਲ ਪੈਲੇਸਾਂ (ਹੈਰੀਟੇਜ ਹੋਟਲਾਂ) ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋਮਸਟੇ ਦੇ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੇ ਨਿੱਘ ਤੱਕ।
ਹਰ ਰਾਤ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਚੁਣਨਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬਜਟ, ਆਰਾਮ ਦੇ ਪੱਧਰ, ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਡੁੱਬਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ।
ਇਹ ਅਧਿਆਇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਅਧਾਰ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਗਾਰੰਟੀਸ਼ੁਦਾ ਪੱਛਮੀ ਲਗਜ਼ਰੀ, ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਬੈਕਪੈਕਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ, ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਬੰਧ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ ਲੱਭਣ ਵੱਲ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ।
ਟਾਈਪ ਕਰੋ |
ਵਰਣਨ |
ਲਈ ਵਧੀਆ |
ਬਜਟ |
|---|---|---|---|
ਹੈਰੀਟੇਜ ਹੋਟਲ (ਪੈਲੇਸ ਹੋਟਲ) |
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਪਤੀਆਂ (ਸਾਬਕਾ ਮਹਿਲ, ਕਿਲ੍ਹੇ, ਅਤੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਮਹਿਲ) ਲਗਜ਼ਰੀ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਉਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਸ਼ਾਹੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। |
ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਤੀਤ ਦਾ ਸਵਾਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ। |
ਉੱਚ-ਅੰਤ / ਲਗਜ਼ਰੀ |
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ 5-ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ |
ਓਬਰਾਏ, ਤਾਜ, ਲੀਲਾ, ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬ੍ਰਾਂਡ (ਮੈਰੀਅਟ, ਹਿਲਟਨ) ਵਰਗੀਆਂ ਚੇਨਾਂ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਸਹੂਲਤਾਂ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਾਈ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਵਾਈਫਾਈ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵੱਡੇ ਮੈਟਰੋ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ। |
ਵਪਾਰਕ ਯਾਤਰੀ ਜਾਂ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਗਾਰੰਟੀਸ਼ੁਦਾ ਪੱਛਮੀ ਮਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। |
ਲਗਜ਼ਰੀ |
5-ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ:
ਟਾਈਪ ਕਰੋ |
ਵਰਣਨ |
ਲਈ ਵਧੀਆ |
ਬਜਟ |
|---|---|---|---|
ਬੁਟੀਕ ਹੋਟਲ |
ਛੋਟੇ, ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਹੋਟਲ ਅਕਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਜਾਂ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੇਵਾ, ਵਿਲੱਖਣ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਹੂਲਤਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
ਯਾਤਰੀ ਜੋ ਪੈਲੇਸ ਕੀਮਤ ਟੈਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੈਲੀ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੁਭਾਅ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। |
ਮੱਧ-ਰੇਂਜ ਤੋਂ ਉਪਰਲੀ ਮੱਧ-ਰੇਂਜ |
3- ਅਤੇ 4-ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ |
ਰੂਮ ਸਰਵਿਸ, ਅਟੈਚਡ ਬਾਥਰੂਮ, ਅਤੇ AC ਵਰਗੀਆਂ ਮਿਆਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ, ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਹੋਟਲ। ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਯੋਗ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਠਹਿਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਾਜ਼ੀ ਹੈ। |
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਮ ਸੈਲਾਨੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। |
ਮੱਧ-ਰੇਂਜ |
ਬੁਟੀਕ ਹੋਟਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ:
3-ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ:
ਟਾਈਪ ਕਰੋ |
ਵਰਣਨ |
ਲਈ ਵਧੀਆ |
ਬਜਟ |
|---|---|---|---|
ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਅਤੇ ਹੋਮਸਟੇਜ਼ |
ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਦਾਰੇ ਜਿੱਥੇ ਮਹਿਮਾਨ ਇੱਕ ਨਿਜੀ ਕਮਰੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਘਰ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿੰਗ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਕਾਇਆ ਭੋਜਨ, ਨਿੱਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਲਾਹ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬੰਧ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਹੋਮਸਟੇ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੋਜੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਯਾਤਰੀ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। |
ਮਿਡ-ਰੇਂਜ ਲਈ ਬਜਟ |
ਧਰਮਸ਼ਾਲਾਵਾਂ |
ਧਾਰਮਿਕ ਆਰਾਮ ਘਰ, ਅਕਸਰ ਮੰਦਰਾਂ ਜਾਂ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਾਨ ਜਾਂ ਫੀਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ (ਕਈ ਵਾਰ ਫਿਰਕੂ) ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਜਾਂ ਬਜਟ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸਾਹਸੀ ਸਪਾਰਸ, ਸੰਪਰਦਾਇਕ, ਅਤੇ ਸਖਤ ਰਵਾਇਤੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਨ। |
ਬਹੁਤ ਬਜਟ / ਦਾਨ |
ਹੋਸਟਲ |
ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੈਲਾਨੀ ਕੇਂਦਰਾਂ (ਗੋਆ, ਦਿੱਲੀ, ਜੈਪੁਰ, ਆਦਿ) ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬੈਕਪੈਕਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਡੋਰਮ ਰੂਮ, ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਮਰੇ, ਸਾਂਝੀਆਂ ਰਸੋਈਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਯਾਤਰੀ ਪੈਸੇ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। |
ਬਜਟ / ਬੈਕਪੈਕਿੰਗ |
ਹਾਲੀਆ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਪੜ੍ਹੋ: ਸਮਾਨ-ਕੀਮਤ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮਿਆਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਫਾਈ, ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿਛਲੇ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।
AC ਅਤੇ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ: ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਏਅਰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ (AC) ਜਾਂ 24-ਘੰਟੇ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬੁਕਿੰਗ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 3-ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲਾਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਵੀ। ਗਰਮ ਮਹੀਨਿਆਂ (ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਜੂਨ) ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਸਥਾਨ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰੋ: ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ, ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਸਸਤੇ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਬੇਰ, ਟੈਕਸੀ, ਜਾਂ ਰਿਕਸ਼ਾ ਦੇ ਕਿਰਾਏ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਚਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਬਹੁਤ ਵਿਅਸਤ ਅਤੇ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਆਇੰਟ A ਤੋਂ ਬਿੰਦੂ B ਤੱਕ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਓਗੇ। ਇਸ ਲਈ, ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਵਿੱਚ ਬੇਲੋੜਾ ਸਮਾਂ ਨਾ ਵਧਾਓ।
ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ: ਗੈਸਟ ਹਾਊਸਾਂ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ ਕਿ ਚਾਬੀਆਂ ਕਿਸ ਕੋਲ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਕਿੰਨਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਕੱਲੀਆਂ ਮਹਿਲਾ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ, ਪਰ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅੱਗੇ ਬੁੱਕ ਕਰੋ: ਦੀਵਾਲੀ ਜਾਂ ਹੋਲੀ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਂ ਪੀਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸੀਜ਼ਨ (ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਮਾਰਚ) ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਹੋਟਲ, ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੁੱਕ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਲੇਖਕ: ਰੂਡੀ Backpack and Snorkel ਵਿਖੇ
ਬਾਇਓ: Backpack and Snorkel ਯਾਤਰਾ ਗਾਈਡਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ। ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਗਾਈਡਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਮਨੀ ਯਾਤਰਾ ਗਾਈਡਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ:
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ Backpack and Snorkel ਪਰਪਲ ਟ੍ਰੈਵਲ ਗਾਈਡ? ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਿੰਨ ਕਰੋ: