Ugrachandi 및 Bharib 동상: Bhaktapur의 맹렬한 신에 대한 가이드 - 네팔 퍼플 여행 가이드

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(지도, 리뷰)

근처에 위치 궁전 단지의 정문 중학교 정문 앞에 있는 이 돌 조각품은 주목할 만할 뿐만 아니라 17세기 후반 예술 작품일 뿐만 아니라 예술 작품의 일부이기도 합니다. 흥미로운 전설 그들의 창조자와 부파티드라 말라 국왕.

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Ugrachandi 및 Bharib 동상 이름의 유래

이름 우그라찬디 '를 결합한다우그라'(사나운 또는 무서운 의미) 및 '찬디'(여신 Durga의 형태). Durga는 다음과 같은 맹렬한 표현을 나타냅니다. 샤크티, 신성한 여성의 힘으로 종종 악을 파괴하고 신자들을 보호하기 위해 사용됩니다.
바이라브, Bhairava라고도 철자는 다음과 같습니다. 분노한 시바 경의 모습, 그의 불 같은 기질과 악마 파괴자로서의 역할로 유명합니다. 함께, 우그라찬디와 바이라브 을 상징하다 남성적, 여성적 힘, 진노, 보호의 신성한 균형.

역사와 장인정신

조각상은 다음과 같이 의뢰되었습니다. 1707년 부파티드라 말라 왕, 박타푸르의 예술과 건축의 유명한 후원자. 두 인물 모두 단일 돌 블록 그리고 그들의 업적을 기념합니다 놀라운 디테일과 역동적인 자세.

• 우그라찬디 (왼쪽)은 다음과 같이 묘사됩니다. 팔 18개, 각각 다른 무기를 들고 있습니다. 그녀는 악에 대한 승리를 상징하는 악마 위에 서 있습니다.

• 바이라브 (오른쪽)은 무시무시한 표정, 무기를 들고 차분한 모습을 밟으며 혼돈의 파괴자로서의 역할을 구현합니다.

왕궁 입구에 조각상이 놓여 있었다. 왕실 구역을 지키다, 신성한 후견인에 대한 고대 힌두교의 신념을 반영합니다. 불행하게도 궁전의 이 부분은 1934년 지진으로 인해 없어졌고, 남은 부분은 나중에 중등학교로 개조되었습니다.

Ugrachandi & Bharib 동상 제작에 관한 흥미로운 전설도 있습니다. 우리는 이를 다음과 같이 부릅니다.

우그라찬디와 바립 조각상의 전설, 그리고 완벽함에 대한 왕의 집착

이야기는 다음에서 시작됩니다. 1707, 재위 기간 동안 부파티드라 말라 국왕, Bhaktapur의 가장 선구적인 통치자 중 한 명이자 열정적인 예술 후원자입니다. 왕은 조각가에게 명하여 조각상을 만들게 했습니다. 우그라찬디, 여신 Durga의 무시 무시한 표현입니다. 그 결과는 너무도 놀라웠습니다. 각각 무기를 휘두르는 18개의 팔이 패배한 악마 위에 서 있었습니다. 왕은 다른 어떤 왕국도 그러한 신성한 걸작을 소유하지 못할 것을 두려워했습니다. (배경: 당시 삼국의 말라 왕인 카트만두(칸티푸르), 파탄(랄릿푸르), 박타푸르(바드가온) 사이에 치열한 예술적 경쟁이 벌어지고 있었다.)
민담에 걸맞는 극적인 반전으로, 왕은 조각가의 오른손을 자르라고 명령했다, 동상이 다른 곳에서는 복제되지 않도록 보장합니다. 그러나 예술가는 헌신이나 반항에 굴하지 않고 똑같이 무시무시한 조각상을 만들기 시작했습니다. 바이라브, 현재 Ugrachandi 옆에 서 있는 분노한 Shiva의 형태입니다. 전설에 따르면 이 두 번째 놀라운 일이 완성되자 왕은 조각가에게 다음과 같은 명령을 내렸다고 합니다. 다른 손은 제거해야 함, 그의 운명을 봉인했지만 그의 창조물의 독점성을 보존했습니다.br>이 이야기를 확인할 수 있는 역사적 기록은 없지만, 구전 전설 박타푸르의 문화적 구조에 깊이 얽혀 있습니다. 이는 뛰어난 기술을 말하는 것뿐만 아니라 네와르 장인 뿐만 아니라 말라 왕들 사이의 치열한 경쟁, 그들은 가장 웅장한 사원, 궁전 및 조각품으로 도시를 장식하기 위해 경쟁했습니다.br>흥미롭게도 네팔의 많은 고대 동상에는 제작자의 이름이 없습니다. 이는 왕이 왕국의 예술적 영광을 인정했던 시대의 왕실 자부심을 반영할 수 있는 전통일 수 있습니다.

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작가: 루디 Backpack and Snorkel에서

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