Halaman ini mungkin mengandung tautan afiliasi. Kami dapat memperoleh komisi jika Anda melakukan pemesanan atau pembelian melalui tautan ini.
(peta, ulasan)
Ini adalah Konten Premium! Untuk mengaksesnya, silakan unduh kami
Panduan Perjalanan Ungu Backpack and SnorkelPenerimaan: 5.000 VND.
Jam Buka
Reguler: 07:30 – 11:30 & 13:30 – 17:30.
hari lunar ke-1 & ke-15: diperpanjang pukul 06.00 – 18.00.
Malam Tahun Baru Imlek: buka sepanjang malam untuk berdoa.
Terletak di sebuah pulau kecil di Danau Barat, Pagoda Trấn Quốc (Chùa Trấn Quốc) adalah kuil Buddha tertua di Hanoi, berusia lebih dari 1.500 tahun.
Pagoda Trấn Quốc memiliki keistimewaan sebagai kuil Budha tertua di Hanoi, dengan asal usulnya lebih dari 1.500 tahun yang lalu. Awalnya dibangun pada abad ke-6, pada masa pemerintahan Kaisar Lý Nam Đế (544–548 M), dan kemudian disebut Pagoda Khai Quốc, yang berarti 'Pendirian Nasional'. Pada saat itu, agama Buddha mulai berkembang di Vietnam, dan Khai Quốc dibangun tidak hanya sebagai tempat ibadah tetapi juga sebagai simbol munculnya identitas budaya dan kedaulatan spiritual Vietnam.
Lokasi asli pagoda berada di dekat tepian Sungai Merah, di tempat yang sekarang menjadi Bangsal Yên Phụ. Namun, selama berabad-abad, perubahan aliran sungai dan risiko erosi menyebabkan relokasi besar-besaran. Pada tahun 1615, pada masa Dinasti Lê, kuil tersebut dibongkar dan dipasang kembali dengan hati-hati di sebuah pulau kecil dekat pantai tenggara Danau Barat (Hồ Tây). Pada saat itulah pagoda tersebut berganti nama menjadi Trấn Quốc, yang berarti 'Menstabilkan Bangsa', yang mencerminkan pentingnya spiritual dan perannya dalam melindungi ibu kota dari energi negatif, sesuai dengan prinsip feng shui.
Selama berabad-abad, pagoda ini telah mengalami banyak renovasi dan restorasi di bawah berbagai dinasti Vietnam, termasuk Penguasa Trịnh dan Dinasti Nguyễn, khususnya pada masa pemerintahan Kaisar Gia Long pada awal abad ke-19. Periode perbaikan ini sering kali bertepatan dengan upaya untuk memperkuat status Hanoi sebagai ibu kota spiritual dan politik, dan Trấn Quốc selalu dipandang sebagai landasan arsitektur keagamaan kota tersebut.
Selama masa kolonial dan awal abad ke-20, Pagoda Trấn Quốc tetap menjadi situs penting pelestarian budaya dan perlindungan spiritual, bahkan ketika pengaruh Prancis menyebar ke seluruh Vietnam. Tidak seperti beberapa situs keagamaan yang dirusak atau digunakan kembali selama pemerintahan kolonial, Trấn Quốc dihormati karena kekunoannya dan terus berfungsi sebagai kuil Buddha yang aktif.
Momen penting dalam sejarah modernnya terjadi pada tahun 1959, ketika Presiden Rajendra Prasad dari India mengunjungi Vietnam dan menghadiahkan pagoda tersebut potongan dari pohon suci Bodhi—pohon tempat Buddha mencapai pencerahan di Bodh Gaya. Peninggalan hidup ini ditanam di halaman dan tetap menjadi simbol yang dihormati dari warisan Buddha bersama antara India dan Vietnam.
Pada tahun 1998, pagoda ini menjadi terkenal ketika stupa 11 tingkat setinggi 49 kaki (15 m) dibangun di lahan tersebut, menambah cakrawalanya dan menarik generasi peziarah dan wisatawan baru.
Saat ini, Pagoda Trấn Quốc tidak hanya berdiri sebagai monumen keagamaan yang indah tetapi juga sebagai dokumen hidup transformasi spiritual, politik, dan budaya Vietnam selama satu setengah milenium terakhir. Kota ini menjadi saksi naik turunnya dinasti, konflik kolonial, peperangan, dan perdamaian—namun tetap berfungsi sebagai tempat ibadah yang tenang dan kebanggaan nasional.
Tiba melalui jalan lintas yang menawan. Halamannya dilapisi dengan pohon Bodhi kuno—yang merupakan hasil perbanyakan dari pohon asli di Bodh Gaya (diberikan oleh presiden India pada tahun 1959).
Dihiasi dengan pembakar dupa, ukiran teratai, dan patung emas, aula ini menampilkan benda-benda menonjol seperti Buddha Berbaring (jarang ada di Vietnam utara), dan altar untuk dewi langit, air, dan gunung Buddha Mẫu.
Dibangun pada tahun 1998, stupa ikonik berbentuk teratai setinggi 49 kaki (15 m) ini memiliki 11 tingkat dan 66 patung Buddha Amitabha, ditutup dengan teratai sembilan tingkat yang melambangkan pencerahan.
Lahan di sekitarnya mencakup 14 prasasti batu yang berasal dari abad ke-17, ukiran puitis karya kaisar dan mandarin, serta artefak yang dipajang di museum kecil di lokasi.
Amati para biksu yang sedang berdoa, penduduk setempat yang mempersembahkan dupa dalam bungkusan ganjil (suatu tindakan yang diyakini membawa keberuntungan), dan praktik-praktik yang berdasarkan tradisi.
Berpakaianlah dengan Sopan: Menutupi bahu dan (idealnya) lutut; melepas sepatu di ruang sholat.
Penghormatan Budaya: Tetap tenang, ikuti isyarat penduduk setempat, dan perlakukan tempat suci dan patung dengan hormat.
Di sini, di Backpack and Snorkel Travel Guides, kami mempromosikan tur jalan kaki tanpa pemandu.
Namun kami menyadari bahwa tidak semua orang suka berjalan-jalan sendirian di kota asing. Jadi, kalau-kalau Anda lebih suka menggunakan panduan ab: TIDAK MASALAH! Silakan lihat tur GuruWalk dan Viator di bawah ini.
tur GuruWalk gratis
tur Viator berbayar
Kemana kamu ingin pergi sekarang?
Pengarang: Rudy di Backpack and Snorkel
Biografi: Pemilik Panduan Perjalanan Backpack and Snorkel. Kami membuat panduan mendalam untuk membantu Anda merencanakan liburan tak terlupakan di seluruh dunia.
Populer lainnya Panduan Perjalanan Ungu Anda mungkin tertarik pada:
Seperti ini Panduan Perjalanan Ungu Backpack and Snorkel? Sematkan ini untuk nanti: