Découvrez Oku Bahal : l'ancien monastère de rituel et d'art de Patan - Népal Guide de voyage violet

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(carte, avis)

Situé à seulement quelques mètres de Temple du Mahabouddha, Oku Bahal Rudra Varna Mahavihar est un autre temple qui vaut absolument la peine d'être visité.
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Origine du nom Oku Bahal Rudra Varna Mahavihar

Le nom 'Oku Bahal» désigne :

• ‘Ok', qui est dérivé de la langue Newar, où il signifie un espace intérieur ou sacré au sein d'un complexe plus vaste, généralement un monastère ou un temple bouddhiste.

• ‘Bahal», ce qui signifie un espace commun qui sert à la fois de site religieux et de point de rassemblement pour la communauté locale.

‘Rudra Varna Mahavihar' se connecte aux riches Tradition bouddhiste Vajrayana qui prospère au Népal depuis des siècles.

• ‘Mahavihar» désigne un grand monastère ou un centre d’enseignement bouddhiste,

• ‘Rudra» est souvent associé au Seigneur Shiva dans l'hindouisme, où il fait référence à l'un des nombreux aspects de Shiva. Cependant, dans le contexte plus large des traditions bouddhistes au Népal, Rudra est davantage considérée comme une divinité protectrice et féroce liée à la sagesse, à l'énergie et à la capacité de surmonter les obstacles. Dans le bouddhisme Vajrayana, pratiqué dans la vallée de Katmandou, Rudra pourrait être interprété comme un farouche protecteur du Dharma (enseignements bouddhistes) et une force qui assiste les pratiquants dans leur voyage spirituel en dissipant les influences négatives ou l'ignorance.
  Dans le contexte spécifique de « Rudra Varna Mahavihar », il est fort probable que « Rudra » fasse référence à Roi Rudradev, qui a entrepris d'importantes rénovations probablement entre 1167 et 1175.

• ‘Varna» peut être traduit par « couleur » ou « aspect », et dans ce cas, il fait référence à un « aspect » ou à une « manifestation » particulière d’une divinité. Varna signifie souvent une qualité sacrée ou une caractéristique de quelque chose, dans ce cas, les caractéristiques ou les attributs de Rudra. Ainsi, Rudra Varna peut être compris comme une référence à l'aspect spécifique de Rudra qui incarne les qualités protectrices et transformatrices dans le contexte des enseignements et pratiques bouddhistes du Mahavihar.

Une fois assemblé, Rudra Varna Mahavihar fait référence à un grand monastère bouddhiste dédié à l'aspect protecteur et transformateur de Rudra, où les moines et les fidèles se livrent à divers rituels, pratiques de méditation et enseignements bouddhistes. Le Mahavihar sert à la fois de lieu de culte religieux et de centre d'apprentissage, offrant un aperçu des aspects philosophiques plus profonds des enseignements bouddhistes tout en honorant le rôle de Rudra en tant que protecteur.
Dans le cas d’Oku Bahal Rudra Varna Mahavihar, le monastère sert de repère spirituel et culturel à Katmandou, et le nom Rudra Varna reflète son association avec la protection des enseignements bouddhistes et des traditions bouddhistes Vajrayana plus larges qui ont façonné l’histoire de la région.

Histoire et architecture d'Oku Bahal Rudra Varna Mahavihar

La fondation du Mahavihar est traditionnellement attribuée à Roi Shivadev (il régna de 590 à 604 après JC) pendant la Période Lichhavi au 6ème siècle. La dynastie Lichhavi a joué un rôle important dans la promotion du bouddhisme dans la vallée de Katmandou et de nombreux premiers monastères ont été construits sous leur patronage. Cependant, comme pour de nombreuses structures anciennes, les détails exacts entourant la construction et l’heure exacte de la construction ne sont pas clairs. Des preuves archéologiques, comme la datation au radiocarbone de certains éléments structurels, indiquent que certaines parties du site auraient des origines au IXe siècle.
La contribution du roi Shivadev est souvent soulignée en raison de son dévouement à la création de monastères bouddhistes dans toute la vallée.

Probablement entre 1167 et 1175, des ajouts importants à Oku Bahal Rudra Varna Mahavihar ont été entrepris par le roi Rudradev, en particulier l'installation d'images de bouddhas transcendants dans le complexe du monastère.

En 1680, l'impressionnante porte et les deux statues de lion portant un drapeau placées au sommet ont été ajoutées.

La cour centrale est entourée d'une belle architecture Newar avec ses boiseries détaillées, sa toiture de style pagode et son savoir-faire exquis, ainsi que de nombreuses statues fascinantes en pierre et en métal dans la cour.

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Auteur: Rudy chez Backpack and Snorkel

Biographie : Propriétaire des guides de voyage Backpack and Snorkel. Nous créons des guides détaillés pour vous aider à planifier des vacances inoubliables à travers le monde.

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