Statuen von Narsingha und Hanuman: Ihr Leitfaden zu Patans Beschützern – Nepal Purple Reiseführer

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(Karte, Bewertungen)

Die Statuen von Narsingha und Hanuman Seite an Seite stehen Patan Durbar-Platz als kraftvolle Symbole göttlicher Stärke, Schutz und Hingabe. Diese beiden verehrten Hindu-Figuren, die eine ein wilder Avatar von Vishnu, die andere der hingebungsvolle Diener von Rama, sind vor dem Königspalast platziert und unterstreichen ihre historische und religiöse Bedeutung.

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Bedeutung von Narsingha: Der Löwenmensch-Avatar

Der Narsingha-Statue stellt die dramatische Inkarnation von dar, halb Löwe, halb Mensch Lord Vishnu. Der hinduistischen Mythologie zufolge schien Narsingha den Dämon Hiranyakashipu zu besiegen und die kosmische Ordnung wiederherzustellen. Diese Form von Vishnu symbolisiert die Zerstörung des Bösen und den Schutz des Dharma (Rechtschaffenheit). Die Statue zeigt Narsingha, wie er mit grimmiger Miene den Dämon aufreißt – ein beeindruckendes Bild göttlichen Zorns und göttlicher Gerechtigkeit.
In Patan Durbar-PlatzDie Narsingha-Statue erinnert an die Pflicht des Königs, die Gerechtigkeit zu wahren und sein Volk zu schützen. Es spiegelt auch die Hingabe der königlichen Familie an Vishnu während der Zeit wider Malla-Zeit, als ein Großteil der ikonischen Architektur des Platzes gebaut wurde.

Geschichte der Narsingha-Statue

Der Narasimha-Statue am Patan Durbar Square, der sich am Eingang zum Sundari Chowk befindet, wurde installiert 9. Februar 1698, während der Herrschaft von König Bhupatindra Malla. Eine Inschrift auf dem Sockel der Statue schreibt Bhupatindra Malla und seinem Onkel Ugra Malla die Gründung zu. Die Inschrift erwähnt auch, dass ein „guthi“ (einer örtlichen religiösen Stiftung) wurde die Aufgabe übertragen, die Statue sechsmal im Jahr zu bestimmten Terminen mit Ghee zu waschen.

Bedeutung von Hanuman: Der hingebungsvolle Wächter

In der Nähe, die Hanuman-Statue steht für unerschütterliche Loyalität und körperliche Stärke. Hanuman, der Affengott und treuer Anhänger von Lord Rama, ist in Nepal und Indien gleichermaßen beliebt. Gläubige wenden sich oft an diese Statue, um Mut, Schutz und Erfolg zu segnen, insbesondere bevor sie eine Reise beginnen oder sich einer Herausforderung stellen.
Die Hanuman-Statue auf dem Durbar-Platz von Patan trägt oft Schichten von rotes Zinnoberpulver (Sindoor oder Abir), von Anhängern als Opfergabe verwendet.
Vermillion wird als angeboten Geste der Ehrfurcht zur Gottheit. Seine Anwendung ist eine symbolische Art, die Anwesenheit anzuerkennen Kraft des Göttlichen. Durch die Anwendung von Zinnoberrot glauben Anhänger, dass sie es tun erwachend oder energetisierend das Bild der Gottheit. In diesem Zusammenhang ist es nicht mehr nur eine Statue. Die leuchtend rote Farbe von Zinnoberrot repräsentiert Shakti - Die göttliche weibliche Energie oder Lebenskraft. Im hinduistischen Glauben wird Rot mit verbunden Stärke, Reinheit und SchutzDeshalb wird es häufig in Tempeln und Ritualen verwendet.
Die Platzierung der Hanuman-Statue an Palasteingängen und Tempeln spiegelt seine traditionelle Rolle als Wächterfigur wider.

Geschichte der Hanuman-Statue

Die Hanuman-Statue auf dem Durbar-Platz von Patan, in der Nähe des Eingangs zu Sundari Chowk, wurde während der Regierungszeit von installiert König Bhupatindra Malla, der von regierte 1696 bis 1722. Obwohl das genaue Installationsjahr nicht bekannt ist, wird es im Allgemeinen dem frühen 18. Jahrhundert zugeschrieben, was mit Bhupatindra Mallas aktiver Förderung von Kunst und Architektur in dieser Zeit übereinstimmt.

Ganesh, Narasimha, Hanuman und das Konzept von Siddhi

Diese Statue ist Teil eines Trios von Gottheiten: Ganesha, Narasimha und Hanuman.
Im Kontext hinduistischer und tantrischer Traditionen gibt es eine bedeutende Verbindung zwischen den drei Gottheiten und dem Konzept von „Siddhi“, was „Vollkommenheit“, „Errungenschaft“ oder „übernatürliche Kräfte“ bedeutet.
Tantrische Praktiken zielen darauf ab, die Kräfte dieser Gottheiten zu nutzen, um außergewöhnliche Kräfte und Errungenschaften zu erlangen oder zu besitzen, sowohl spiritueller als auch materieller Natur.
Daher könnte die Platzierung dieser drei Gottheiten zusammen als Ort angesehen werden, der reich an spiritueller Kraft ist.

Ganesha und Siddhis:

• Ganesha gilt weithin als der Beseitiger von Hindernissen und der Gott des Anfangs. Seine Verbindung zu Siddhis (übernatürlichen Kräften) beruht auf seiner Fähigkeit, Anhängern dabei zu helfen, physische, spirituelle und mentale Hindernisse auf dem Weg zum Erfolg zu beseitigen, was als eine Form von Siddhi angesehen werden kann. Darüber hinaus wird Ganesha oft mit Siddhi und Buddhi (Intellekt) als seinen Gefährten in Verbindung gebracht, was die Vollendung sowohl materieller als auch intellektueller Errungenschaften symbolisiert.

Hanuman und Siddhis:

• Hanuman ist bekannt für seine immense Kraft, Schnelligkeit und Hingabe, die alle als Formen von Siddhi gelten. Seine Hingabe an Lord Rama ist oft mit dem Erwerb dieser Kräfte verbunden, und viele seiner Handlungen im Ramayana (wie das Fliegen über den Ozean oder das Tragen eines Berges) spiegeln seine Siddhis wider. Die Hanuman-Statue lobt seine Kräfte und betont seine übernatürlichen Fähigkeiten.

Narasimha und Siddhis:

• Narasimha, der Halb-Mensch-Halb-Löwe-Avatar von Vishnu, wird mit der Überwindung unüberwindbarer Hindernisse in Verbindung gebracht (wie dem Sieg über den Dämonenkönig Hiranyakashipu). Während Narasimha normalerweise nicht als Gottheit dargestellt wird, die Siddhis direkt gewährt, sind seine Macht und sein Schutz ein Symbol für die göttliche Stärke, die das Böse überwindet und die Ordnung wiederherstellt, was im metaphorischeren Sinne als eine Form des kosmischen Siddhi angesehen werden kann.

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Autor: Rudy bei Backpack and Snorkel

Biografie: Inhaber von Backpack and Snorkel Travel Guides. Wir erstellen ausführliche Reiseführer, die Ihnen bei der Planung unvergesslicher Ferien auf der ganzen Welt helfen.

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