Enthüllung des Char-Narayan-Tempels: Ein Meisterwerk der Holzschnitzerei in Patan - Nepal Purple Reiseführer

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Char Narayan-Tempel ist vor Ort auch als Pyamha Narandya bekannt. Es ist einer der ältesten Tempel am Patan Durbar Square und ein schönes Beispiel dafür traditionelle Newar-Pagodenarchitektur.

Char Narayan Temple in Patan Durbar Square, Kathmandu
Char Narayan Temple in Patan Durbar Square, Kathmandu

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Herkunft des Namens Char Narayan

Der Name „Char Narayan“ bezieht sich auf Lord Vishnu, eine der Hauptgottheiten des hinduistischen Pantheons, die auch als bekannt ist Narayan. ‘Verkohlen„bedeutet „vier“, und es wird angenommen, dass der Tempel einen der vier heiligen Narayan-Schreine ehrt, die an den vier Ecken des Kathmandu-Tals platziert sind.

Der lokale Name „Pyamha Narandyakommt aus der Newar-Sprache mit „Pyamha„bedeutet „oben“ oder „erhöht“, was auf seine Position in der Stadt hinweist, und „Narandya’ ist eine Form von Narayan. Im Hinduismus ist Narayan eine bedeutende Gottheit, die oft als Synonym für Vishnu angesehen wird. Er repräsentiert den Aspekt von Vishnu als dem höchsten Wesen, der Quelle aller Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung. Narayana wird oft auf dem kosmischen Wasser (Nara) ruhend dargestellt, was seine Rolle in der Schöpfung symbolisiert. Der Begriff „Narayana“ selbst leitet sich von „Nara“ (Wasser) und „Ayana“ (Ruheplatz) ab und bedeutet „jemand, der auf dem Wasser ruht“. Im Vaishnavismus, der Tradition, die sich auf Vishnu konzentriert, gilt Narayana als die ultimative Realität, das höchste Wesen. Er gilt als Grundlage allen Seins.

Geschichte des Char Narayan-Tempels

Ursprünglich eingebaut 1566 von Purandara Singh, ein Herrscher der Malla-Dynastie, der Tempel ist ein Paradebeispiel dafür klassisches mehrstufiges Pagodendesign. Die aufwendigen Holzschnitzereien, insbesondere an den Streben und Türrahmen, gehören zu den schönsten im Tal und zeigen detaillierte Darstellungen von Göttern, Fabelwesen und Blumenmotiven.
Tragischerweise, Char Narayan-Tempel brach während der zusammen Erdbeben 2015, aber dank umfangreicher Restaurierungsbemühungen unter Verwendung traditioneller Materialien und Methoden ist es gelungen originalgetreu rekonstruiert und steht wieder in seiner ursprünglichen Pracht.
Die zentrale Statue des Tempels weist eine Inschrift auf, die das Jahr 1563 erwähnt. Da es starke Beweise dafür gibt, dass der Tempel im Jahr 1566 erbaut wurde, geht man davon aus, dass die Statue wahrscheinlich älter als der Tempel ist.

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