Hướng dẫn Lokakirti Mahavihar: Lịch sử, Nghệ thuật & Tham quan Tu viện Patan - Hướng dẫn du lịch màu tím Nepal

Trang này có thể chứa các liên kết tiếp thị liên kết. Chúng tôi có thể nhận được hoa hồng nếu bạn đặt phòng hoặc mua hàng thông qua các liên kết này.

(bản đồ, đánh giá)

Lokakirti Mahavihar là một trong 18 tu viện chính của Patan. Nó được biết đến như là điểm khởi đầu cho vũ điệu lịch sử của tám nữ thần mẹ trong thời gian lễ hội Dasain. Tu viện có một hình ảnh trung tâm của Phật Achyov với một hình ảnh của Pragya Parmita Và Khadchheri ở bên phải và bên trái của nó.
Tu viện được cho là được xây dựng từ năm 1217 đến năm 1255 sau Công Nguyên.

Tại Backpack and Snorkel Travel Guides, chúng tôi thường quảng cáo các chuyến tham quan đi bộ tự hướng dẫn.
Nhưng chúng tôi nhận ra rằng không phải ai cũng thích tự mình đi bộ ở một thành phố xa lạ. Vì vậy, trong trường hợp bạn muốn làm theo hướng dẫn tập bụng: KHÔNG CÓ VẤN ĐỀ! Vui lòng xem các chuyến tham quan Viator bên dưới.

Nguồn gốc của cái tên Lokakirti Mahavihar

Tên Lokakirti Mahavihar có nguồn gốc từ tiếng Phạn, trong đó 'Loka’ có nghĩa là ‘thế giới’ và ‘Kirti’ có nghĩa là ‘danh tiếng’ hoặc ‘vinh quang’. Kết hợp với Mahavihar ('tu viện lớn'), tên đầy đủ có thể được hiểu là 'Tu viện vĩ đại danh tiếng thế gian'. Điều này phản ánh cả khát vọng tâm linh và tầm quan trọng lịch sử của nó với tư cách là một trong những tu viện quan trọng nhất trong mạng lưới tu viện Phật giáo của Patan.

Lokakirti Mahavihar: Trung tâm đức tin và cộng đồng

Lokakirti Mahavihar là một trong những 25 tu viện baha hoặc bahal truyền thống tạo thành xương sống tôn giáo và xã hội của cộng đồng Phật giáo Newar của Patan. Những sân tu viện này thường là nơi đặt các tượng linh thiêng, bảo tháp vàng mã và phòng cầu nguyện, đồng thời không chỉ là nơi thờ cúng mà còn là trung tâm cộng đồng cho các nghi lễ, lễ hội và các cuộc tụ họp xã hội.

Thông tin về hình ảnh hiển thị tại Lokakirti Mahavihar

1) Phật Achyov

Phật Achyov, thường được gọi là Đức Phật Akshobhya, là một nhân vật quan trọng trong Phật giáo Đại thừa và Kim Cương thừa.
Anh ấy là một trong những Năm vị Phật Dhyani, còn được gọi là Năm vị Phật Trí tuệ hay Năm Jinas. Những vị Phật này đại diện cho các khía cạnh khác nhau của sự giác ngộ và gắn liền với các phương hướng, màu sắc và yếu tố cụ thể.
Ý nghĩa và biểu tượng:

• ‘Akshobhya’ có nghĩa là ‘bất động’ hay ‘không thể lay chuyển’ trong tiếng Phạn.

• Ông tượng trưng cho trí tuệ của tấm gương, đại diện cho khả năng nhìn nhận thực tế một cách rõ ràng và không bị bóp méo.

• Ông gắn liền với hướng đông và màu xanh lam.

Hình tượng học:

• Akshobhya thường được miêu tả đang ngồi trong tư thế thiền định với ấn chạm đất (cử chỉ tay tượng trưng trong hình tượng Phật giáo và Ấn Độ giáo), tượng trưng cho quyết tâm kiên định của ông.

• Màu xanh của anh ấy tượng trưng cho bản chất trong sáng và kiên định của anh ấy.

2) Pragya Parmita

Pragya Parmita (Prajnaparamita) là một nhân vật quan trọng trong Phật giáo Đại thừa. Cô ấy không phải là một vị Phật, mà là một vị Bồ Tát và là hiện thân của kinh 'Trí tuệ viên mãn'. Pragya Parmita đại diện cho khái niệm cốt lõi của 'bát nhã’, có nghĩa là trí tuệ hay sự sáng suốt, cụ thể, cô ấy là hiện thân của trí tuệ hiểu được tính không (shunyata) của mọi hiện tượng.
Vì thế cô được gọi là Mẹ của chư Phật, vì chính nhờ bát-nhã ba-la-mật mà chư Phật đạt được giác ngộ. Đây không phải là mẹ theo nghĩa đen mà là mẹ mang tính biểu tượng.
Kinh Bát nhã ba la mật đa:

• Kinh Bát nhã là một tuyển tập các văn bản Phật giáo Đại thừa khám phá khái niệm về tính không.

• Pragya Parmita là hiện thân của những lời dạy này.

Hình tượng học:

• Cô thường được miêu tả là một nhân vật nữ xinh đẹp, đôi khi cầm Kinh Bát nhã hoặc hoa sen.

• Hình tượng của cô ấy có thể khác nhau tùy thuộc vào truyền thống cụ thể.

3) Khadchheri

Khadchheri (cũng được đánh vần là Khachheri hoặc Khadcheri) là một hình dạng của vị thần Phật giáo Avalokiteshvara, được gọi là Bồ tát từ bi. Trong biểu hiện cụ thể này, Khadchheri được thể hiện là Quán Thế Âm Bốn Tay (Chaturbhuja Quán Thế Âm) và đặc biệt được tôn kính trong Phật giáo Newar truyền thống của Thung lũng Kathmandu.
Tên Khadchheri có nguồn gốc từ bối cảnh Phật giáo Tây Tạng hoặc Newar, nơi hình thức này thường được tôn thờ như một người bảo vệ và biểu tượng của lòng thương xót.

Hình tượng của Khadchheri
Khadchheri thường được miêu tả với bốn cánh tay, mỗi người cầm đồ vật tượng trưng:

• Một đôi tay chắp vào tim anjali mudra (cử chỉ cầu nguyện).

• Một tay cầm một tràng hạt (mala), tượng trưng cho sự cầu nguyện liên tục.

• Người kia nắm giữ một hoa sen, đại diện cho sự tinh khiết và sự thức tỉnh tâm linh.

Hình thức hòa bình và thanh thản này có nghĩa là thể hiện lòng trắc ẩn trong hành động, và thường gắn liền với trì tụng thần chú, đặc biệt là cái tên nổi tiếng ‘Om Mani Padme Hum’.

Lokakirti Mahavihar: Vai trò trong Phật giáo Newar

trong Truyền thống Phật giáo Kim Cương thừa Newar, Khadchheri giữ một vị trí trung tâm trong lòng sùng kính hàng ngày và đời sống nghi lễ. Hình ảnh hoặc tượng của Khadchheri có thể được tìm thấy ở nhiều nơi. mahavihars (tu viện Phật giáo) khắp Thung lũng Kathmandu, đặc biệt là ở Patan và Bhaktapur.

Quay lại chuyến tham quan tự hướng dẫn của bạn

Tác giả: Rudy tại Backpack and Snorkel

Sinh học: Chủ sở hữu Hướng dẫn du lịch Backpack and Snorkel. Chúng tôi tạo ra những hướng dẫn chuyên sâu để giúp bạn lên kế hoạch cho những kỳ nghỉ khó quên trên khắp thế giới.

phổ biến khác Hướng dẫn du lịch màu tím bạn có thể quan tâm đến:

Như thế này Hướng dẫn du lịch Backpack and Snorkel Tím? Ghim những thứ này để sử dụng sau: