Tour đi bộ tự hướng dẫn tại Quảng trường Kathmandu Durbar: Khám phá lịch sử theo tốc độ của riêng bạn - Hướng dẫn du lịch màu tím Nepal

Trang này có thể chứa các liên kết tiếp thị liên kết. Chúng tôi có thể nhận được hoa hồng nếu bạn đặt phòng hoặc mua hàng thông qua các liên kết này.

Sẽ không có chuyến thăm Kathmandu nào trọn vẹn nếu không trải nghiệm sự hùng vĩ vượt thời gian của Quảng trường Kathmandu Durbar, một trong những địa danh mang tính biểu tượng và giàu văn hóa nhất của thành phố. Còn được gọi là Quảng trường Hanuman Dhoka Durbar, Di sản Thế giới được UNESCO công nhận này mang lại cái nhìn hấp dẫn về Quá khứ hoàng gia của Nepal và kiến ​​trúc Newar phức tạp.

Tại Backpack and Snorkel Travel Guides, chúng tôi thường quảng cáo các chuyến tham quan đi bộ tự hướng dẫn.
Nhưng chúng tôi nhận ra rằng không phải ai cũng thích tự mình đi bộ ở một thành phố xa lạ. Vì vậy, trong trường hợp bạn muốn làm theo hướng dẫn tập bụng: KHÔNG CÓ VẤN ĐỀ! Vui lòng xem các chuyến tham quan Viator bên dưới.

Nguồn gốc cái tên Quảng trường Kathmandu Durbar

Thuật ngữ ‘Quảng trường Durbar’ theo nghĩa đen có nghĩa là ‘Quảng trường Cung điện’, và ở Kathmandu, nó đề cập đến quảng trường phía trước cung điện hoàng gia cũ của các vị vua Malla, người cai trị Thung lũng Kathmandu từ thế kỷ 12 đến thế kỷ 18. Cái tên ‘Hanuman Dhoka’ đến từ tượng Hanuman, vị thần khỉ và người hầu tận tụy của Chúa Ram, đứng ở lối vào cung điện. từ Dhoka có nghĩa là 'cổng'.

Quảng trường Kathmandu Durbar: Bảo tàng lịch sử và văn hóa sống

Quảng trường Kathmandu Durbar là một màn trình diễn tuyệt đẹp về kiến ​​trúc truyền thống của Nepal, nơi có các cửa sổ bằng gỗ được chạm khắc tinh xảo, những ngôi đền kiểu chùa nhiều tầng và khoảng sân rộng mở tạo nên một khung cảnh vừa cổ kính vừa sống động.

Việc sử dụng thời hiện đại và ý nghĩa văn hóa của Quảng trường Kathmandu Durbar

Mặc dù không còn là trung tâm quyền lực nhưng Quảng trường Kathmandu Durbar vẫn là một địa điểm trung tâm tinh thần, nghi lễ và xã hội. Nó lưu trữ một số lễ hội lớn quanh năm, trong đó có Indra Jatra, khi Kumari được diễu hành qua các đường phố trong một đám rước xe ngựa.
Người dân địa phương tụ tập ở đây để giao lưu, nghỉ ngơi hoặc cầu nguyện, trong khi các nghệ nhân, người bán hàng rong và người biểu diễn tạo ra bầu không khí năng động. Bất chấp thiệt hại đáng kể từ trận động đất năm 2015, nhiều ngôi chùa đã được trùng tu hoặc đang được xây dựng lại, bảo tồn di sản cho thế hệ tương lai.

Tour Đi Bộ Tự Hướng Dẫn Quảng Trường Kathmandu Durbar

Nếu bạn đã theo dõi của chúng tôi Tour đi bộ Thamel, sau đó bạn sẽ vào Quảng trường Kathmandu Durbar từ phía tây.
Xin lưu ý rằng người nước ngoài phải trả phí vào cửa là 1000 Rs mỗi người tại quầy thanh toán - công dân Nepal có thể vào cửa miễn phí. Không có rào cản nào hạn chế bạn vào, nhưng nếu bạn không trả tiền thì việc bảo vệ sẽ tìm thấy bạn và yêu cầu bạn đến quầy thanh toán và thanh toán chỉ là vấn đề thời gian.
Quảng trường Kathmandu Durbar mở cửa 24/7 và thường thu phí vào cửa từ 9 giờ sáng - 6 giờ chiều.
Một số tòa nhà mở cửa cho du khách. Thời gian mở cửa của họ khác nhau nhưng thường mở cửa từ 9 giờ sáng đến 6 giờ chiều.

Bản đồ sau đây hiển thị các điểm tham quan ở Quảng trường Kathmandu Durbar::

Gaddi Baihak tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Bắt đầu chuyến đi bộ tự hướng dẫn của bạn đến Quảng trường Kathmandu Durbar tại tòa nhà màu trắng, Gaddi Baihak, nổi bật giữa các tòa nhà có tông màu đất khác.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi trang Gaddi Baihak

Đền Trailokya Mohan Narayan tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Quay lại và bạn sẽ thấy hai ngôi đền được xây dựng trên nền tảng với những bậc thang cao dẫn đến chúng. Ngôi đền bên trái, có khoảng. Nền cao 2-3 ft (70-78 cm) phía trước là Đền Trailokya Mohan Narayan.

Đền Trailokya Mohan Narayan ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền kiểu chùa có từ thế kỷ 17 dành riêng cho Chúa Vishnu. Được biết đến với kiến ​​trúc Newar chi tiết và ý nghĩa tâm linh, ngôi đền này là biểu tượng của sự bảo tồn thiêng liêng và di sản văn hóa ở trung tâm thủ đô Nepal.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Trailokya Mohan Narayan

Đền Maju Dega tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Ngôi đền thứ hai trong số 2 ngôi đền có bậc thang dẫn lên, ở bên phải (phía bắc) của Đền Trailokya Mohan Narayan là chùa Maju Dega.

Đền Maju Dega ở Quảng trường Kathmandu Durbar là ngôi đền Shiva có ý nghĩa lịch sử từ thế kỷ 17, từng được biết đến với kiến ​​trúc cao chót vót và vai trò trung tâm trong đời sống xã hội và tinh thần của Kathmandu.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Maju Dega

Đền Madyo Parvati tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Ngay phía bắc của Đền Maju Dega là một ngôi đền khác: Đền Madyo Parvati.

Đền Madyo Parvati ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền Hindu linh thiêng thờ Nữ thần Parvati, được biết đến với ý nghĩa văn hóa, kiến ​​trúc Newar truyền thống và vai trò tích cực trong đời sống tôn giáo địa phương.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Madyo Parvati

Chuông Tago Gan tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Đi xa hơn về phía bắc đến Tago Gan Bell. Tính đến năm 2025, cấu trúc chuông vẫn được rào lại trong khi đang được sửa chữa sau trận động đất năm 2015 đã phá hủy một phần. Nhưng bạn có thể nhìn thấy chiếc chuông phía trên hàng rào.

Chuông Tago Gan ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một chiếc chuông đồng lịch sử từng được sử dụng như một công cụ quan trọng trong giao tiếp hoàng gia và các nghi lễ công cộng.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang chuông Tago Gan

Đền đá Vishnu tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Điểm đến tiếp theo của bạn là ngay bên cạnh (phía bắc) Chuông Tago Gan. Tính đến năm 2025, ngôi chùa này vẫn được rào chắn trong khi đang được sửa chữa và xây dựng lại một phần sau trận động đất năm 2015 đã phá hủy nó.

Đền Đá Vishnu ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền khiêm tốn dành riêng cho Chúa Vishnu, được biết đến với công trình bằng đá và ý nghĩa lịch sử.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền thờ đá Vishnu

Đền Saraswoti tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Ngay phía sau (phía bắc) Đền đá Vishnu nằm ở Đền Saraswoti.

Đền Saraswoti ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền tôn kính dành riêng cho nữ thần trí tuệ và học tập của đạo Hindu.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Saraswoti

Cyasilim Dega tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Đi thẳng phía sau (phía bắc) và vượt qua một số tòa nhà có hàng rào hiện đang được xây dựng lại sau trận động đất năm 2015 đã phá hủy chúng và bạn sẽ đến Cyasilim Dega.
Cyasilim Dega ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền hình bát giác được khôi phục đẹp đẽ, phản ánh di sản kiến ​​trúc Newar phong phú và truyền thống tâm linh của thời đại Malla. Với kiến ​​trúc chùa nhiều tầng trang nhã và nền tảng trên cao, Cyasilim Dega là ngôi đền có ý nghĩa lịch sử ở trung tâm Quảng trường Kathmandu Durbar.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi trang Cyasilim Dega

Cột King Pratap Malla tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Quay lại và bạn sẽ thấy Cột King Pratap Malla.

Vươn lên kiêu hãnh từ trung tâm Quảng trường Kathmandu Durbar, Cột King Pratap Malla là một trong những di tích mang tính biểu tượng và mang tính biểu tượng nhất trong khu vực.
Vua Pratap Malla là một trong những vị vua nổi tiếng nhất của triều đại Malla, người cai trị Kantipur (Kathmandu) từ năm 1641 đến 1674.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang cột King Pratap Malla

Đền Jagannath tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Phía sau Cột Vua Pratap Malla là một ngôi đền lớn và ở phía bên trái (phía bắc) là ba ngôi đền nhỏ hơn. Mái nhà của cả 4 ngôi chùa đều có hàng trăm con chim bồ câu ghé thăm. Ngôi đền lớn nhất trong bốn ngôi đền, Đền Jagannath, là điểm đến tiếp theo của bạn.

Đền Jagannath ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền Hindu thế kỷ 16 dành riêng cho Chúa Jagannath. Là một trong những ngôi đền cổ nhất và giàu tính nghệ thuật nhất ở quảng trường, nó được biết đến với những tác phẩm chạm khắc bằng gỗ độc đáo và tầm quan trọng về mặt tâm linh.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Jagannath

Đền Indrapur tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Ở bên trái (phía bắc) của Đền Jagannath ngồi ba ngôi đền nhỏ hơn. Bắt đầu với ngôi đền bên trái (phía tây), đó là ngôi đền Indrapur.

Đền Indrapur ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền nhỏ nhưng giàu văn hóa dành riêng cho Chúa Indra, vị thần mưa và thiên đàng trong Vệ Đà. Được biết đến với vai trò trong lễ hội Indra Jatra hàng năm, ngôi đền phản ánh di sản tinh thần và phong cách kiến ​​trúc của người Newar.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Indrapur

Đền Maha Vishnu tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Nằm ngay phía sau (phía đông) Đền Indrapur là Đền Maha Vishnu, hay thường gọi là Đền Vishnu.
Đền Maha Vishnu ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền nhỏ nhưng giàu tinh thần dành riêng cho Chúa Vishnu, vị thần bảo tồn của đạo Hindu.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Maha Vishnu

Đền Shiva tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Phía sau (phía đông) Đền Maha Vishnu có một ngôi đền nhỏ khác gọi là Đền Shiva.

Đền Shiva ở Quảng trường Kathmandu Durbar, nằm ngay phía đông của Đền Maha Vishnu, là một ngôi chùa ba tầng được bảo tồn đẹp đẽ, thường được cho là thờ Chúa Shiva, một trong những vị thần chính trong Ấn Độ giáo, được biết đến như là kẻ hủy diệt và biến đổi trong Chúa Ba Ngôi (Trimurti) cùng với Brahma và Vishnu. Biển báo và tài liệu tham khảo lịch sử là tối thiểu và sự cống hiến cho Chúa Shiva được cho là giả định, vì nó nằm dọc theo những ngôi đền dành riêng cho Vishnu và Indra, sẽ tạo thành bộ ba biểu tượng của sức mạnh thần thánh trong vũ trụ học Ấn Độ giáo.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền thờ Shiva

Đền Shree Kaal Bhairav ​​tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Trở lại Đền Indrapur. Điểm đến tiếp theo của bạn là Đền Shree Kaal Bhairav, nằm ngay phía sau (phía bắc) của nó.

Đền Shree Kaal Bhairav ​​ở Quảng trường Kathmandu Durbar là một ngôi đền ngoài trời quyến rũ có tượng đá khổng lồ của Kaal Bhairav, hình dạng hung dữ của Chúa Shiva. Được biết đến với vai trò lịch sử trong việc thực thi công lý thiêng liêng, ngôi đền vẫn là biểu tượng mạnh mẽ của sự thật và sự bảo vệ.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Shree Kaal Bhairav

Đền Kageswor Mahadev (Bhuvaneswara) tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Tiếp tục đi bộ về phía bắc từ Đền Shree Kaal Bhairav ​​về phía ngôi đền có mái màu trắng. Đây là Đền Kageswor Mahadev, còn được gọi là Bhuvaneswara.

Tên kép của ngôi chùa phản ánh bản sắc tâm linh phong phú của nó. ‘Kageswor’ là sự kết hợp của ‘Kaga’ (có nghĩa là quạ) và ‘Ishwor’ (thuật ngữ chỉ Chúa), ám chỉ mối liên hệ thần thánh với các loài chim, đặc biệt là quạ, là biểu tượng thường gắn liền với Thần Shiva và thế giới tổ tiên.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Kageswor Mahadev (Bhuvaneswara)

Đền Taleju Bhawani tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Đằng sau Đền Kageswor Mahadev, bạn sẽ thấy hai ngôi đền nhỏ hơn và một cánh cổng. Đằng sau cánh cổng đó là Đền Taleju Bhawani.

Đền Taleju Bhawani là một trong những địa danh được tôn kính nhất ở Quảng trường Kathmandu Durbar. Ngôi đền linh thiêng này thờ Taleju Bhawani, một nữ thần bảo vệ mạnh mẽ và là vị thần hoàng gia của các vị vua Malla, người đã cai trị Thung lũng Kathmandu trong nhiều thế kỷ.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Taleju Bhawani

Đền Makhan Mahadev (Sano Pashupati) tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Phía bắc Quảng trường Kathmandu Durbar, phía sau vòm gạch đỏ hình chữ nhật cao, là Đền Sano Pashupati, còn được gọi là Đền Makhan Mahadev.

Ngôi đền mang hai tên: Sano Pashupati, có nghĩa là 'Little Pashupati'. Pashupati (còn được đánh vần là Pashupatinath) là một trong những hình thức được tôn kính nhất của thần Shiva trong đạo Hindu. Từ Pashupati xuất phát từ tiếng Phạn 'Pashu' có nghĩa là 'chúng sinh' hoặc 'động vật, và 'Pati' có nghĩa là 'chúa' hoặc 'người bảo vệ'. Vì vậy Pashupati dịch là 'Chúa tể của mọi sinh vật'

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Đền Makhan Mahadev (Sano Pashupati)

Đền Nil Barahi tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Quay lại và đi bộ về phía Đền Kageswor Mahadev với mái nhà màu trắng. Ở bên phải (phía tây) bạn sẽ thấy hai ngôi đền. Đầu tiên, nhỏ hơn, là Đền Nil Barahi.

Cái tên Nil Barahi bắt nguồn từ nữ thần Barahi, một dạng của nữ thần Durga đầy quyền năng của đạo Hindu, được tôn thờ như người bảo vệ ngôi nhà và là hiện thân của sức mạnh. Từ 'Nil' có nghĩa là 'màu xanh' trong tiếng Nepal, dùng để chỉ hình ảnh đặc biệt, có khuôn mặt màu xanh của nữ thần. Nil Barahi là một trong những hình thức Barahi được tôn kính đặc biệt trong cộng đồng Newar ở Kathmandu.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Nil Barahi

Đền Kotilingeshwar Mahadev tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Ngay phía sau (phía nam) Đền Nil Barahi là một ngôi đền trông tương tự nhưng lớn hơn một chút. Đây là Đền Kotilingeshwar Mahadev.

Cái tên Kotilingeshwar bắt nguồn từ hai từ tiếng Phạn: 'Koti' có nghĩa là 'một triệu' và 'Lingeshwar', ám chỉ Chúa Shiva (còn được gọi là Lingeshwar, vị thần được đại diện bởi Shiva Lingam (biểu tượng trừu tượng hoặc mang tính biểu tượng của Chúa Shiva, thường được tìm thấy trong các ngôi đền)). Cái tên gợi ý sự hiện diện của vô số lingam Shiva, một đặc điểm chung trong các ngôi đền dành riêng cho Chúa Shiva, nơi hàng trăm hoặc thậm chí hàng nghìn lingam thường được cất giữ trong một quần thể đền thờ duy nhất. Người ta tin rằng các lingam của ngôi đền đại diện cho bản chất vô hạn của thần thánh và sự hiện diện vô hạn của Chúa Shiva.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang đền Kotilingeshwar Mahadev

Đền Shree Bhuvaneshwor Mahadev tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Tiếp tục đi xa hơn về phía nam và bạn sẽ thấy Đền Shree Bhuvaneshwor Mahadev, trông rất khác so với tất cả những ngôi đền bạn đã thấy cho đến nay.

Cái tên Bhuvaneshwor Mahadev kết hợp hai yếu tố chính từ truyền thống Hindu. 'Bhuvaneshwor' dịch là 'Chúa tể vũ trụ', ám chỉ đến Chúa Shiva, người được coi là vị thần tối cao trong Ấn Độ giáo. Cái tên nhấn mạnh sự cống hiến của ngôi đền đối với Chúa Shiva dưới hình thức ông là người cai trị mọi cõi. 'Mahadev' là tên gọi khác của Shiva, làm nổi bật uy quyền thần thánh và vũ trụ của ông.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang về Đền Shree Bhuvaneshwor Mahadev

Kumari Ghar tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Bây giờ hãy quay trở lại tòa nhà Gaddi Baihak màu trắng, nơi bạn bắt đầu chuyến tham quan Quảng trường Kathmandu Durbar và tiếp tục đi bộ thêm vài bước nữa cho đến khi con đường rẽ trái và rẽ vào một quảng trường. Tòa nhà trước mặt bạn là Kumari Ghar.
Kumari Ghar không chỉ là một tòa nhà – nó còn là trái tim sống động của một truyền thống hàng thế kỷ tiếp tục xác định bản sắc tâm linh của Kathmandu.

Cái tên 'Kumari Ghar' theo nghĩa đen có nghĩa là 'Ngôi nhà của Kumari' trong tiếng Nepal. ‘Kumari’ dùng để chỉ một cô gái còn trinh, được chọn từ đẳng cấp Newar Shakya, người phải trải qua quá trình tuyển chọn nghiêm ngặt để trở thành nữ thần sống. 'Ghar' đơn giản có nghĩa là 'ngôi nhà'. Tòa nhà vừa là nhà vừa là đền thờ của cô, nơi cô sống ẩn dật và nhận sự thờ phượng hàng ngày từ các linh mục và tín đồ.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi trang Kumari Ghar

Cung điện Hanuman Dhoka tại Quảng trường Kathmandu Durbar

(bản đồ, đánh giá)

Tiếp tục đi về bên trái (phía đông), cho đến khi bạn nhìn thấy Cung điện Hanuman Dhoka bằng gạch màu đỏ cam ở bên trái, ngay sau những bức tường quét vôi trắng của Gaddi Baihak.

Cung điện Hanuman Dhoka là một trong những địa danh lịch sử quan trọng nhất ở Nepal. Quần thể cung điện rộng lớn này từng là nơi ở hoàng gia của các vị vua Malla và sau này là những người cai trị triều đại Shah, khiến nơi đây trở thành trung tâm quyền lực chính trị và nghi lễ quan trọng trong nhiều thế kỷ.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Cung điện Hanuman Dhoka

Cung điện chín tầng tại Cung điện Hanuman Dhoka

Nổi lên trên trung tâm lịch sử của Quảng trường Kathmandu Durbar, Cung điện Chín Tầng, còn được gọi là Tháp Basantapur, là một trong những địa danh mang tính biểu tượng nhất ở Thung lũng Kathmandu. Với cấu trúc cao vút và kiến ​​trúc Newar trang nhã, nó từng là tháp canh hoàng gia và là biểu tượng của quyền lực quân chủ trong các triều đại Malla và Shah của Nepal.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Cung điện Hanuman Dhoka

Hanuman Dhoka tại Cung điện Hanuman Dhoka

Hanuman Dhoka là lối vào chính của Khu phức hợp Cung điện Hanuman Dhoka, từng là nơi nắm quyền lực của các vị vua Malla và sau này là triều đại Shah.

Đừng để kích thước cổng đánh lừa bạn, Hanuman Dhoka không chỉ là một lối vào - nó là biểu tượng của quyền lực, sự bảo vệ và truyền thống. Nó đóng vai trò là cổng nghi lễ và chức năng của Cung điện Hanuman Dhoka, một khu phức hợp rộng lớn từng là nơi ở chính thức của gia đình hoàng gia cho đến cuối thế kỷ 19.
Bản thân cổng được trang trí lộng lẫy bằng đồ gỗ và chạm khắc truyền thống của Newar, pha trộn vẻ đẹp nghệ thuật với biểu tượng tâm linh. Trong nhiều thế kỷ, các vị vua, hoàng hậu và các quan chức đều đi qua cổng này trong các lễ đăng quang, nghi lễ và lễ hội.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Cung điện Hanuman Dhoka

Nasal Chowk tại Cung điện Hanuman Dhoka

Đi vào khu phức hợp cung điện qua Hanuman Dhoka và bạn sẽ vào một sân có tên là Nasal Chowk.
Cái tên Nasal Chowk xuất phát từ tiếng Phạn 'Nata', có nghĩa là khiêu vũ. Nata được liên kết với Natareshwor, một hình dạng của vị thần Hindu Shiva được miêu tả trong tư thế nhảy múa. Một ngôi đền nhỏ thờ Thần mũi (Siva nhảy múa) nằm ở một góc sân, đặt tên cho không gian này.
Từ 'chowk' có nguồn gốc từ tiếng Hindi và tiếng Phạn, và có nghĩa là sân.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Cung điện Hanuman Dhoka

Naag Pokhari tại Cung điện Hanuman Dhoka

Cái tên Naag Pokhari xuất phát từ hai từ tiếng Nepal:
Naag: Một vị thần rắn thần thoại trong truyền thống Ấn Độ giáo và Phật giáo, thường gắn liền với nước và mưa.
Pokhari: Cái ao hay bể chứa nước.
Naags được coi là những người bảo vệ nguồn nước, và Naag Pokhari được cho là ngôi nhà linh thiêng hoặc nơi dâng cúng cho những linh hồn rắn này.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Cung điện Hanuman Dhoka

Vua Mahendra Jeep tại Cung điện Hanuman Dhoka

Trong số những ngôi đền cổ và sân trong thời trung cổ của Quảng trường Kathmandu Durbar, có một hiện vật có phần bất ngờ nhưng hấp dẫn nổi bật: Xe Jeep của Vua Mahendra. Hiện nằm gần Naag Pokhari, chiếc xe cổ này không chỉ là một chiếc ô tô; nó là biểu tượng cho quá trình chuyển đổi từ chế độ quân chủ sang hiện đại vào giữa thế kỷ 20 của Nepal, và nó đóng một vai trò trong một vụ ám sát.

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Cung điện Hanuman Dhoka

Quảng trường phía trước Khu Hoàng gia tư nhân và Bilas Mandir tại Cung điện Hanuman Dhoka

Được xây dựng vào giữa thế kỷ 17 dưới thời trị vì của các vị vua Malla, Mohan Chowk là một sân bên trong Cung điện Hoàng gia, được bao quanh bởi các tòa nhà chủ yếu được sử dụng làm nơi ở của hoàng gia, các nghi lễ cấp nhà nước và có thể cho các cuộc tụ họp mang tính giáo dục hoặc văn hóa.
Các tòa nhà cung cấp lối vào Bilas Mandir và các không gian nội thất khác của ngôi đền.
Mặc dù không thể ghé thăm Mohan Chowk và các tòa nhà xung quanh nó vào thời điểm viết bài, nhưng bạn có thể sẽ có quyền truy cập vào quảng trường phía trước nó. Quảng trường có một số triển lãm thú vị đằng sau những tấm kính mà bạn có thể nhìn thấy.
Điều đáng quan tâm nữa là các tòa nhà xung quanh quảng trường đều theo phong cách Newar truyền thống và theo phong cách quét vôi trắng chịu ảnh hưởng từ thời Rana. Các thủ tướng Rana, người cai trị Nepal sau thời Shah, đã thực hiện những sửa đổi đáng kể đối với khu phức hợp Hanuman Dhoka.
Giữa những tòa nhà quét vôi trắng có một ngôi chùa tròn nhô lên: Bilas Mandir

Thông tin chi tiết có thể được tìm thấy tại của chúng tôi Trang Cung điện Hanuman Dhoka

Quay lại chuyến tham quan Thamel tự hướng dẫn của bạn
Điểm đến tiếp theo là: Đền Akash Bhairab

Bây giờ bạn muốn đi đâu?

Tác giả: Rudy tại Backpack and Snorkel

Sinh học: Chủ sở hữu Hướng dẫn du lịch Backpack and Snorkel. Chúng tôi tạo ra những hướng dẫn chuyên sâu để giúp bạn lên kế hoạch cho những kỳ nghỉ khó quên trên khắp thế giới.

phổ biến khác Hướng dẫn du lịch màu tím bạn có thể quan tâm đến:

Như thế này Hướng dẫn du lịch Backpack and Snorkel Tím? Ghim những thứ này để sử dụng sau: