加德滿都杜巴廣場自助健行：以自己的步調探索歷史 - 尼泊爾紫色旅遊指南

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如果沒有體驗過加德滿都的永恆壯麗，那麼您的加德滿都之旅就不算完整。 加德滿都杜巴廣場，這座城市最具標誌性和文化豐富的地標之一。也稱為 哈努曼多卡杜巴廣場，這個聯合國教科文組織世界遺產讓您一睹迷人的風采 尼泊爾的皇家歷史和錯綜複雜的尼瓦爾建築.

在 Backpack and Snorkel 旅遊指南，我們通常會推廣自助健行。
但我們意識到並不是每個人都喜歡在外國城市獨自散步。 所以，萬一您更願意選擇 ab 指南：沒問題！ 請參閱下面的 Viator 遊覽。

加德滿都杜巴廣場名稱的由來

期限 '杜巴廣場’字面意思是‘皇宮廣場’，在加德滿都，它指的是前面的廣場 馬拉國王的舊皇宮12世紀至18世紀統治加德滿都谷地。 名字‘哈努曼多卡’來自 哈努曼雕像，猴神和拉姆勳爵的忠實僕人，矗立在宮殿入口處。 這個詞 多卡 意思是「門」。

加德滿都杜巴廣場：一座活生生的歷史文化博物館

加德滿都杜巴廣場是 令人驚嘆的尼泊爾傳統建築展示在那裡，雕刻精美的木窗、分層的寶塔式寺廟和開放的庭院營造出既古老又充滿活力的環境。

加德滿都杜巴廣場的現代用途與文化意義

雖然加德滿都杜巴廣場不再是權力中心，但它仍然是一個 精神、儀式和社交中心。 它主辦了幾 重大節日 全年，包括 因陀羅，當庫瑪麗人乘坐戰車遊行穿過街道時。
當地人聚集在這裡進行社交、休息或祈禱，而工匠、街頭小販和表演者則營造出充滿活力的氛圍。 儘管受到嚴重損害 2015年地震許多寺廟已經修復或正在重建，為子孫後代保留其遺產。

加德滿都杜巴廣場自助健行

如果您關注了我們的 泰美爾徒步之旅，然後您將從西邊進入加德滿都杜巴廣場。
請注意，外國人必須在付款處支付每人 1000 盧比的入場費 - 尼泊爾公民可以免費進入。 沒有任何障礙限制你進入，但如果你不付款，那麼門衛遲早會找到你，並要求你去繳費亭付款。
加德滿都杜巴廣場 24/7 開放，入場時間通常為上午 9 點至下午 6 點。
一些建築物向遊客開放。 他們的開放時間各不相同，但通常開放時間為上午 9 點至下午 6 點。

下圖顯示了加德滿都杜巴廣場的景點：:

加迪·拜哈克 (Gaddi Baihak) 在加德滿都杜巴廣場

（地圖、評論）

從白色建築 Gaddi Baihak 開始您的加德滿都杜巴廣場自助徒步之旅，它在其他土色建築中脫穎而出。

詳細資訊可以在我們的 加迪·拜哈克·佩奇

加德滿都杜巴廣場的 Trailokya Mohan Narayan 寺

（地圖、評論）

轉身就看到兩座寺廟，建在平台上，有高高的階梯通往它們。 左邊的寺廟，大約有。前方有 2-3 英尺（70-78 公分）高的平台，是 Trailokya Mohan Narayan 寺。

加德滿都杜巴廣場的 Trailokya Mohan Narayan 寺廟是一座 17 世紀的寶塔式寺廟，供奉毘濕奴勳爵。這座寺廟以其精緻的尼瓦爾建築和精神意義而聞名，是尼泊爾首都中心神聖保護和文化遺產的象徵。

詳細資訊可以在我們的 Trailokya Mohan Narayan 寺廟頁面

加德滿都杜巴廣場的 Maju Dega 寺

（地圖、評論）

兩座寺廟中的第二座，有通往它們的台階，位於寺廟的右側（北面） Trailokya 莫漢納拉揚寺 是瑪朱德加寺。

加德滿都杜巴廣場的馬朱德加神廟是一座具有歷史意義的 17 世紀濕婆神廟，曾以其高聳的建築和在加德滿都社會和精神生活中的核心地位而聞名。

詳細資訊可以在我們的 Maju Dega 寺廟頁面

加德滿都杜巴廣場的馬迪奧帕爾瓦蒂神廟

（地圖、評論）

Maju Dega 寺廟的正北面是另一座寺廟：Madyo Parvati 寺廟。

加德滿都杜巴廣場的馬迪奧帕爾瓦蒂神廟是一座神聖的印度教聖地，供奉帕爾瓦蒂女神，以其文化意義、傳統的尼瓦爾建築和在當地宗教生活中的積極作用而聞名。

詳細資訊可以在我們的 馬迪奧帕爾瓦蒂神殿頁面

加德滿都杜巴廣場的塔哥甘貝爾

（地圖、評論）

繼續往北步行可到達塔戈甘貝爾 (Tago Gan Bell)。 截至 2025 年，鐘樓結構在 2015 年地震部分損壞後正在修復過程中仍被圍起來。 但你可以看到柵欄上方的鐘。

加德滿都杜巴廣場的塔戈甘鐘是一座歷史悠久的銅鐘，曾經是皇家交流和公共儀式的重要工具。

詳細資訊可以在我們的 塔戈甘貝爾佩奇

加德滿都杜巴廣場的石毘濕奴神廟

（地圖、評論）

您的下一個目的地就在（北邊） 塔戈甘貝爾。 截至 2025 年，這座寺廟在 2015 年地震摧毀後正在進行修復和部分重建，期間仍被圍起來。

加德滿都杜巴廣場的石毘濕奴神廟是一座樸實的神殿，供奉毘濕奴勳爵，以其石頭建築和歷史意義而聞名。

詳細資訊可以在我們的 石毘濕奴神廟頁面

加德滿都杜巴廣場薩拉斯沃蒂神廟

（地圖、評論）

正後方（北） 毘濕奴石廟 位於薩拉斯沃蒂神殿。

加德滿都杜巴廣場的薩拉斯沃蒂神廟是一座備受尊崇的神殿，供奉印度教智慧和學問女神。

詳細資訊可以在我們的 薩拉斯沃蒂神廟頁面

加德滿都杜巴廣場的 Cyasilim Dega

（地圖、評論）

就在後面（北面），經過一些用柵欄圍起來的建築，這些建築在 2015 年地震被摧毀後目前正在重建，然後您就到達了 Cyasilim Dega。
加德滿都杜巴廣場的 Cyasilim Dega 是一座經過精心修復的八角形寺廟，反映了豐富的尼瓦爾建築遺產和馬拉時代的精神傳統。 Cyasilim Dega 擁有優雅的多層寶塔建築和高架平台，是加德滿都杜巴廣場中心一座具有歷史意義的寺廟。

詳細資訊可以在我們的 賽西里姆·德加·佩奇

加德滿都杜巴廣場普拉塔普·馬拉國王紀念柱

（地圖、評論）

轉身，您將看到普拉塔普·馬拉國王紀念柱。

普拉塔普馬拉國王紀念柱傲然矗立在加德滿都杜巴廣場中心，是該地區最具代表性和象徵意義的紀念碑之一。
普拉塔普·馬拉國王是馬拉王朝最著名的君主之一，他於 1641 年至 1674 年統治坎提普爾（加德滿都）。

詳細資訊可以在我們的 普拉塔普·馬拉國王專欄頁

加德滿都杜巴廣場的賈格納寺

（地圖、評論）

普拉塔普馬拉國王紀念柱後方矗立著一座大型寺廟，左側（北側）矗立著三座較小的寺廟。 數百隻鴿子飛越所有四座寺廟的屋頂。 四座神殿中最大的賈格納神殿是您的下一個目的地。

加德滿都杜巴廣場的賈格納神廟是一座 16 世紀的印度教寺廟，供奉賈格納勳爵。 作為廣場上最古老、最具藝術氣息的寺廟之一，它以其獨特的木雕和精神重要性而聞名。

詳細資訊可以在我們的 賈格納神廟頁面

加德滿都杜巴廣場因陀羅普爾寺

（地圖、評論）

的左邊（北邊） 賈格納神廟 坐著三座較小的寺廟。 從左邊（西側）的寺廟開始，即因陀羅普爾寺（Indrapur Temple）。

加德滿都杜巴廣場的因陀羅普爾神廟是一座規模雖小但文化豐富的神殿，供奉著吠陀雨神和天空之神因陀羅勳爵。該寺廟以其在一年一度的因陀羅節中的作用而聞名，反映了尼瓦爾人的精神遺產和建築風格。

詳細資訊可以在我們的 因陀羅普爾寺頁面

加德滿都杜巴廣場的瑪哈毘濕奴神廟

（地圖、評論）

位於因陀羅普爾寺後面（東）的是瑪哈毘濕奴寺，或通常簡稱為毘濕奴寺。
加德滿都杜巴廣場的瑪哈毘濕奴神廟是一座雖小但精神豐富的神殿，供奉印度教保護之神毘濕奴勳爵。

詳細資訊可以在我們的 摩訶毘濕奴寺廟頁面

加德滿都杜巴廣場的濕婆神廟

（地圖、評論）

瑪哈毘濕奴寺後面（東）坐落著另一座小寺廟，稱為濕婆寺。

加德滿都杜巴廣場的濕婆神廟位於瑪哈毘濕奴神廟的東邊，是一座保存完好的三層寶塔，通常被認為供奉著濕婆神，濕婆神是印度教的主要神靈之一，與梵天和毘濕奴並稱為三位一體（Trimurti）中的毀滅者和變形者。 標誌和歷史參考資料很少，並且假設供奉濕婆神，因為它坐落在供奉毘濕奴和因陀羅的寺廟旁邊，這將形成印度教宇宙論中神聖力量的象徵性三位一體。

詳細資訊可以在我們的 濕婆神廟頁面

加德滿都杜巴廣場的什里卡爾拜拉夫神廟

（地圖、評論）

步行返回因陀羅普爾寺。 您的下一個目的地是 Shree Kaal Bhairav 寺廟，它位於寺廟的正後方（北面）。

加德滿都杜巴廣場的什里卡爾拜拉夫神廟 (Shree Kaal Bhairav Temple) 是一座迷人的露天神殿，內有一座巨大的卡爾拜拉夫 (Kaal Bhairav) 石像，濕婆神的兇猛形象。這座寺廟以其在伸張神聖正義方面的歷史作用而聞名，至今仍然是真理和保護的有力像徵。

詳細資訊可以在我們的 Shree Kaal Bhairav 寺廟頁面

加德滿都杜巴廣場的 Kageswor Mahadev 寺 (Bhuvaneswara)

（地圖、評論）

從 Shree Kaal Bhairav Temple 繼續向北步行，前往白色屋頂的寺廟。 這就是 Kageswor Mahadev 寺廟，也稱為 Bhuvaneswara。

寺廟的雙重名稱反映了其豐富的精神認同。 「Kageswor」是「Kaga」（意為烏鴉）和「Ishwor」（上帝的術語）的組合，暗示與鳥類，尤其是烏鴉的神聖聯繫，烏鴉通常是與濕婆神和祖先世界聯繫在一起的象徵。

詳細資訊可以在我們的 Kageswor Mahadev 寺廟 (Bhuvaneswara) 頁面

加德滿都杜巴廣場的塔萊朱巴瓦尼神廟

（地圖、評論）

在 Kageswor Mahadev 寺廟後面，您會看到兩個較小的神殿和一個大門。 大門後方就是塔萊朱·巴瓦尼神廟 (Taleju Bhawani Temple)。

塔萊朱·巴瓦尼神廟 (Taleju Bhawani Temple) 是加德滿都杜巴廣場最受尊敬的地標之一。 這座神聖的寺廟供奉塔萊朱·巴瓦尼 (Taleju Bhawani)，她是一位強大的保護女神，也是統治加德滿都谷地幾個世紀的馬拉國王的皇家神。

詳細資訊可以在我們的 塔萊朱巴瓦尼寺廟頁面

加德滿都杜巴廣場的馬罕馬哈德夫神殿 (Sano Pashupati)

（地圖、評論）

加德滿都杜巴廣場以北，高大的長方形紅磚拱門後面，坐落著薩諾·帕斯帕蒂神廟，也稱為馬罕·馬哈德夫神廟。

這座寺廟有兩個名字：薩諾帕斯帕蒂（Sano Pashupati），意思是「小帕斯帕蒂」。 帕斯帕蒂（也拼寫為 Pashupatinath）是印度教濕婆神的最受尊敬的形式之一。 Pashupati一詞來自梵文“Pashu”，意思是“生物”或“動物”，“Pati”意思是“主”或“保護者”。 所以 Pashupati 翻譯為“眾生之主”

詳細資訊可以在我們的 Makhan Mahadev 寺 (Sano Pashupati) 頁面

加德滿都杜巴廣場的尼爾巴拉希神廟

（地圖、評論）

轉身，走回帶有白色屋頂的 Kageswor Mahadev 寺廟。 在您的右側（西側）您會看到兩座寺廟。 第一個較小的寺廟是尼爾·巴拉希神廟 (Nil Barahi Temple)。

尼爾·巴拉希 (Nil Barahi) 這個名字源自女神巴拉希 (Barahi)，她是強大的印度教女神杜爾迦 (Durga) 的化身，被視為家庭的保護者和力量的化身。 “Nil”一詞在尼泊爾語中意為“藍色”，指的是女神獨特的藍臉形象。 尼爾·巴拉希 (Nil Barahi) 是巴拉希 (Barahi) 的一種形式，在加德滿都的尼瓦爾 (Newar) 社區特別受到尊敬。

詳細資訊可以在我們的 尼爾巴拉希神殿頁面

加德滿都杜巴廣場的 Kotilingeshwar Mahadev 寺廟

（地圖、評論）

尼爾巴拉希神廟（Nil Barahi Temple）的正後方（南面）是一座外觀相似但稍大的神廟。 這就是 Kotilingeshwar Mahadev 寺廟。

Kotilingeshwar 這個名字源自兩個梵語單字：“Koti”，意思是“一百萬”；“Lingeshwar”，指的是濕婆神（也稱為 Lingeshwar，濕婆林加姆（濕婆神的抽像或像徵性代表，常見於寺廟中）所代表的神）。這個名字暗示著大量濕婆林伽的存在，這是供奉濕婆神的寺廟的一個常見特徵，數百甚至數千個林伽經常被供奉在一個寺廟建築群中。 人們相信寺廟的林伽代表著神的無限本質和濕婆神的無限存在。

詳細資訊可以在我們的 Kotilingeshwar Mahadev 寺廟頁面

加德滿都杜巴廣場的 Shree Bhuvaneshwor Mahadev 寺廟

（地圖、評論）

繼續向南行駛，您會看到 Shree Bhuvaneshwor Mahadev 寺廟，它看起來與您目前看到的所有寺廟都非常不同。

Bhuvaneshwor Mahadev 這個名字結合了印度教傳統的兩個關鍵元素。 “Bhuvaneshwor”翻譯為“宇宙之主”，指的是濕婆神，他被認為是印度教的至高神。 這個名字強調了寺廟對濕婆神的奉獻，濕婆是所有領域的統治者。 「Mahadev」是濕婆神的另一個名字，強調了他神聖和宇宙的權威。

詳細資訊可以在我們的 Shree Bhuvaneshwor Mahadev 寺廟頁面

加德滿都杜巴廣場的庫瑪麗加爾

（地圖、評論）

現在走回白色的 Gaddi Baihak 建築，您開始加德滿都杜巴廣場之旅的地方，繼續走幾英尺，直到道路向左急轉，變成一個廣場。 您面前的建築是庫瑪麗加爾 (Kumari Ghar)。
庫瑪麗加爾不僅僅是一座建築，它是一個有著數百年歷史的傳統的活生生的核心，這個傳統繼續定義著加德滿都的精神認同。

「Kumari Ghar」這個名字在尼泊爾語中的字面意思是「庫瑪麗之家」。 「庫瑪麗」指的是從尼瓦爾釋迦種姓中選出的處女，經過嚴格的選拔過程才成為活女神。 「Ghar」的意思就是「房子」。 這棟建築既是她的家，也是她的寺廟，她在那裡半隱居，每天接受牧師和信徒的崇拜。

詳細資訊可以在我們的 庫瑪麗加爾頁面

加德滿都杜巴廣場的哈努曼多卡宮

（地圖、評論）

繼續向左（東）走，直到看到左側橙紅色磚砌的哈努曼多卡宮，就在加迪拜哈克粉刷成白色的牆壁後面。

哈努曼多卡宮是尼泊爾最重要的歷史地標之一。這座龐大的宮殿建築群是馬拉國王和後來的沙阿王朝統治者的皇家住所，使其成為幾個世紀以來政治和儀式權力的重要中心。

詳細資訊可以在我們的 哈努曼多卡宮頁面

哈努曼多卡宮的九層宮殿

九層宮聳立在加德滿都杜巴廣場的歷史中心之上，也稱為巴桑塔普爾塔，是加德滿都谷地最具代表性的地標之一。 其高聳的結構和優雅的尼瓦爾建築風格，曾在尼泊爾馬拉王朝和沙阿王朝時期作為皇家瞭望塔和君主權力的象徵。

詳細資訊可以在我們的 哈努曼多卡宮頁面

哈努曼多卡宮的哈努曼多卡宮

哈努曼多卡宮是哈努曼多卡宮建築群的主要入口，這裡曾經是馬拉國王和後來的沙阿王朝的權力所在地。

不要讓大門的大小迷惑了您，哈努曼多卡不僅僅是一個入口，它還是權力、保護和傳統的象徵。 它是通往哈努曼多卡宮的儀式性和功能性大門，這座龐大的建築群在 19 世紀末之前一直是皇室的官邸。
大門本身裝飾有傳統的紐瓦爾木製品和雕刻，將藝術之美與精神像徵融為一體。 幾個世紀以來，國王、王后和達官貴人在加冕、儀式和節日期間都要經過這扇門。

詳細資訊可以在我們的 哈努曼多卡宮頁面

哈努曼多卡宮的 Nasal Chowk

穿過哈努曼多卡 (Hanuman Dhoka) 進入宮殿建築群，就會進入一個名為 Nasal Chowk 的庭院。
Nasal Chowk 這個名字來自梵文單字“Nata”，意思是舞蹈。 納塔 (Nata) 與 Natareshwor 聯繫在一起，Natareshwor 是印度教濕婆神的一種舞蹈姿勢。 庭院的一角有一座供奉鼻神（跳舞的濕婆神）的小神殿，因此而得名。
「chowk」一詞起源於印地語和梵語，意思是庭院。

詳細資訊可以在我們的 哈努曼多卡宮頁面

哈努曼多卡宮的 Naag Pokhari

Naag Pokhari 這個名字來自兩個尼泊爾語單字：
納格：印度教和佛教傳統中的神話蛇神，通常與水和雨有關。
Pokhari：池塘或水箱。
納格被認為是水源的保護者，納格波卡里被認為是這些蛇神的神聖家園或祭祀場所。

詳細資訊可以在我們的 哈努曼多卡宮頁面

哈努曼多卡宮的馬亨德拉國王吉普車

在加德滿都杜巴廣場的古老寺廟和中世紀庭院中，一件有些出人意料卻又令人著迷的文物脫穎而出：馬亨德拉國王的吉普車。這輛老式汽車目前停放在 Naag Pokhari 附近，它不僅僅是一輛汽車；它更是一輛汽車。它是尼泊爾20世紀中葉從君主制向現代過渡的象徵，並在一次暗殺行動中發揮了作用。

詳細資訊可以在我們的 哈努曼多卡宮頁面

哈努曼多卡宮私人皇家住所和 Bilas Mandir 前的廣場

莫漢集市 (Mohan Chowk) 建於 17 世紀中葉馬拉國王統治時期，是皇宮內的一個庭院，周圍的建築主要用於皇家住所、國家儀式，也可能用於教育或文化聚會。
這些建築物可通往 Bilas Mandir 和其他寺廟內部空間。
雖然在撰寫本文時無法參觀莫漢市集及其周圍的建築物，但您可能可以進入它前面的廣場。 廣場上的玻璃後面有一些有趣的展品，您可以看到。
有趣的是，廣場周圍的建築具有傳統的尼瓦爾風格和受拉納時代影響的粉刷風格。 在國王之後統治尼泊爾的拉納總理對哈努曼多卡建築群進行了重大修改。
在粉刷成白色的建築中，有一座突出的圓形寶塔：Bilas Mandir

詳細資訊可以在我們的 哈努曼多卡宮頁面

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下一個目的地是：Akash Bhairab Temple

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作者： 魯迪 在 Backpack and Snorkel

簡介： Backpack and Snorkel 旅遊指南的擁有者。我們創建深入的指南，幫助您規劃世界各地難忘的假期。

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