Lun Hiti:巴克塔普尔杜巴广场石喷水口指南 - 尼泊尔紫色旅游指南

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伦希蒂尼瓦尔的字面意思是“金色喷泉”,是巴克塔普尔最迷人的喷水池之一。 雕刻于 17 世纪 吉塔米特拉·马拉国王,这艘沉没的希蒂融合了实用的工程、神圣的仪式和令人惊叹的尼瓦尔艺术。

为了方便您的了解,以下是巴克塔普尔皇宫的布局:

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名字的由来

  • Lun Hiti 来自“lu”(金)和“hiti”(水嘴),指的是其雕刻嘴上的鎏金青铜细节。

  • 在尼泊尔语中,它被称为 Sundhara(“黄金管道”),而一些当地人仍将其称为 Naag Pokhari(蛇池),因为小池塘周围盘绕着真人大小的蛇雕塑。

Lun Hiti / Golden Fountain 的建筑与工艺

走进庭院,您会看到喷水口的戏剧性浮雕:
镀金壶嘴上有一只马卡拉(鳄鱼象复合材料),它的嘴里伸出了山羊的头和前腿。 一条鳄鱼站在玛卡拉的背上。喷水口的两侧完全覆盖着蛇、乌龟、青蛙、海螺壳、河马、公羊和牛等雕塑——所有这些都与水和生育有关。

Lun Hiti / Golden Fountain in Bhaktapur Durbar Square, Kathmandu
Lun Hiti / Golden Fountain in Bhaktapur Durbar Square, Kathmandu
Lun Hiti / Golden Fountain in Bhaktapur Durbar Square, Kathmandu
Lun Hiti / Golden Fountain in Bhaktapur Durbar Square, Kathmandu

hiti 被构造为一个下沉的矩形盆地,长约 40 2/3 英尺(12.4 m)(从东到西),宽 30.5 英尺(9.3 m)(从北到南),深度低于地面 6.5 英尺(2 m)。 与加德满都谷地大多数传统的希蒂斯不同,伦希蒂岛没有护墙包围。 相反,它的边缘装饰有 六条石雕蛇,每个都有交织的尾巴和抬起的头,象征着存在 龙族,与水和保护相关的神话蛇神。
水池可通过东侧主喷口墙两侧的两组石阶进入。 喷口墙本身是用石头建造的,具有扇形和直形的混合形式。 中心是上述的主喷水口,两侧各有两个溢流喷口 (tutedharas)。 每个喷嘴下方都有 巴吉拉塔 (Bhagiratha) 的石雕根据印度教神话,这位圣人将神圣的恒河带到了地球。
喷嘴上方有一个 微型寺庙 有五个壁龛和一排的结构 26 个装饰凹槽,可能曾经居住过密宗神灵。 在喷水墙后面的地面上,五个微型神殿(两座希哈拉、两座宝塔和一座圆顶神殿)排成一排,反映了山谷多样化的建筑风格。 一个 镀金蛇 位于这些神殿后面的人物似乎凝视着池塘中央的另一座蛇雕塑。
盆地的西侧是一个方形池塘,宽约 18 1/3 英尺(5.6 m),深 4.5 英尺(1.4 m),有圆角。 池塘内矗立着一座引人注目的 蛇柱 (Nāgakāṣṭha):一根高大的雕刻木柱(带有详细的蛇鳞图案),顶部有镀金的金属蛇头。 它象征着对自然水源的精神守护和敬畏。
伦希蒂不仅是尼瓦尔水利工程和艺术表现的美丽典范,也是巴克塔普尔皇家和宗教遗产的活生生的遗迹。

伦希提/金色喷泉的历史意义

伦希蒂 它的存在归功于 吉塔米特拉·马拉国王,巴克塔普尔 17 世纪最具创造力的君主之一。
受到其他马拉国王的启发, 西迪·纳拉辛哈·马拉 在帕坦和 普拉塔普·马拉 在加德满都, 吉塔米特拉·马拉国王 委托建造了自己的下沉式浴缸 1678,完成了豪华的庭院凉亭 1683坦图·杜巴 希蒂,已经不存在了。 一条皇家运河 (rajkulo) 将新鲜的泉水从纳加阔特附近的马哈德夫山脊输送到下沉的水库(今天的纳格波卡里),然后注入华丽的喷口。 在 1688国王捐赠了 10 罗帕尼(约 5,087 平方米)的农田来资助其维护,并添加了镀金青铜细节,其日期至今仍为石碑铭文增光添彩。 最初,这个安静的盆地既是马拉君主的私人沐浴场所,也是塔莱珠寺每日法会的官方水源,将皇家奢华与神圣仪式联系在一起。

Lun Hiti/金色喷泉的诞生传说

既然我们在尼泊尔,当然有 传奇 关于施工:
传说中说 女神塔莱朱·巴瓦尼 她自己似乎 吉塔米特拉·马拉 在梦中,指示他为她的宫殿仪式取回那些马哈德夫泉水 塔莱珠寺。 之间 1678 和 1683, 吉塔米特拉·马拉国王 他负责监督纳加阔特附近马哈德夫山脊的泉水通过皇家运河转移,将其储存在一个下沉的水库(今天称为纳格波卡里)中,然后将其输送到金色的喷口。
据报道,在喷泉落成当天,两只白鸭子缩小到刚好可以从喷口滑出,然后又重新变大到下面的池塘里——这一奇迹被一代又一代的巴克塔普尔故事讲述者所讲述。

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